ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
🎧Ζωντανή μουσική ☾
☦ Σήμερα Κυριακή, 1 Νοεμβρίου / 19 Οκτωβρίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Άμισθοι και Θαυματουργοί Κοσμάς και Δαμιανός · Αγία Θεοδότα, Μητέρα Κοσμά και Δαμιανού

Глава 35

Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Μέχρι τώρα, η επιστροφή του Ισραήλ στη γη του χαρακτηριζόταν ως κάτι αυτονόητο. Υπάρχουν όμως εμπόδια σε μια τέτοια επιστροφή: οι γύρω ειδωλολατρικοί λαοί, κυρίως οι Εδωμίτες. Η αποκατάσταση του εκλεκτού λαού, που περιγράφεται στο Κεφάλαιο XXXIV, είναι αδύνατη χωρίς την αποκατάσταση της Αγίας Γης χωρίς την επιστροφή της στο Ισραήλ. Και εδώ, ο Εδώμ λέει: «αυτά τα δύο έθνη και αυτές οι δύο χώρες θα είναι δικές μου» (Ιεζ.35.10). «Εδώμ ή Ιεχωβά;» (Μπερτ.). Μπορεί να υπάρχει μόνο μία απάντηση. Ο Εδώμ, που είναι εδώ ο εκπρόσωπος όλου του ζηλιάρης λαού του Ισραήλ (το πιο κοντινό του είναι ο παγανισμός), που παρενέβη στην αποκατάσταση του εκλεκτού λαού και την κατοχή του στη γη (φυσικά, κυρίως πνευματική), πρέπει να καταστραφεί. Έτσι, η αποκατάσταση της Αγίας Γης, για την οποία πρέπει τώρα να μιλήσει ο προφήτης μετά την ομιλία για την αποκατάσταση του κράτους (XXXIV, κεφ.) και πριν από την ομιλία για την αποκατάσταση του λαού (XXXVII κεφ.), ερμηνεύεται στο κεφ. XXXV και XXXVI και στις δύο πλευρές: αρνητικό στο Κεφάλαιο XXXV. και θετικό στο Κεφάλαιο XXXVI. το πρώτο παρέχει ένα καλό υπόβαθρο για το δεύτερο. Συμπληρώματα κεφαλαίου XXV; 12–14. Ιεζ.35:1–9. Ο Κύριος θα εκδικηθεί τους Εδωμίτες για την πρόσφατη σκληρότητά τους εναντίον του Ισραήλ με το γεγονός ότι θα πέσουν από το σπαθί και η χώρα τους θα ερημωθεί. Τέχνη. 10–15. Επειδή προσέβαλαν τον Ιεχωβά διεκδικώντας τη γη Του και κοροϊδεύοντάς Τον, οι Εδωμίτες πρέπει να είναι πικρά πεπεισμένοι ότι ο παντογνώστης Κύριος άκουσε τη χλεύη τους αν τους ανταπέδωσε με τον ίδιο τρόπο που έκανε στον λαό Του. Ιεζ.35:1. Και ο λόγος του Κυρίου ήρθε σε μένα: Ο τύπος δεν επαναλαμβάνεται στον Ιεζ.36.1, αλλά μόνο στον Ιεζ.36.6 για να δείξει τη στενή σύνδεση των κεφαλαίων. Ιεζ.35:2. γιος του ανθρώπου! στρέψε το πρόσωπό σου προς το όρος Σείρ και προφήτεψε εναντίον του «Γύρνα το πρόσωπό σου», Ιεζ.6.2. – «Mount Seir» είναι το αρχαίο όνομα της ορεινής περιοχής Jebel el-Sera, που βρίσκεται στην ανατολική πλευρά της Araba. αλλά εδώ χρησιμεύει ως ονομασία για όλη την Ιδουμαία, σύμφωνα με το πώς όλη η Παλαιστίνη ονομάζεται «τα βουνά του Ισραήλ». Ιεζ.35:3. και πες της: Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Ιδού, είμαι εναντίον σου, Όρος Σείρ! και θα απλώσω το χέρι Μου εναντίον σου και θα σε κάνω έρημο και ακατοίκητο. «Θα απλώσω... Το χέρι μου... ακατοίκητο», βλέπε εξήγηση του Ιεζ.25.13. «Θα σε κάνω μια αιώνια έρημο», με την οποία οι προφήτες δεν απειλούν ποτέ τον Ιούδα, αλλά από άλλα έθνη, εκτός από την Ιδουμαία, ακόμη και τη Χαλδαία: Ιερ 25.12. - «Και δεν θα ζήσουν στις πόλεις σας». Οι προηγούμενες κάπως υπερβολικές απειλές αμβλύνονται, ή μάλλον δίνονται μεγαλύτερη ακρίβεια: η Ιδουμαία θα γίνει έρημος με την έννοια ότι οι πρώην πλούσιες πόλεις της θα ερημωθούν. θα παραμείνουν εκεί μικροί οικισμοί. Ιεζ.35:10. Αφού είπες: «αυτά τα δύο έθνη και αυτές οι δύο χώρες θα είναι δικές μου, και θα τα κυριεύσουμε, αν και ο Κύριος ήταν εκεί»: Η νέα ενοχή του Εδώμ και η βάση για την καταδίκη του σε καταστροφή: η αξίωση για τη γη του Θεού. «Αυτά τα δύο έθνη» είναι ο Ισραήλ και ο Ιούδας (Ιεζ. 37,22), από τους οποίους, κατά συνέπεια, πολλοί κάτοικοι παρέμειναν στην Παλαιστίνη μετά την καταστροφή των βασιλείων. – «Και αυτές οι δύο χώρες» – το βόρειο και το νότιο βασίλειο. - «Και θα τους πάρουμε στην κατοχή μας». LXX και Vulg. καλύτερα: «και θα τα πάρω ως κληρονομιά», σύμφωνα με το δικαίωμα ενός αδελφού, και ενός μεγαλύτερου, μετά το θάνατο του άλλου. - «Αν και ο Κύριος ήταν εκεί». Συνειδητή και επομένως πιο αμαρτωλή ιεροσυλία. Οι Εδωμίτες δεν ήταν τελείως πολυθεϊστές. Οι αξιώσεις τους για την Αγία Γη ήταν έτσι μια σκόπιμη καταπάτηση της κληρονομιάς του Θεού στη γη: Ζαχ 2.12. Ιεζ.35:11. για αυτο το λογο ζω! λέει ο Κύριος ο Θεός, «Θα αντιμετωπίσω μαζί σου σύμφωνα με το μίσος και τον φθόνο σου, που έδειξες από το μίσος σου απέναντί ​​τους, και θα τους αποκαλύψω τον εαυτό μου όταν σε κρίνω». Το νέο, τρίτο αμάρτημα του Σείρ: αλαζονεία, ακόμη πιο ασυγχώρητο γιατί στρέφεται εναντίον του ίδιου του Θεού. Στους ψαλμούς μεταεξοριακής προέλευσης υπάρχουν και συχνά παράπονα για χλευασμό. – «Και οι λόγοι σου αυξήθηκαν εναντίον μου» δεν είναι στο LXX. Ιεζ.35:14. Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός: Όταν θα χαρεί όλη η γη, θα σε ερημώσω. «Όταν θα αγαλλιάσει όλη η γη»: όταν έρθει η Βασιλεία του Θεού στη γη, στην οποία, εκτός από τον Ισραήλ, και σύμφωνα με την πρόβλεψη του Ιεζεκιήλ (Ιεζεκιήλ 16.53), θα εισέλθουν και ειδωλολατρικοί λαοί. Ιεζ.35:15. Όπως ακριβώς χάρηκες επειδή η κληρονομιά του οίκου του Ισραήλ ερήμωσε, έτσι θα κάνω και σε σένα: θα ερημωθείς, το όρος Σείρ και όλη η Ιδουμαία μαζί, και θα γνωρίσουν ότι εγώ είμαι ο Κύριος. Το "How you rejoiced" πριν το "with you" δεν βρίσκεται στο LXX. - «Το ίδιο θα κάνω και με σένα». Έτσι θα χαρούν για την καταστροφή της Ιδουμαίας. Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες ⛪Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ☦Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 📚Βιβλιοθήκη 🌍Επισκόπηση του Ορθόδοξου κόσμου 🎧Ζωντανή μουσική ⚖Κανόνες 📜Αγία Γραφή 🧭Χάρτης Ορθοδοξίας ✅Δοκίμασε τον εαυτό σου 🔔Ειδοποιήσεις ➕Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη