Глава 2
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1 à 10. Le jugement de Dieu sur Jérusalem. 11-19. La plainte du prophète concernant le sort extrêmement difficile des habitants de la ville. 20-22. Une plainte des habitants de Jérusalem eux-mêmes.
(Pl.2:1-10.) Le Seigneur punit cruellement le royaume de Juda : Il permit aux ennemis des Juifs de détruire son église et tous les bâtiments de la ville. Aujourd’hui, les gens sont dans une profonde tristesse et meurent de faim.
Lam.2:1. Comme le Seigneur a obscurci la fille de Sion dans sa colère ! Il a renversé la beauté d'Israël du ciel sur la terre et ne s'est pas souvenu de son marchepied au jour de sa colère.
«Obscurci», c'est-à-dire couvert la ville d'un nuage de tristesse. - "Du ciel." La gloire de Jérusalem montait jusqu’aux cieux. – « Le marchepied » est l’arche de l’alliance, sur laquelle Jéhovah habitait invisiblement (1 Chr. 28.2 ; Ps. 98.5).
Lam.2:3. dans la chaleur de la colère, il brisa toutes les cornes d'Israël, retira sa main droite de l'ennemi et brûla Jacob comme un feu brûlant, dévorant tout autour de lui ;
« Cornes » – c’est-à-dire tout ce sur quoi repose la signification de Jérusalem. "Il a retiré sa main droite de l'ennemi" - plus exactement : "il a ôté (à Israël) sa main droite (qui protégeait, protégeait Israël) des ennemis."
Proverbes 2:7. Le Seigneur a rejeté son autel, détourné son cœur de son sanctuaire et livré les murs de son palais entre les mains des ennemis ; dans la maison du Seigneur, ils faisaient du bruit comme lors d'un jour saint.
"Comme des vacances". Les jours fériés, quand beaucoup de monde venait à l’église, c'était très bruyant.
Proverbes 2:9. Ses portes dépassaient dans le sol ; Il détruisit et brisa leurs serrures ; son roi et ses princes sont parmi les païens ; il n’y a pas de loi et ses prophètes ne reçoivent pas de visions du Seigneur.
"Ils sont entrés dans le sol" - plus exactement : "ils gisent par terre". - « La loi a cessé », c'est-à-dire qu'il est impossible d'accomplir tout ce qu'exigeait la loi de Moïse (par exemple, les sacrifices). - "Et ses prophètes n'ont pas droit à des visions." Lors de la prise de Jérusalem par les Chaldéens, le Seigneur n’a en effet rien dit par l’intermédiaire des prophètes pour consoler les Juifs. Cependant, par la suite, la prophétie a repris vie.
(Pl.2:11-19.) Le prophète exprime ses condoléances aux Juifs qui souffrent, en particulier aux enfants et aux mères. Personne n’est capable de consoler les Juifs qui souffrent, et même les étrangers se réjouissent de leur humiliation. Seul Celui qui a puni Israël peut le consoler, et c'est vers Lui que les Juifs doivent crier jour et nuit au secours.
Proverbes 2:11. Mes yeux sont épuisés par les larmes, mes entrailles sont agitées en moi, mon foie coule à terre à cause de la mort de la fille de mon peuple, quand les enfants et les nourrissons meurent de faim dans les rues de la ville.
« Mon foie coule à terre » - plus exactement : « mon cœur veut éclater ».
Lam.2:13. Que puis-je te dire, à quoi puis-je te comparer, fille de Jérusalem ? A quoi puis-je te comparer pour te consoler, ô vierge, fille de Sion ? car ta blessure est grande comme la mer ; qui peut te guérir ? :
Il est réconfortant pour celui qui souffre d'entendre que sa souffrance n'est pas un phénomène isolé, que d'autres personnes ont subi la même souffrance, mais le prophète ne trouve pas possible de trouver un exemple qui puisse consoler les Juifs dans leur souffrance.
Proverbes 2:14. Vos prophètes vous ont prêché des choses vaines et fausses et n'ont pas révélé votre iniquité pour détourner votre captivité, et ils vous ont parlé de fausses révélations qui vous ont conduit à l'exil.
Épouser. Jr 6:14, 14:13, 23:17.
Proverbes 2:18. Leur cœur crie au Seigneur : le mur de la fille de Sion ! versez des larmes à flots jour et nuit, ne vous accordez pas de repos, ne baissez pas les prunelles de vos yeux.
Une traduction plus correcte devrait être : « Crie à haute voix vers le Seigneur, ô vierge, fille de Sion ! »
(Pl.2 :20-22.) Selon la demande du prophète, Sion élève ses prières vers le Seigneur, dans lesquelles elle souligne ses insupportables souffrances.
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