List Gregorymu, slúžke kráľovnej

List svätému Gregorovi Veľkému (Dvoeslová) je adresovaný istému Gregorovi, kráľovninej slúžke, ktorá má pochybnosti o odpustení svojich hriechov. Svätica na príklade hriešnice z evanjelia, ktorej bolo odpustené pre svoju veľkú lásku k Bohu, vyzýva Gregora, aby dôveroval v Božie milosrdenstvo. Zdôrazňuje, že ani po odpustení hriechov netreba upadnúť do neopatrnosti, ale s bázňou a chvením slúžiť Pánovi, pamätajúc na možnosť opäť zhrešiť. O tom, čo by nemalo byť bezpečné ani po odpustení hriechov. Dostal som, ctihodná manželka, váš vytúžený list. V ňom sa spoznáte ako veľký hriešnik. Ale keďže viem, že vrúcne miluješ všemohúceho Pána, tak si v dôvere v Božie milosrdenstvo myslím, že Pravda o tebe hovorila to isté, čo povedala o istej svätej žene, totiž: „Jej mnohé hriechy sú odpustené, lebo si veľmi miloval“ (Lukáš 7:47). A že jej hriechy boli skutočne odpustené, dokazujú aj nasledujúce okolnosti: veď sedela „pri Ježišových nohách a počúvala jeho slová“ (Lk 10,39). Za to, že začala svoj duchovný život, zanechala pozemské starosti; jej sestra Mary bola stále oddaná. Potom prišla k pochovanému Pánovi, hoci jeho telo v hrobe nenašla. Po odchode učeníkov plakala pred hrobom, kde bola poctená, keď videla Zmŕtvychvstalého, a na múdry príkaz Pána, ktorý zariadil, aby manželka oznámila život, keďže bola príčinou smrti v raji, oznámila učeníkom o jeho zmŕtvychvstaní. A napokon, keď Ho videla s inou Máriou, inokedy, chytila ​​Jeho nohy. Zvážte toto: kto, akými rukami a prečo sa chytil za nohy? Hriešna žena v meste sa chytila ​​za nohy Toho, ktorý sedí nad anjelmi, po pravici Otca, rukami poškvrnenými neprávosťou. A koniec koncov, predstavte si, ak môžete, aký je Pán milosrdný, že dovoľuje manželke, ponorenej do priepasti zla, vystúpiť do takej výšky na krídlach lásky. Podľa nej môžeš, drahá dcéra, posúdiť splnenie toho, čo bolo prisľúbené skrze prorokov terajšieho času Svätej Cirkvi: „V deň, keď sa každé miesto otvorí domu Dávidovmu“ (Zach 13,1). Akoby Dávidov dom bol prameňom otvoreným pre očistenie nás hriešnikov. Skrze Syna Dávidovho, nášho Spasiteľa, sme očistení od našich ohavných hriechov. Čo sa týka toho, že sa stále chceš považovať za nešťastného, ​​kým ti neoznámim, že mi bolo zjavené o odpustení tvojich hriechov, poviem ti, že odo mňa žiadaš ťažkú ​​a zbytočnú vec: ťažkú, pretože som nehodný zjavenia; a zbytočné, pretože pokiaľ ide o hriechy, nemôžete byť v bezpečí ani do posledného dňa svojho života, takže kým nepríde ten deň, musíte sa báť svojich hriechov a denne ich oplakávať. Apoštol Pavol, napriek tomu, že bol vytrhnutý do tretieho neba a počul tam také slová, ktoré sa nedajú prerozprávať ľudskou rečou (2. Kor. 12:1-4), o sebe povedal: „Umŕtvujem svoje telo a zotročujem ho, aby som inak, kázaním iným, nezotročil“ (1. Kor. 9:27). A tak, ak sa tento veľký muž, uvrhnutý do neba, bál, ako by sa mohli nebáť tí, ktorí sú ešte na zemi? Vedz, drahá dcéra, že z neopatrnosti pochádza nedbanlivosť. Preto si v pokračovaní svojho súčasného života musíte všemožne dávať pozor na neopatrnosť, aby ste neupadli do nedbanlivosti. Písmo hovorí: „Blahoslavený muž, ktorý sa bojí každého zo strachu“ (Prísl. 28:14) a: „S bázňou pracujte pre Pána a s chvením sa v ňom radujte“ (Ž 2:11). Preto počas svojho krátkeho života chráňte svoju dušu strachom, aby ste neopatrnosťou nepodľahli nekonečnému strachu. Nech Všemohúci Boh naplní vašu dušu milosťou Ducha Svätého a nech vás po slzách, ktoré denne prelievate v modlitbe, vedie k večnej radosti. (Kniha 7. Písmo 25).