Про те, як не пристойно в неділю займатися життєвими справами

У листах до Іануарія, єпископа Карійського «Про те, як не пристойно в неділю займатися життєвими справами» свт. Григорій Великий (Двоєслов) звертає увагу на неприпустимість заняття життєвими справами у недільні дні, які мають бути присвячені Богові. Він засуджує дії старця, який, незважаючи на неділю, займався оранкою та іншими земними справами перед початком Літургії. Свт. Григорій вказує, що така поведінка не тільки порушує священні канони, а й ставить під загрозу духовний стан як старця, так і його пастви. Він звертає увагу на те, що єпископ повинен піклуватися не про тимчасові земні здобутки, а про душі своїх парафіян. Істинна духовна відповідальність вимагає від пастиря бути взірцем благочестя та уважності до духовних обов'язків. Зміст 1. Лист до Іануарія Єпископа Карійського 2. З листа до нього ж 1. Лист Іануарію Єпископу Карійському Проповідник Всемогутнього Господа, Ап. Павло забороняє докоряти старцю (1Тим.5:1): але це правило повинно дотримуватись лише тоді, коли від вини старця не відбувається жодної шкоди для молодих; Якщо ж старець буває причиною смерті для молодих, то його має без жалю докоряти, бо в писанні сказано: грішник сто років, і проклятий буде. (Іс.65:20). Ти старець, як чути, зробив такий непристойний вчинок, що якби я був чужий людинолюбства, то вразив би прокляттям його; бо мені сказано, що ти в Недільний день, до початку Літургії, вирушив орати посів, що належить подачеві цього листа, по закінченні ж цього став служити Літургію; а потім він почав виривати межі володінь його. Якого покарання вартий такий вчинок, відомо всім. Зізнаюся, що спочатку я не вірив, що ти дійшов би до такого неблагочинства; але мій син, Ігумен Кіріак, що був у Карійській області, підтвердив почуте мною. Щастя сивини твої, я раджу тобі, старцю, схаменутися і втриматися від такої легковажності і неблагочинності. Ти повинен тим обережніше і скромніше поводитися, чим ближче до смерті. Я хотів уже визначити тобі покарання; але утримуюсь єдино з поблажливості до твоєї щирості. Але що стосується тих, які порадили тобі так вчинити, то їм визначаю бути у відлученні два місяці, втім з тим, що якщо протягом цього часу вони впадуть у хворобу, то ти не повинен позбавляти їхнього напутнього благословення; надалі ж остерігайся їхніх порад і не вчися поганого від тих, кого ти маєш навчати добру; а інакше я не змилуюся ні простосердя твого, ні старості (Кн. 8 Пис. 2). На тебе багато хто скаржиться, але з усіх скарг найбільше засмутило мене те, що доніс мені улюблений син мій, Ігумен Кіріак, – саме те, що ти наказав у неділю до Літургії зорати посіяне поле, що належить Донату; і що, крім цього важливим, після здійснення Літургії, сам виривав грані. Раджу тобі ретельніше роздумати про той обов'язок, який ти несеш, і всіляко уникати всього того, що може обтяжувати твій розум, або душу твою, бо ти зобов'язаний піклуватися не про земні здобутки, а про душі; Все серце, всю турботу і всю опіку ти маєш спрямувати на останні, і про користь їх розмірковувати з усією старанністю, щоб, коли прийде Господь, повернути Йому дані тобі таланти з прибутком, і удостоїтися з вірними рабами вічної слави. Що ж до того, що я докоряю і викриваю тебе за це; то так чинити змушує мене не жорстокосердя, а любов, бо я хочу, щоб ти був первосвящеником не на ім'я одному, що не становить честі, а у справах твоїх, котрі доставляють нагороду. Будучи членом тіла Викупителя нашого, я страждаю, коли ти впадаєш у провину, а добрі діла твої радують мене. (Кн. 9 Пис. 4).