წერილები ურწმუნოების ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე მოქცევის საშუალებებზე

წმიდა გრიგოლ დიდი (დვოესლოვი) „წერილებში ურწმუნოთა ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე მოქცევის საშუალებების შესახებ“ აყალიბებს თავის შეხედულებებს წარმართთა ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე მოქცევის მეთოდებსა და პრინციპებზე. წმინდანი კატეგორიულად ეწინააღმდეგება იძულებით მოქცევას და მოუწოდებს მოთმინებითა და მოწყალე დამოკიდებულებისკენ ურწმუნოების მიმართ. ის საუბრობს მოქცეული ხალხის კულტურისა და მენტალიტეტის შესწავლის აუცილებლობაზე, რათა მათ ეფექტურად მივაწოდოთ ქრისტიანული ჭეშმარიტება. წმიდა გრიგოლი ამტკიცებს, რომ მისიონერებს უნდა ჰქონდეთ არა მხოლოდ წმინდა წერილისა და ღვთისმეტყველების ღრმა ცოდნა, არამედ უნაკლო ცხოვრებაც, რათა თავიანთი მაგალითით მიიზიდონ ადამიანები სარწმუნოებისკენ. სარჩევი 1. ვერგილიუსი, არელატის ეპისკოპოსი და თეოდორე, მექალიის ეპისკოპოსი 2. პეტრე, კუნძულ კორსიკის ეპისკოპოსი 3. ფანტინე ადვოკატი 4. მელიტუს აბატი 5. სარდინიის მიწის მესაკუთრეები 1. არელატეს ეპისკოპოსი ვერგილიუსი და მექალის ეპისკოპოსი თეოდორე ბევრმა ადგილობრივმა ებრაელმა, რომლებიც სავაჭრო საქმეებით მოგზაურობდნენ მესალიის რეგიონში, მითხრეს, რომ ბევრი ებრაელი იქ მოინათლა იძულებით, სათანადო აღზრდის გარეშე. არ უარვყოფ, რომ ამას უფლის სიყვარულით აკეთებთ; მაგრამ მეშინია, რომ ეს საქციელი, თუ მონათლულებს არ ესმით წმიდა წერილი, ან მოგაკლებთ ჯილდოს, ან რაიმე ზიანს მიაყენებს იმ სულებს, რომელთა გადარჩენაც გსურთ. ვინც იძულებით მოინათლება და არა რწმენის შედეგად, ადვილად შეუძლია დაუბრუნდეს თავის ყოფილ ცრურწმენას; და ამ შემთხვევაში ის უფრო უარეს სიკვდილს განიცდის, ვიდრე განიცადა ხელახლა დაბადებამდე. თქვენ, ძვირფასო ძმებო, ქადაგებით უნდა მოიწვიოთ არამორწმუნეები ნათლობაზე, რათა, მოძღვრის ჩვენებით დარწმუნებულნი, თავად მოინდომონ ცხოვრების წესის შეცვლა. როცა ასე იქცევი; მაშინ შენი მიზანი სწორი იქნება და მონათლული არ დაუბრუნდება თავის ყოფილ სიბილწეს. მაშასადამე, უპირველეს ყოვლისა, მიეცით ნათლისმცემლებს განაშენიანება, რაც მათში შეცდომის ეკლებს გაანადგურებს და მათ აზრების სიბნელეს გაანათებს, რათა მიიღოთ ჯილდო ასეთი აღზრდისთვის და ღვთის შემწეობით მათ სურდეთ ხელახალი დაბადება ახალ ცხოვრებაში. (წიგნი 1. წმინდა წერილი 47.). 2. პეტრე, კორსიკის ეპისკოპოსი შენი წერილის მიღების შემდეგ, ძვირფასო ძმაო, მადლობა გადავუხადე ყოვლისშემძლე ღმერთს; რამეთუ შემატყობინე ეკლესიაში მრავალი სულის დარიცხვის შესახებ. ყველანაირად ეცადე, საყვარელო, ბოლომდე მიიყვანო დაწყებული საქმე; ხოლო ისინი, ვინც ერთგულნი იყვნენ, დაუდევრობის ან საჭიროების გამო, კერპთაყვანისმცემლობას მიუდგნენ, ჩქარობენ რწმენის დაბრუნებას, უთმობენ მათ გარკვეული დრო მონანიებისთვის, რათა იგლოვონ თავიანთი დანაშაული და ამით უფრო დამკვიდრდნენ გზაზე, რომლისკენაც ღმერთის დახმარებით ისინი დაბრუნდებიან; და ყოვლისშემძლე უფლის აღმსარებელთა რიცხვს დაუმატეთ ისინი, ვინც ჯერ არ მოუნათლავთ, დაარწმუნეთ ისინი, ევედრებოდნენ, შეაშინებთ მომავალ განაჩენს და დაამტკიცეთ, რომ პატივი არ უნდა გქონდეთ ქვებსა და ხეებს, რათა მიუკერძოებელი განკითხვის დღეს ღირსი იყოთ წმინდანთა რიცხვში. თუ ეკლესიასთან მათი შეერთებისას სულის გამოცოცხლებაზე ზრუნავ; მაშინ გააკეთებ ყველაზე სასარგებლო და მნიშვნელოვანს, რადგან გაზრდის ვერცხლს შენი მოძღვრისა, რომელმაც მოგცა ქადაგების ნიჭი. პარალელურად გიგზავნით 25 ოქროს მონეტას, რომ ახალი ტანსაცმელი იყიდოთ მონათლულთათვის (წიგნი 8. წერილი 1). აგრიგენტინის რეგიონის წმინდა სტეფანას მონასტრის მადამ აბაზმა მაცნობა, რომ ბევრ ებრაელს, ღვთიური მადლის შთაგონებით, სურს ქრისტიანულ სარწმუნოებას მიმართოს და რომ მე უნდა გავგზავნო იქ ვინმე, რათა დავეხმარო მათი სურვილების შესრულებას. ამიტომ, მე გიბრძანებთ იქ წახვიდეთ საბაბების გარეშე და თქვენი დარწმუნებით დაეხმაროთ მათ სურვილების შესრულებას. თუ გაიგებთ, რომ სურთ მალე მოინათლონ, აღდგომის მოლოდინში; შემდეგ, რათა არ გაცივდეს მათი გულმოდგინება დაგვიანებით, უთხარით ადგილობრივ ეპისკოპოსს, რომ ორმოცდღიანი მარხვა დაავალოს, მოინათლოს ისინი ღვთის დახმარებით, ან კვირას, ან რაიმე დღესასწაულზე, რომელიც მოხდა, მით უმეტეს, რომ ომის მომავალი დრო არ იძლევა მათი სურვილის ასრულების გადადებას. და თუ რომელიმე მათგანი იმდენად ღარიბია, რომ თვითონ ვერ იყიდის ტანსაცმელს; შემდეგ იყიდეთ და მოაწყვეთ მათთვის ნათლობისთვის საჭირო ტანსაცმელი; ფული, რომელსაც დახარჯავთ ამაში, გადაგიხდებათ. მაგრამ თუ უნდათ აღდგომის მოლოდინი; შემდეგ კვლავ უთხარი ეპისკოპოსს, რომ გამოაცხადოს ისინი და უფრო ხშირად მოინახულოს ისინი და მისი წაქეზებით გააღვივოს მათი გულმოდგინება, რათა დღესასწაულის წინ მოემზადონ უფრო და უფრო მხურვალედ სურთ მისი მიახლოება. გარდა ამისა, შეეცადეთ გაარკვიოთ, აქვს თუ არა ზემოხსენებულ მონასტერს მისი მხარდაჭერის საშუალება და განიცდის თუ არა მას საჭიროება. დაუყოვნებლივ შემატყობინეთ დეტალურად, თუ რას გაიგებთ ჭეშმარიტად მთელი მონასტრის შესახებ, ან რა მოექცევა მათ, ვისაც სურს მოინათლოს (წიგნი 8. წერილი 23). არაფერი მესმის, როგორ მოგზაურობ, მიმატოვე, ძალიან ვღელავ; მაგრამ როდესაც ყოვლისშემძლე ღმერთი მიგიყვანთ ჩემს პატივცემულ ძმასთან, ეპისკოპოს ავგუსტინესთან, უთხარით მას, რაც მე გითხარით ინგლისელებზე, კერძოდ, რომ არ არის საჭირო ამ ხალხის კერპთაყვანისმცემლობის ტაძრების განადგურება, არამედ მხოლოდ კერპების განადგურება. ეს ტაძრები ნაკურთხი წყლით უნდა შეისხუროს, ტახტები დაასვენოს და სიწმინდეები ჩაასვენოს; რადგან, თუ ისინი კარგად არიან ორგანიზებულნი, მაშინ ისინი უნდა გადაიქცნენ დემონების მსახურების ადგილიდან ჭეშმარიტი ღმერთის მსახურების ადგილებზე, რათა, ამგვარად, მათი განადგურების გარეშე, ეს ხალხი შეცდომით განდევნილიყო და უფრო გულმოდგინედ მიედინება იმ ადგილებში, სადაც ისინი სჩვევიათ ჭეშმარიტი ღმერთის თაყვანისცემას. გარდა ამისა, ცნობილია, რომ ეს ხალხი უამრავ ხარს კლავს დემონებისთვის მსხვერპლად; და ეს ჩვეულება უნდა შეიცვალოს - იმ დღეებში, როცა ტაძრის კურთხევა აღინიშნება, ან მოწამის ხსოვნა, რომლის სიწმინდე ტაძარშია მოთავსებული, ტაძრებისგან აშენებულ ეკლესიებთან ხის ტოტებისგან კარვები გააკეთონ და აქ მოამზადონ ღვთისმოსავი დღესასწაულები, დახოცონ ცხოველები არა ეშმაკისთვის, არამედ ღვთის დიდებისთვის. საქონელი, ისე, რომ რაღაც გრძნობადი სიამოვნების მინიჭებით, მით უფრო მოსახერხებელია მისი მიახლოება სულიერ სიხარულებთან, რადგან შეუძლებელია უხეში სულების ყველაფრის უცებ უარყოფა; ვისაც სიმაღლეზე ასვლა სურს, ნელ-ნელა და მშვიდად ადის და არ გამოტოვებს. ასე რომ, უფალმა თავად უბრძანა ისრაელებს, შეეწირათ იმ მსხვერპლთა ნაწილი, რომელსაც ისინი ჩვეულებრივ სწირავდნენ დემონს ეგვიპტეში (ლევ. 17). ანალოგიურად, დაე, ინგლისელებმა დატოვონ ზოგიერთი მსხვერპლი და შეინარჩუნონ სხვები; და რადგან ისინი დახოცვენ ჩვეულებრივ ცხოველებს არა კერპების პატივსაცემად, არამედ ღვთის დიდებაში, აქ დემონებისთვის მსხვერპლი არ იქნება. ეს ყველაფერი ჩემს ძმას, რომელიც ზემოთ აღინიშნა, უნდა შეატყობინოთ, რომ განიხილოს, როგორ მოიქცეს. (წიგნი 11. წერილი 76.). ჩემმა ძმამ, ეპისკოპოსმა ფელიქსმა და ჩემმა ვაჟმა, ღვთის მსახურმა კირიაკოსმა შემატყობინეს, რომ თქვენს სამფლობელოში მცხოვრები თითქმის ყველა გლეხი თაყვანს სცემთ კერპებს. ამ ამბავმა ძალიან დამწყვიტა გული. ქვეშევრდომების დანაშაული მავნე გავლენას ახდენს მათი ზემდგომების ცხოვრებაზე, ასე რომ, თუ ქვეშევრდომთა დანაშაული არ გამოსწორდება, მსჯავრი ეცემა უფროსებს. ამიტომ, ჩემო პატივცემულო შვილებო, გირჩევთ, ყველანაირად იზრუნოთ თქვენს სულებზე და დაფიქრდეთ, რა პასუხი უნდა გასცეთ ღმერთს თქვენი ქვეშევრდომებისთვის. მან ისინი დაგაბარა, რათა დაგეხმარონ მიწიერი სარგებლობის მოპოვებაში, შენ კი მათ სულებზე იზრუნო. თუ შენი ქვეშევრდომები ასრულებენ თავიანთ მოვალეობას შენს წინაშე; მაშინ რატომ არ უხდი მათ იმას, რასაც იმსახურებენ? თქვენ უნდა აღამაღლოთ ისინი და დაიცვათ ისინი კერპთაყვანისმცემლობისგან, რათა, მათი მორწმუნეობით, დაამშვიდოთ ყოვლისშემძლე უფალი; რადგან ხედავ, რომ სამყაროს აღსასრული მოდის; ხედავ, რომ ან ღმერთის ან ადამიანის მახვილი გვჭრის; შენ კი, ჭეშმარიტი ღმერთის თაყვანისცემისას, ნუ დაიცავ შენთვის მინდობილ ხალხს ქვების თაყვანისცემას. მითხარი, რას უპასუხებ ღვთის საშინელ სამსჯავროზე, ისე რომ არ იზრუნო შენი ქვეშევრდომების ღმერთს დაუმორჩილებლობაზე და მისკენ მიბრუნებაზე? გევედრები, დაფიქრდე ღვთის მონდომებაზე. გამაგებინეთ რომელ თქვენგანს, რამდენ ხელქვეითს მიჰყავს ქრისტესთან. მაგრამ თუ რაიმე მიზეზით თქვენ ვერ გააკეთებთ ამას, მაშინ მაინც შეუერთდით ზემოხსენებულ ძმას ფელიქსს და ჩემს შვილს კირიაკუს და დაეხმარეთ მათ ღვთის საქმეში, რათა, როგორც თქვენ დაეხმარებით, გახდეთ მონაწილეები იმ ჯილდოში, რომელსაც ისინი მიიღებენ (წიგნი 4, წმინდა წერილი 25).