Писма за средствата за претворање на неверниците во христијанската вера

Во „Писма за начините на претворање на неверниците во христијанска вера“, свети Григориј Велики (Двоеслов) ги изнесува своите ставови за методите и принципите на преобраќањето на паганите во христијанската вера. Светецот силно се противи на присилното преобраќање и повикува на трпелив и милосрден однос кон неверниците. Тој зборува за потребата од проучување на културата и менталитетот на луѓето што се преобраќаат со цел ефективно да им се пренесе христијанската вистина. Свети Григориј инсистира дека мисионерите мора да имаат не само длабоко познавање на Светото писмо и теологијата, туку и беспрекорен живот за да ги привлечат луѓето кон верата со својот пример. Содржина 1. Вергилиј, епископ на Арелате и Теодор, епископ Мекалија 2. Петар, епископ на островот Корзика 3. Фантин Адвокатот 4. Игумен Мелитус 5. Земјопоседници на Сардинија 1. Вергилиј, епископ Арелатески и Теодор, епископ Мекалиски Многу од локалните Евреи, кои патуваа за трговски бизнис во регионот Месалија, ми кажаа дека многу Евреи таму биле насилно крстени, без соодветно образование. Не негирам дека тоа го правите од љубов кон Господа; но се плашам дека овој чин, ако оние што се крстени не го разберат Светото Писмо, или ќе те лиши од наградата, или од него ќе произлезе каква било штета за душите што сакаш да ги спасиш. Оној кој се крсти под принуда, а не како резултат на убедување, лесно може да се врати на своето поранешно суеверие; и во овој случај ќе доживее полоша смрт отколку што доживеал пред повторното раѓање. Вие, драги браќа, морате, преку проповедање, да ги поканите неверниците на крштевање, така што, убедени во доказите на учителот, тие самите ќе посакаат да го променат својот начин на живот. Кога се однесувате вака; тогаш твојата цел ќе биде правилна, а оној што се крсти нема да се врати на својата поранешна сквернавеност. Затоа, најнапред дајте им на оние што се крштеваат издигнување, кое ќе ги уништи трњето на заблудата во нив и ќе го просветли мракот на нивните мисли, за да заработите награда за таквото издигнување и да ги натерате, со Божја помош, да посакаат повторно раѓање во нов живот. (Книга 1. Писмо 47.). 2. Петар, епископ Корзикански Откако го добив твоето писмо, драг брат, му се заблагодарив на Семоќниот Бог; зашто ме информираше за пребројувањето на многу души во Црквата. Потрудете се, сакана, да ја доведете до крај работата што сте ја започнале; а оние кои, бидејќи биле верни, поради небрежност или потреба, се свртеле кон идолопоклонството, побрзаат да се вратат во верата, давајќи им време за покајание, за да ја оплакат својата вина и преку тоа, да се утврдат по патот по кој, со Божја помош, ќе се вратат; а на бројот на исповедниците на семоќниот Господ додајте ги оние кои се уште не се крстени, убедувајќи ги, молејќи ги, исплашејќи ги со идниот суд и докажувајќи дека не треба да ги почитувате камењата и дрвото, за на денот на непристрасниот суд да бидете достојни да се вброите меѓу светителите. Ако се грижиш за ревитализација на душата во нивно соединување со Црквата; тогаш ќе го направиш најкорисното и најважното, зашто ќе го зголемиш среброто на твојот Господар, кој ти дал талент за проповедање. Во исто време, ви испраќам 25 златници за да купите нова облека за оние што се крстени (Книга 8. Писмо 1). Но, ако сакаат да го чекаат Велигден; тогаш пак кажи му на владиката да ги објавува и почесто да ги посетува и со неговите подбуцнувања разгорувај ја нивната ревност, за да се подготват пред празникот сè повеќе и пожестоко го посакуваат неговото приближување. Во продолжение, обидете се да дознаете дали гореспоменатиот манастир има средства да