Briefe an Cyriacus, Patriarch von Konstantinopel, an den Kaiser Mauritius

In Briefen an Cyriacus, den Patriarchen von Konstantinopel, und an den Kaiser Mauritius bringt der heilige Gregor der Große (Dvoeslov) seine Sorge um die Wahrung des Friedens und der Einheit der Kirche zum Ausdruck. In seinem Brief an Cyriak gratuliert der Heilige ihm zu seiner Wahl auf den Patriarchenthron und erinnert ihn an die Bedeutung von Demut und Vertrauen in Gott im pastoralen Dienst. Er betont die Bedeutung der inneren Einheit in der Kirche und fordert die Überwindung von Differenzen und die Einhaltung der brüderlichen Liebe. In einem Brief an Mauritius unterstützt der heilige Gregor seine Entscheidung, Cyriacus zum Patriarchen zu ernennen, und verweist auf seine langjährige Erfahrung und Fähigkeit in der pastoralen Leitung. Diese beiden Briefe veranschaulichen nicht nur die seelsorgerische Fürsorge des heiligen Gregor, sondern auch seine engen Verbindungen zu Konstantinopel und dem byzantinischen Hof. Inhalt I. An Cyriacus, Patriarch von Konstantinopel II. An den Kaiser Mauritius I. An Cyriacus, Patriarch von Konstantinopel 1 Schon damals, als ich in der Zarenstadt das Amt des Fürsprechers des Apostolischen Stuhls ausübte, wurden dem Träumer die Tugenden Eurer Heiligkeit bekannt. Deshalb erfüllt mich nun, da Ihnen die Sorge um die Seelen anvertraut wurde, mit großer Freude, und obwohl ich unwürdig bin, flehe ich mit allen Gebeten, die ich kann, den allmächtigen Herrn an, er möge Ihnen immer seine Gnade erwidern und Ihnen die Kraft geben, die Schätze der Seelen für das ewige Vaterland zu sammeln. Was die Tatsache betrifft, dass Sie sich für die Arbeit, zu der Sie berufen sind, als schwach bezeichnen, wissen wir, dass die erste Tugend das Wissen um Ihre Schwäche ist, und wenn wir dieses demütige Bewusstsein in Ihnen sehen, sehen wir darin genau die Gelegenheit, den angenommenen Dienst gut zu erfüllen. Denn wir sind alle schwach; aber derjenige ist schwächer, der seine Schwäche nicht erkennen kann. Ihr, gesegnete Brüder, seid stark, weil ihr, ohne euch auf eure eigene Stärke zu verlassen, auf die Macht des allmächtigen Gottes vertraut. Wie sehr mein Geist an deiner Liebe hängt, kann ich in einem Brief nicht in Worte fassen. Aber ich bete, dass der allmächtige Gott durch die Gabe seiner Gnade unsere gegenseitige Liebe vervielfacht und jeden Anlass zur Versuchung beseitigt, damit die Heilige Kirche, vereint durch das Bekenntnis des wahren Glaubens und gegründet auf der Zustimmung der Herzen der Gläubigen, keinen Schaden durch Meinungsverschiedenheiten zwischen Priestern erleidet. Ich für meinen Teil, in allem, was ich sage, in all meinen Widersprüchen zu den stolzen Taten einiger, verlasse ich bei der Güte des allmächtigen Herrn niemals darauf, die innere Liebe zu bewahren; aber ich erfülle die Gerechtigkeit des öffentlichen Gerichts so, dass ich die Pflicht der Liebe und der Bruderliebe keineswegs vergesse. Und du vergeltest mir immer Liebe für Liebe und bleibst friedvoll, damit wir, indem wir im Geiste einig sind und keine Meinungsverschiedenheiten zwischen uns zulassen, entsprechend der Stärke dieser Einheit unserer Herzen schnell empfangen können, was wir vom Herrn erbitten. Ich vertraue dem guten Willen Ihrer Heiligkeit Johannes, des chalcedonischen Presbyters und Athanasius von Lykaon an. Lassen Sie keine Verleumdung gegen sie zu; denn ich habe ihren Glauben sorgfältig geprüft und festgestellt, dass sie in ihren schriftlich niedergelegten Bekenntnissen orthodox waren. Möge die Heilige Dreifaltigkeit Sie mit ihrer Hand bedecken und Sie für immer wachsam und fleißig bei der Bewahrung solcher Seelen machen, damit Sie als ewige Belohnung eine Krone nicht nur für Ihre Arbeit, sondern auch für die Verbesserung der Menschen unter Ihnen erhalten können. II. An den Kaiser Mauritius 2 Der allmächtige Gott, der Ihre Frömmigkeit zum Hüter des Kirchenfriedens gemacht hat, bewahrt Sie durch den Glauben, den Sie in der priesterlichen Einheit bewahren; Wenn du dein Herz demütig dem Joch der Allerhöchsten Güte unterwirfst, dann zertrittst du durch himmlische Gnade deine Feinde mit deinem Mut. Und es war einer nicht geringen Belohnung würdig, dass Ihre Frömmigkeit nach dem Abgang des heiligen Andenkens Johannes aus diesem Leben es lange Zeit nicht wagte, einen Priester zu weihen, die Weihe auf etwas entfernte Zeit verschob und aus Furcht vor dem allmächtigen Herrn Rat einholte, damit das Werk Gottes mit großer Ehrfurcht arrangiert würde. Deshalb halte ich meinen Bruder und Mitdiener Cyriac, den der langjährige Rat Ihrer Frömmigkeit in diese Position gebracht hat, für sehr fähig in der pastoralen Verwaltung. Wir alle wissen, wie eifrig er seit langem ist und wie erfahren er in der Verwaltung kirchlicher Angelegenheiten ist. Warum zweifle ich nicht daran, dass dies von einer höheren Vorsehung arrangiert wurde, so dass derjenige, der in kleinen Dingen ein guter Handelnder war, größere Dinge würdig annehmen und von der Sorge um Angelegenheiten zur Führung von Seelen übergehen wird? Dies veranlasst uns, fleißig zum allmächtigen Gott zu beten, dass er für dieses Gute die strahlendsten Herrscher und ihren frommen Zweig sowohl im gegenwärtigen Jahrhundert als auch während der ewigen Belohnung belohnen und meinem besagten Bruder und Mitdiener, dem ernannten Hirten der Herde des Herrn, die Kraft geben werde, die Pflicht des Hüters der Seelen vollständig zu erfüllen, damit er in seinen Untergebenen das Unrecht tadellos korrigieren und das Wachstum des Richtigen fördern werde; Wir beten, dass die Entscheidung Ihrer Frömmigkeit nicht nur vor den Menschen, sondern auch vor den Augen der Allerhöchsten Majestät Gültigkeit hat. Wir erfüllten den Befehl der Souveräne und da der Winter bald nahte, zwangen wir die ehrwürdigen Männer unserer Stadt – Presbyter George und Diakon Theodore – nicht länger zu zögern.