List Augustínovi, anglickému biskupovi

V tomto liste svätému Gregorovi Veľkému (Dvoeslov) inštruuje svätého Augustína, anglického biskupa, ohľadom poslania obrátiť Angličanov na kresťanstvo. List obsahuje dôležité úvahy o povahe zázrakov, ich účele a nebezpečenstve duchovnej pýchy pre služobníka cirkvi a zároveň vyzýva na radosť a pokorné vďakyvzdanie za obrátenie ľudí na vieru. Svätý Gregor blahoželá svätému Augustínovi k úspechom dosiahnutým vďaka Božej milosti a zázrakom, ale varuje pred pýchou a sebavyvyšovaním. Pripomína, že moc robiť zázraky nie je daná pre osobnú slávu, ale pre spásu duší a šírenie viery. Svätý vyzýva svätého Augustína k pokore, pripomína Mojžišov príklad a zdôrazňuje, že skutočným znakom vyvolenosti je láska k blížnym. O účele, pre ktorý Pán dáva ľuďom moc robiť znamenia a zázraky Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj a dobrá vôľa ľuďom, lebo pšeničné zrno, aby nikto nekraľoval v nebi, padlo na zem a zomrelo. Jeho smrť nás oživila; slabosť posilnená; utrpenie oslobodilo od vášní; láska k nemu nás núti hľadať v Británii bratov, ktorých sme predtým nepoznali; a jeho dobrotou nachádzame tých, ktorých sme hľadali. Nedá sa vysvetliť, s akou radosťou sa tu naplnili srdcia všetkých veriacich, keď sa dozvedeli, že uholníci, pôsobením milosti všemohúceho Boha, tvojimi prácami, keď odmietli temnotu bludu, boli osvietení svetlom svätej viery a teraz už opovrhujú tými modlami, pred ktorými sa predtým triasli; od bezprávnych skutkov sa obracajú k pravidlám svätej viery, poslúchajú Božie prikázania a povstávajú v pojmoch, a aby sa neplazili dušou po zemi, pokorujú sa v modlitbe až k zemi. Koho je toto všetko dielo, ak nie Ten, ktorý povedal: Môj Otec pracuje doteraz a ja pracujem (Ján 5:17). Aby dokázal, že obrátenie ľudí nezávisí od ľudskej múdrosti, ale od Jeho sily, najprv urobil z negramotných ľudí svojich kazateľov a teraz sa rozhodol medzi Angličanmi robiť slávne skutky slabým. Keď si však predstavuješ zázraky, ktoré Všemohúci Boh vykonal skrze teba vo svojom vyvolenom ľude, mal by si sa, drahý brat, radovať aj báť zároveň: raduj sa, že Uholníci sú prostredníctvom viditeľných zázrakov priťahovaní k neviditeľnej milosti a boj sa, aby tieto znamenia nenafúkli tvojho slabého ducha a aby vonkajšia sláva neslúžila ako dôvod na vnútorný pád. V tomto prípade je vhodné spomenúť si na tie slová, ktoré Pán povedal svojim učeníkom, keď sa vrátili z kázania a radostne povedal, že démoni ich poslúchli v Jeho mene: neradujte sa z toho, povedal, radujte sa, lebo vaše mená sú zapísané v nebi (Lukáš 10:17-20), pretože, keď sa radovali zo zázrakov, venovali pozornosť iba dočasnej radosti; ale keď im Pán prikázal radovať sa, že ich mená sú napísané v nebi, inšpiroval ich, aby dbali na večnú radosť, lebo učeníci pravdy sa majú radovať zo spoločného dobra a nekonečnej radosti. Preto, drahý brat, pri pohľade na vonkajšie skutky, ktoré konáš s pomocou Boha, si vždy musíš predstaviť, kto si a aké veľké je Božie milosrdenstvo voči ľuďom, za ktorých obrátenie si dostal milosť robiť zázraky; a pre neho vždy pamätajte na svoje hriechy slovom alebo skutkom, aby ste tým zničili spurnú pýchu, a predstavte si, že moc vytvárať znamenia vám bola daná na spásu tých, ktorí sa obrátili prostredníctvom vášho sprostredkovania. Pri tejto príležitosti je vhodné pripomenúť si, čo sa stalo vyvolenému Božiemu služobníkovi Mojžišovi. Je známe, že počas exodu Božieho ľudu z Egypta a po ňom vykonal mnoho zázrakov. Tak dostal dosky zákona na vrchu Sinaj po štyridsaťdňovom pôste, sám bol hodný rozhovoru s Bohom uprostred hromu a bleskov; rozdelil Červené more; bol vedený oblačným stĺpom; Požiadal ľudí, ktorí trpeli hladom na púšti, o mannu z neba, krasteli; Stručne povedané, nedá sa vypočítať, koľko zázrakov vykonal na púšti v priebehu 38 rokov. V pochybných prípadoch dostal poučenie od samotného Boha vo svätostánku; prosil rozhnevaného Pána o milosť pre ľudí; otvorená zem pohltila tých, ktorí ho neposlúchli; podmanil si národy; ale keď sa dostal do zasľúbenej zeme, pretože pochyboval o možnosti vyniesť vodu z kameňa, nesmel vstúpiť do zasľúbenej zeme. A ak Pán tak dlho pamätal na vinu svojho služobníka, prostredníctvom ktorého vo svojej dobe vykonal mnohé zázraky, ako sa potom máme báť Božieho súdu? A ak tento služobník, ktorého si Pán primárne vyvolil, zomrel pre vinu mimo zasľúbenej zeme, čoho by sme sa potom nemali báť, keď ešte nevieme, či sme vyvolení? Čo sa týka toho, že vyhnanci niekedy robia zázraky, nepovažujem za potrebné o tom hovoriť, pretože z evanjelia viete, čo o nich hovorila samotná Pravda. „Mnohí,“ hovorí, „mi v ten deň povedali: Pane, Pane, nebolo to v tvojom mene, čo sme prorokovali a v tvojom mene sme vyháňali démonov a v tvojom mene sme stvorili mnoho mocných síl; a potom im vyznáme, že ťa nepoznám lepšie (Matúš 7:22–23). znamenia sú dané, aby sme skrze nich získavali duše a šírili slávu toho, ktorého mocou sú uskutočnené, mali by sme sa radovať len z tohto znamenia, lebo z neho je potvrdené naše vyvolenie, ako vidno zo slov Pána, ktorý povedal: Podľa toho pochopia, že sú moji učeníci, ak majú lásku medzi sebou (Ján 3:33: Urobte mi to dobré znamenie nenávidieť ma uvidí a bude zahanbený (Ž 85:17). Hovorím o tom preto, aby som posilnil vášho ducha v pokore. Vaša pokora však musí byť naplnená nádejou, pretože napriek mojim hriechom nepochybne dúfam, že milosťou nášho Všemohúceho Stvoriteľa a Vykupiteľa, Boha a Pána Ježiša Krista, už boli vaše hriechy odpustené, a preto ste vyvolení odpúšťať hriechy iných, aby ste sa už nebáli odsúdenia, ako sa obrátením mnohých snažíte priniesť radosť do neba; lebo náš Stvoriteľ a Vykupiteľ hovorí, že v nebi je radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí pokánie, a nie nad deväťdesiatimi spravodlivými (Lukáš 15:7); a ak je radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí pokánie, aká by to mala byť radosť, keď sa celý ľud odvrátil od svojho omylu, ktorý sa podvolil viere a ľutoval zlé skutky, ktoré predtým vykonal. S takýmto triumfom neba a anjelov zopakujeme slová anjelov, ktorými som začal tento rozhovor: sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle (Kniha 11. Písmo 28.).