го издржува и дали страда од потреба. Веднаш информирај ме подетално за тоа што навистина учиш за целиот манастир или што ќе се прави со оние што сакаат да се крстат (Книга 8. Писмо 23). Не слушајќи ништо за тоа како патувате, оставајќи ме, многу сум загрижен; но кога Семоќниот Бог ќе те донесе кај мојот преподобен брат, епископот Августин, кажи му што ти зборував за Англичаните, имено, дека не е потребно да се рушат идолопоклоничките храмови на овој народ, туку само да се уништат идолите. Овие храмови треба да се попрскаат со благословена вода, во нив да се постават престоли и да се постават мошти; затоа што, ако се добро организирани, тогаш треба да бидат претворени од место на служење на демоните во места на служење на вистинскиот Бог, така што, без да го уништат, овој народ ќе биде отфрлен по грешка и повнимателно ќе се собира на местата на кои се навикнати да го обожаваат вистинскиот Бог. Понатаму, познато е дека овие луѓе колат многу бикови како жртви на демоните; и овој обичај треба да се смени - во деновите кога се празнува осветувањето на храмот или споменот на маченикот, чии мошти се ставени во храмот, нека прават шатори од гранки на дрвјата во близина на црквите изградени од храмови, и нека си приготват овде благочестиви празници, колејќи животни не за ѓаволот, туку за слава на себе за храна, кога се благодарни на Бога. добра, така што, давајќи му некакво сензуално задоволство, толку е попогодно да се приближи до духовните радости, зашто е невозможно наненадејно да се одрече сè на грубите души; кој сака да се искачи на височина се искачува постепено и тивко и не прескокнува. Затоа, самиот Господ им наредил на Израелците да си принесат некои од оние жртви што обично му ги принесувале на демонот во Египет (3. Мојсеева 17). Исто така, нека Англичаните оставаат некои жртви, а други ги задржуваат; и бидејќи тие ќе колат обични животни не во чест на идолите, туку во слава Божја, тука нема да има жртва на демоните. Сето ова мора да му го соопштиш на брат ми кој беше погоре спомнат, за да размисли како треба да постапи. (Книга 11. Писмо 76.). Мојот брат, епископот Феликс, и мојот син, слугата Божји Киријакос, ме известија дека скоро сите вие ​​селани што живеете во вашите домови се поклонувате на идоли. Оваа вест многу ме растажи. Вината на подредените има штетно влијание врз животот на нивните претпоставени, така што ако не се поправат злоделата на подредените, тогаш осудата паѓа на надредените. Затоа, почитувани мои деца, ве советувам да се грижите за своите души и да размислите каков одговор треба да му дадете на Бога за вашите подредени. Ви ги доверил за да ви помогнат да стекнете земни придобивки, а вие да се грижите за нивните души. Ако вашите подредени ја извршуваат својата должност кон вас; тогаш зошто не им го плаќаш она што го заслужуваат? Мораш да ги изградуваш и да ги чуваш од идолопоклонство, така што, правејќи ги верници, да го смириш семоќниот Господ; зашто гледаш дека доаѓа крајот на светот; гледаш дека или Божји или човечки меч нè сече; а вие, пак, додека го обожавате вистинскиот Бог, не ги чувајте луѓето што ви се доверени од обожување камења. Кажи ми, што ќе одговориш на страшниот Божји суд, без да се грижиш да ги потчиниш твоите подредени на Бога и да се свртиш кон Него? Ве молам да размислите за ревноста Божја. Дозволете ми да знам кој од вас, колку од вашите подредени ќе доведе до Христос. Но, ако, поради некоја причина, не можете сами да го направите тоа, тогаш барем придружете им се на гореспоменатиот брат Феликс и мојот син Киријак и помогнете им во делото Божјо, така што, како што помагате, ќе станете учесници во наградата што тие ќе ја добијат (Книга 4, Свето писмо 25).