წერილი ინგლისის ეპისკოპოსს ავგუსტინეს

ამ წერილში წმინდა გრიგოლ დიდის (დვოესლოვი) ავალებს ინგლისის ეპისკოპოსს წმინდა ავგუსტინეს მისიის შესახებ ინგლისელების გაქრისტიანებაზე. წერილი შეიცავს მნიშვნელოვან აზრს სასწაულების ბუნებაზე, მათ დანიშნულებაზე და ეკლესიის მსახურისთვის სულიერი სიამაყის საშიშროებაზე, ასევე მოუწოდებს სიხარულს და თავმდაბალ მადლიერებას ხალხის რწმენაზე მოქცევისთვის. წმინდა გრიგოლი ულოცავს წმინდა ავგუსტინეს ღვთის მადლითა და სასწაულებით მიღწეულ წარმატებებს, მაგრამ აფრთხილებს ამპარტავნებასა და თავის ამაღლებას. ის გვახსენებს, რომ სასწაულების მოხდენის ძალა არ არის მოცემული პირადი დიდებისთვის, არამედ სულების გადარჩენისა და რწმენის გავრცელებისთვის. წმინდანი მოუწოდებს წმიდა ავგუსტინეს თავმდაბლობისკენ, მოსეს მაგალითს იხსენებს და ხაზს უსვამს, რომ რჩეულობის ჭეშმარიტი ნიშანი არის სიყვარული მოყვასის მიმართ. იმის შესახებ, თუ რა მიზნით ანიჭებს უფალი ადამიანებს ნიშნებისა და სასწაულების მოხდენის ძალას დიდება ღმერთს უმაღლესში და დედამიწაზე მშვიდობა და კეთილი ნება ადამიანთა მიმართ, რადგან ხორბლის მარცვალი, რათა არავინ გამეფებულიყო ზეცაში, დაეცა მიწაზე და მოკვდა. მისმა სიკვდილმა გაგვაცოცხლა; სისუსტე გაძლიერდა; ტანჯვა ათავისუფლებს ვნებებისგან; მისდამი სიყვარული გვაიძულებს ბრიტანეთში ვეძებოთ ძმები, რომლებსაც აქამდე არ ვიცნობდით; და მისი სიკეთით ვპოულობთ მათ, ვისაც ვეძებდით. შეუძლებელია იმის ახსნა, თუ რა სიხარულით აევსო აქ ყველა მორწმუნის გული, როცა გაიგეს, რომ კუთხეები, ყოვლისშემძლე ღმერთის მადლის მოქმედებით, თქვენი შრომით, უარყვეს შეცდომის სიბნელე, გაანათეს წმინდა სარწმუნოების შუქმა და ახლა უკვე ზიზღით სძლიენ იმ კერპებს, რომელთა წინაშეც ადრე კანკალებდნენ; უკანონო საქციელიდან მიმართავენ წმინდა სარწმუნოების წესებს, ემორჩილებიან ღვთაებრივ მცნებებს და ამაღლდებიან ცნებებში და, რათა სულით არ დაცოცონ დედამიწაზე, ლოცვით მიწამდე იმცირებენ. ვისი საქმეა ეს ყველაფერი, თუ არა ის, ვინც თქვა: მამაჩემი აქამდე მუშაობს, მე კი ვმუშაობ (იოანე 5:17). იმის დასამტკიცებლად, რომ ადამიანების მოქცევა არ არის დამოკიდებული ადამიანურ სიბრძნეზე, არამედ მის ძლიერებაზე, მან ჯერ წერა-კითხვის უცოდინარი ხალხი თავის მქადაგებლებად აქცია, ახლა კი ანგელოზებს შორის დიდებული საქმეების გაკეთება სუსტებისთვის. თუმცა, წარმოიდგინე სასწაულები, რომლებიც ყოვლისშემძლე ღმერთმა მოახდინა შენს მეშვეობით თავის რჩეულ ხალხში, შენ, ძვირფასო ძმაო, ერთდროულად უნდა გიხაროდეს და გეშინოდეს: გიხაროდეს, რომ ხილული სასწაულებით კუთხეები იზიდავს უხილავ მადლს და გეშინოდეს, რომ ეს ნიშნები არ აგიფუჭებს შენს სუსტ სულს და გარეგანი დიდება არ გამოდგება შინაგანი დაცემის მიზეზი. ამ შემთხვევაში, მიზანშეწონილია გავიხსენოთ ის სიტყვები, რომლებიც უფალმა უთხრა თავის მოწაფეებს, როცა ისინი ქადაგებიდან დაბრუნდნენ და სიხარულით თქვა, რომ დემონები ემორჩილებოდნენ მათ მისი სახელით: ნუ გაიხარებთ ამით, მან თქვა, გაიხარეთ, რადგან თქვენი სახელები ზეცაშია დაწერილი (ლუკა 10:17-20), რადგან სიხარულით მხოლოდ დროებით აქცევდნენ ყურადღებას; მაგრამ როდესაც უფალმა უბრძანა მათ გაეხარებინათ, რომ მათი სახელები დაიწერა ზეცაში, მან შთააგონა მათ, რომ ყურადღება მიაქციონ მარადიულ სიხარულს, რადგან ