Инструкции за некои епископи за повод на јавни катастрофи

Податоците од писмата до свети Григориј Велики (Двоеслов) даваат духовно водство за епископите кои се наоѓаат пред јавните катастрофи. Пораката ја нагласува потребата да се обратиме кон Бога со молитва и покајание во тешките времиња, како и важноста од моралното воспитување на стадото. Свети Григориј им се обраќа на епископите на Сицилија, повикувајќи ги на заеднички молитви и религиозни поворки со цел да се искупат гревовите и да добијат Божествена заштита од непријателите. Во писмото до Преект, епископот на Нарки, светителот изразува загриженост за ширењето на болеста во неговиот град и ја нагласува потребата да се преобратат неверниците во православната вера. Во писмото до Доминик, епископот Картагински, на позадината на ширењето на чумата во Африка, свети Григориј нè потсетува дека пред крајот на светот ќе се случат страшни катастрофи и нè повикува да не паѓаме во очај. Неопходно е да се трпи страдањето со благодарност, внимавајќи на важноста на добрите дела и покајанието. Писмата не се само духовна поука, туку и повик за единство и истрајност пред искушенијата. Содржина 1. Епископи од Сицилија 2. Преектус епископ од Нарсија 3. Доминик, епископ Картагински Покрај тагата што ми ја предизвикуваа непријателите во текот на целата година, ме мачи уште посилен страв, бидејќи непријателите ги засилуваат напорите да ја нападнат Сицилија. – За да го спречиме исполнувањето на нивните планови, мора со сето срце да бараме помош од Откупителот и, ако е невозможно со сила да им се спротивставиме, да ги одвратиме со солзи. За да го погледнете пустошот на регионот, мора да разберете од што треба да се пазите и од што треба да се плашите. Затоа, ве советувам, драги браќа, секоја среда и петок да закажувате верски поворки за да побарате божествена помош за одбивање на непријателски напад. Но, за вашите молитви да стигнат до ушите Господови, за таа цел, на секој можен начин, спојте ги дејствата на вашите усни со молитвата, бидејќи молитвата што не се промовира со дела е бесплодна. И бидејќи, гледајќи ја заканувачката опасност, мора да плачете и да стенкате, тогаш охрабрете ги своите деца да се воздржат од световна расипаност. - Мора да ги научиш да ги презираат невистините и да го сакаат богоугодното, за во нив да имаш придружници во барањето Божествена милост, и ако ги занемариш, нивните дела да не ја разоружаат твојата молитва, а мечот на непријателот да не ги отсече од опомените оние кои не се исправени. – Нашиот Господ е праведен и милостив; и како што е строг кон оние што остануваат во гревови, така е милостив кон оние што се вртат; затоа, мораме да трчаме кон Него со извици на скрушено срце и да се молиме за ослободување од неволјите. – Кога ние, откако ги оставивме своите гревови, ќе ги пазиме Неговите заповеди, тогаш Тој во Својата милост ќе не заштити од непријателот и во следниот век ќе подготви вечни радости (Книга 11. Свето писмо 51). 2. Преекту епископ на Нарки Ме известија дека во вашиот град поради гревови беснее инфекција. Оваа околност многу ме вознемири. Затоа, поздравувајќи те, драг брате, те советувам постојано да ги поттикнуваш Лонгобардите или Римјаните, а особено неверниците и еретиците, да се свртат кон вистинската, православна вера. За овој апел, милостивиот Господ ќе им помогне во реалниот живот; и ако се случи да умрат, тогаш тие ќе го напуштат светот, бидејќи се ослободуваат од своите гревови; и тоа треба да се посакува пред сè (Бк. 11. Пис. 2) 3. Доминик, епископ Картагински Веќе бев информиран за чумата што беснее во Африка. Но, бидејќи Италија не е ослободена од таква катастрофа, јас страдам двојно. Моето срце ќе паднеше во толкаво мноштво зла и катастрофи од нерадосна тага, ако Божествениот глас не ме охрабреше. - Многу одамна Евангелието им објави на верниците дека пред крајот на светот ќе има чуми, војни и други страшни катастрофи (Матеј 24, Лука 21). Затоа, подложени на веќе познати катастрофи, не треба да бидеме премногу вознемирени. Со оглед на тоа колку катастрофи има од кои избавува една смрт? Честопати самиот живот е тортура. Зошто Давид, кога од него беше побарано да избере една од катастрофите, ја избра смртта (2. Самоил 24). Затоа, во сите несреќни околности, мораме да му се заблагодариме на Создателот. Имајќи доверба во Неговата милост, сè поднесуваме самозадоволно, бидејќи нашите страдања се незначителни во споредба со нашите гревови; и бидејќи, додека трпиме привремено страдање, не сме лишени од утехата на вечниот живот, гледајќи го во овие знаци пристапот на Судијата, мораме да го подготвиме извештајот што мора да ни се даде; и за таа цел да бидеме ревносни за добри дела и да се покаеме за гревовите, та на тој начин овие егзекуции, по Неговата благодат, да ни послужат како чистач, а не како почеток на нашата осуда. Но, бидејќи нашата природа е толку слаба што, кога доживуваме катастрофи, не можеме да не тагуваме, тогаш ти, драг брате, мора да ги утешиш оние што тагуваат. И за ова морам да им ги објаснам оние трајни придобивки што се ветени, за, зајакнати од несомнената надеж, да не тагуваат поради загубата на привремените бенефиции, со надеж за идна награда. Морам да ги воздржам од лошите дела, објаснувајќи им награди за добри дела и казни за лоши, така што оние кои не се наклонети кон добро, барем плашејќи се од несреќи, да се воздржат од дела достојни за казна. Но бидејќи мнозина, опомени со казни, не престануваат да прават дела достојни за казна, преку кои го будат Господа на поголем гнев и достигнуваат такво лудило што не сакаат да ги остават лошите дела и посакуваат Бог да не казни за гревовите; тогаш, драг брате, заедно да се молиме на милостивиот Бог да ни помогне темелно да ги поучиме луѓето и да ги наклони срцата на луѓето да ги исполнат нашите упатства, така што, додека ќе се плашиме од Него, ќе се удостоиме да се ослободиме од претстојните катастрофи и да постигнеме небесни радости, под водство на Неговата благодат не можеме да направиме ништо.