Глава 2

1–10. Boží súd nad Jeruzalemom. 11-19. Sťažnosť proroka na mimoriadne ťažkú ​​situáciu obyvateľov mesta. 20-22. Sťažnosť od samotných obyvateľov Jeruzalema. (Pl.2:1-10.) Pán kruto potrestal Judské kráľovstvo: Dovolil nepriateľom Židov, aby zničili jeho chrám a všetky mestské budovy. Teraz sú ľudia v hlbokom smútku a umierajú od hladu. Lam.2:1. Ako Pán zatemnil dcéru Sionu vo svojom hneve! Zvrhol krásu Izraela z neba na zem a nepamätal si na podnožku svojich nôh v deň svojho hnevu. „Stmavené“, to znamená, že zakrylo mesto mrakom smútku. - "Z neba." Sláva Jeruzalema kedysi stúpala k nebesiam. – „Podnožka“ je archa zmluvy, nad ktorou Jehova neviditeľne prebýval (1 Kr 28,2; Ž 98,5). Lam.2:3. v zápale hnevu polámal všetky rohy Izraela, odtiahol svoju pravicu od nepriateľa a spálil sa v Jakobovi ako spaľujúci oheň, ktorý pohltil všetko okolo seba; „Rohy“ – teda všetko, na čom bol založený význam Jeruzalema. "Odtiahol svoju pravú ruku od nepriateľa" - presnejšie: "vzal (z Izraela) svoju pravú ruku (ktorá chránila, chránila Izrael) pred nepriateľmi." Príslovia 2:7. Pán odhodil svoj oltár, odvrátil svoje srdce od svojej svätyne a vydal múry svojho paláca do rúk nepriateľov; v dome Hospodinovom robili hluk ako vo svätý deň. "Ako dovolenka". Na sviatky, keď do chrámu prichádzalo veľa ľudí, tam bolo veľmi hlučno. Príslovia 2:9. Jeho brány trčali do zeme; Zničil a rozdrvil ich zámky; jej kráľ a jej kniežatá sú medzi pohanmi; neexistuje zákon a jeho proroci nemajú videnia od Pána. "Išli do zeme" - správnejšie: "ležia na zemi." - „Zákon prestal“, t. j. nie je možné splniť všetko, čo Mojžišov zákon vyžadoval (napríklad obete). - "A jej proroci nemajú videnia." Počas dobytia Jeruzalema Chaldejmi Pán skutočne nepovedal nič skrze prorokov, aby potešil Židov. Potom však proroctvo opäť ožilo. (Pl.2:11-19.) Prorok vyjadruje svoju sústrasť trpiacim Židom, najmä deťom a matkám. Nikto nedokáže utešiť trpiacich Židov a cudzinci sa dokonca radujú z ich poníženia. Len ten, kto potrestal Izrael, ho môže utešiť a Židia majú vo dne v noci volať o pomoc. Príslovia 2:11. Moje oči sú vyčerpané od sĺz, moje vnútro je vo mne vzrušené, moja pečeň sa vylieva na zem zo smrti dcéry môjho ľudu, keď deti a nemluvňatá umierajú od hladu v uliciach mesta. "Moja pečeň sa vylieva na zem" - presnejšie: "moje srdce chce prasknúť." Lam.2:13. Čo ti môžem povedať, s čím ťa môžem prirovnať, dcéra Jeruzalema? K čomu ťa môžem prirovnať, aby som ťa potešil, panna, dcéra Siona? lebo tvoja rana je veľká ako more; kto ťa vylieči?: Pre trpiaceho je útechou, keď počuje, že jeho utrpenie nie je ojedinelým javom, že iní ľudia trpeli rovnakým utrpením, ale prorok nenachádza príklad, ktorý by mohol utešiť Židov v ich utrpení. Príslovia 2:14. Vaši proroci vám kázali prázdne a falošné veci a neodhalili vašu neprávosť, aby odvrátili vaše zajatie, a hovorili vám falošné zjavenia, ktoré vás priviedli do vyhnanstva. St. Jer 6:14, 14:13, 23:17. Príslovia 2:18. Ich srdce volá k Hospodinovi: múr dcéry Siona! lej slzy potokom dňom i nocou, nedaj si pokoj, nespúšťaj jabĺčka očí. Správnejší preklad by mal znieť: „Nahlas krič na Pána, panna dcéra Siona! (Pl.2:20–22.) Podľa prorokovej prosby Sion pozdvihuje svoje modlitby k Pánovi, v ktorých poukazuje na svoje neznesiteľné utrpenie. Mohlo by vás zaujímať: