Letër Gregorit, shërbëtores së mbretëreshës
Письмо Григорие, постельничей царицы
Zotërim publik — teksti i plotë këtu.
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Letra drejtuar Shën Gregorit të Madh (Dvoesllova) i drejtohet një farë Gregori, shërbëtorja e mbretëreshës, e cila ka dyshime për faljen e mëkateve të saj. Shenjtorja, bazuar në shembullin e mëkatares së ungjillit, e cila mori falje për dashurinë e saj të madhe për Zotin, e thërret Gregorin të besojë në mëshirën e Zotit. Ai thekson se edhe pas faljes së mëkateve, nuk duhet rënë në pakujdesi, por duhet t'i shërbejë Zotit me frikë dhe dridhje, duke kujtuar mundësinë e përsëritjes së mëkatit.
Për atë që nuk duhet të jetë e sigurt edhe pas faljes së mëkateve.
Mora, grua e nderuar, letrën tuaj të shumëpritur. Në të ju e njihni veten si një mëkatar i madh. Por duke qenë se e di se ju e doni me pasion Zotin e plotfuqishëm, atëherë, duke besuar në mëshirën e Zotit, mendoj se e Vërteta ka folur për ju të njëjtën gjë që tha për një grua të shenjtë, domethënë: "Mëkatet e saj, të shumta, i janë falur, sepse ju keni dashur shumë" (Luka 7:47). Dhe që mëkatet e saj u falën vërtet vërtetohet nga rrethanat e mëvonshme: në fund të fundit, ajo u ul "te këmbët e Jezusit dhe dëgjoi fjalët e Tij" (Luka 10:39). Pasi filloi jetën e saj shpirtërore, ajo la shqetësimet tokësore; motra e saj, Maria, ishte ende e përkushtuar. Pastaj ajo erdhi te Zoti i varrosur, megjithëse nuk e gjeti trupin e Tij në varr. Pas largimit të dishepujve, ajo qau para varrit, ku u nderua të shihte të Ngjallurin dhe, me urdhër të urtë të Zotit, i cili vendosi që gruaja të shpallte jetën, pasi ajo ishte shkaku i vdekjes në parajsë, u njoftoi dishepujve për ringjalljen e Tij. Dhe së fundi, duke e parë atë me një Mari tjetër, një herë tjetër, ajo kapi këmbët e Tij. Merrni parasysh këtë: kush, me çfarë duar dhe pse, i kapi këmbët?
Gruaja mëkatare në qytet kapi këmbët e Atij që rri ulur mbi engjëjt, në të djathtën e Atit, me duar të ndotura nga paudhësia. Dhe në fund të fundit, imagjinoni, nëse mundeni, sa i mëshirshëm është Zoti, duke lejuar një grua, të zhytur në humnerën e së keqes, të ngjitet në një lartësi të tillë mbi krahët e dashurisë. Nëpërmjet saj mund të gjykoni, bijë e dashur, përmbushjen e asaj që i është premtuar Kishës së Shenjtë nëpërmjet profetëve të kohës së sotme: “Atë ditë çdo vend do t'i hapet shtëpisë së Davidit” (Zak. 13:1). Sikur shtëpia e Davidit të jetë një burim i hapur për pastrimin e ne mëkatarëve. Nëpërmjet Birit të Davidit, Shpëtimtarit tonë, ne jemi pastruar nga mëkatet tona të ndyra. Për sa i përket faktit që ju ende dëshironi ta konsideroni veten të pakënaqur derisa t'ju informoj se më është shpallur për faljen e mëkateve tuaja, do t'ju them se po kërkoni nga unë një gjë të vështirë dhe të kotë: e vështirë sepse nuk jam i denjë për shpallje; dhe të padobishme sepse për mëkatet nuk mund të jesh i sigurt as deri në ditën e fundit të jetës tënde, kështu që derisa të vijë ajo ditë, duhet të kesh frikë për mëkatet e tua dhe të vajtosh çdo ditë.
Kështu Apostulli Pal, pavarësisht se u rrëmbye në qiellin e tretë dhe atje dëgjoi fjalë të tilla që nuk mund të ritregohen në gjuhën njerëzore (2 Kor. 12:1-4), tha për veten e tij: “Unë e ngordh trupin tim dhe e skllavëroj, që në asnjë mënyrë, duke u predikuar të tjerëve, të mos bëhem skllav” (1 Kor. 9:2). Dhe kështu, nëse ky njeri i madh, i kapur në qiell, do të kishte frikë, si mund të mos kenë frikë ata që janë ende në tokë? Dije, bijë e dashur, se nga pakujdesia vjen neglizhenca. Prandaj, në vazhdimësi të jetës suaj të tanishme, duhet të keni kujdes nga pakujdesia në çdo mënyrë të mundshme, që të mos bini në neglizhencë. Shkrimi thotë: “Lum njeriu që ka frikë nga të gjithë” (Prov. 28:14) dhe: “Punoni për Zotin me frikë dhe gëzohuni tek Ai me dridhje” (Ps. 2:11). Prandaj, gjatë jetës tuaj të shkurtër, mbrojeni shpirtin tuaj me frikë, në mënyrë që nga pakujdesia të mos i nënshtroheni frikës së pafund. Zoti i Plotfuqishëm ta mbushë shpirtin me hirin e Shpirtit të Shenjtë dhe të udhëheqë në gëzimin e përjetshëm pas lotëve që derdhni çdo ditë në lutje. (Libri 7. Shkrimi 25).