Глава 2

1–10. El juicio de Dios sobre Jerusalén. 11-19. La queja del profeta sobre la extrema situación de los habitantes de la ciudad. 20–22. Una queja de los propios vecinos de Jerusalén. (Pl.2:1-10.) El Señor castigó cruelmente al reino de Judá: permitió que los enemigos de los judíos destruyeran Su iglesia y todos los edificios de la ciudad. Ahora la gente está sumida en una profunda tristeza y muriendo de hambre. Lam.2:1. ¡Cómo oscureció el Señor a la hija de Sión en Su ira! Arrojó la hermosura de Israel del cielo a la tierra, y no se acordó del estrado de sus pies en el día de su ira. “Oscurecido”, es decir, cubrió la ciudad con una nube de tristeza. - "Del cielo". La gloria de Jerusalén solía elevarse a los cielos. – “El estrado” es el arca del pacto, sobre la cual Jehová habitaba invisiblemente (1 Crónicas 28.2; Sal. 98.5). Lam.2:3. en el ardor de la ira quebró todos los cuernos de Israel, retiró su mano derecha del enemigo y ardió en Jacob como fuego abrasador, devorando todo lo que le rodeaba; “Cuernos”, es decir, todo aquello en lo que se basaba el significado de Jerusalén. "Él retiró Su mano derecha del enemigo" - más correctamente: "le quitó (a Israel) Su mano derecha (que protegía, protegía a Israel) de los enemigos". Proverbios 2:7. El Señor ha desechado Su altar, apartado Su corazón de Su santuario y entregado los muros de Su palacio en manos de los enemigos; En la casa del Señor hicieron ruido como en día santo. "Como unas vacaciones". En los días festivos, cuando mucha gente venía a la iglesia, había mucho ruido allí. Proverbios 2:9. Sus puertas se clavaban en el suelo; Destruyó y aplastó sus cabellos; su rey y sus príncipes están entre los paganos; no hay ley, y a sus profetas no se les conceden visiones del Señor. "Se hundieron en el suelo" - más correctamente: "yacen en el suelo". - “La ley ha cesado”, es decir es imposible cumplir todo lo que exigía la Ley de Moisés (por ejemplo, los sacrificios). - “Y a sus profetas no se les conceden visiones”. Durante la toma de Jerusalén por los caldeos, el Señor, en verdad, no dijo nada a través de los profetas para consolar a los judíos. Sin embargo, después la profecía volvió a cobrar vida. (Pl.2:11-19.) El profeta expresa sus condolencias a los judíos que sufren, especialmente a los niños y las madres. Nadie es capaz de consolar a los judíos que sufren, y los extranjeros incluso se alegran de su humillación. Sólo Aquel que castigó a Israel puede consolarlo, y es a Él a quien los judíos deben clamar día y noche pidiendo ayuda. Proverbios 2:11. Mis ojos están agotados por las lágrimas, mis entrañas se agitan dentro de mí, mi hígado se derrama por el suelo por la muerte de la hija de mi pueblo, cuando niños y bebés mueren de hambre en las calles de la ciudad. "Mi hígado se está derramando por el suelo" - más correctamente: "mi corazón quiere estallar". Lam.2:13. ¿Qué puedo decirte, con qué compararte, hija de Jerusalén? ¿A qué puedo compararte para consolarte, oh virgen, hija de Sión? porque tu herida es tan grande como el mar; ¿Quién puede curarte?: Es reconfortante para el que sufre escuchar que su sufrimiento no es un fenómeno aislado, que otras personas sufrieron el mismo sufrimiento, pero el profeta no encuentra posible encontrar un ejemplo que pueda consolar a los judíos en su sufrimiento. Proverbios 2:14. Vuestros profetas os predicaron cosas vacías y falsas y no revelaron vuestra iniquidad para evitar vuestro cautiverio, y os hablaron revelaciones falsas que os llevaron al destierro. Casarse. Jeremías 6:14, 14:13, 23:17. Proverbios 2:18. Su corazón clama al Señor: ¡Muro de la hija de Sión! vierte lágrimas a raudales día y noche, no te des descanso, no bajes las niñas de tus ojos. Una traducción más correcta debería ser: “¡Grita fuerte al Señor, oh virgen hija de Sión!” (Pl.2:20-22.) Según la petición del profeta, Sión eleva sus oraciones al Señor, en las que señala su sufrimiento insoportable. Quizás te interese: