Писмо Григорију, краљичиној служавки

Писмо Светом Григорију Великом (Двоеслова) упућено је извесном Григорију, краљичиној служавки, који сумња у опроштење својих грехова. Светитељ, по угледу на јеванђелску грешницу која је добила опроштај за своју велику љубав према Богу, позива Григорија да се узда у милост Божију. Истиче да ни после опроштења грехова не треба падати у немар, већ са страхом и трепетом служити Господу, сећајући се могућности поновног сагрешења. О томе шта не треба да буде безбедно ни после опроштења грехова. Добио сам, часна жено, твоје жељено писмо. У њему себе препознајеш као великог грешника. Али пошто знам да страсно волиш свемогућег Господа, онда, уздајући се у милост Божију, мислим да је Истина о теби рекла исто што је рекла за неку свету жену, наиме: „Опроштени су јој греси, који су многи, јер си много волео“ (Лк. 7, 47). А да су њени греси заиста били опроштени, доказују касније околности: на крају крајева, она је седела „код ногу Исусових и слушала његове речи“ (Лука 10:39). Започевши свој духовни живот, оставила је земаљске бриге; њена сестра Мери је и даље била одана. Тада је дошла до сахрањеног Господа, иако није нашла Његово тело у гробу. По одласку ученика заплакала је пред гробом, где се удостојила да види Васкрслог, и, по мудрој заповести Господа, Који је уредио да жена објави живот, будући да је била узрок смрти у рају, огласила је ученицима о Његовом васкрсењу. И коначно, видевши Га са другом Маријом, други пут, ухватила се за Његове ноге. Размислите о овоме: ко је, којим рукама и зашто, ухватио ноге? Грешница у граду ухватила се за ноге Онога који седи изнад анђела, са десне стране Оца, рукама оскврњеним безакоњем. И уосталом, замислите, ако можете, колико је Господ милостив, дозвољавајући жени, погруженој у бездан зла, да се на крилима љубави уздигне до такве висине. По њему можеш судити, драга кћери, о испуњењу онога што је обећано преко пророка садашњег времена Светој Цркви: „Оног дана отвориће се свако место дому Давидову“ (Зах. 13:1). Као да је Давидов дом извор отворен за очишћење нас грешних. Кроз Сина Давидовог, нашег Спаситеља, ми смо очишћени од својих подлих греха. Што се тиче тога да и даље желиш да себе сматраш несрећним док те не обавестим да ми је откривено о опроштењу твојих грехова, рећи ћу ти да од мене захтеваш једну тешку и бескорисну ствар: тешку јер сам недостојан откривења; и бескорисно јер у погледу греха не можете бити сигурни ни до последњег дана свог живота, па док тај дан не дође, морате се плашити за своје грехе и оплакивати их свакодневно. Тако је апостол Павле, упркос томе што је био узнесен до трећег неба, и тамо чуо такве речи које се не могу препричати људским језиком (2. Кор. 12, 1-4), рекао је за себе: „Тело своје умртвљујем и робим му, да и сам, проповедајући другима, не будем поробљен“ (1. Кор. 9, 27). И тако, ако се овај велики човек, ухваћен на небо, уплашио, како се не би плашили они који су још на земљи? Знај, драга кћери, да из непажње долази немар. Стога, у наставку свог садашњег живота, морате се на сваки могући начин чувати непажње, да не бисте пали у немар. Свето Писмо каже: „Благо човеку који се свакога боји од страха“ (Приче 28,14) и: „Са страхом ради Господу и са трепетом се радуј у Њему“ (Пс. 2,11). Зато, током свог кратког живота, чувај своју душу страхом, да небригом не будеш подвргнут бескрајном страху. Нека Свемогући Бог испуни душу твоју благодаћу Духа Светога и нека те уведе у вечну радост после суза које свакодневно проливаш у молитви. (Књига 7. Свето писмо 25).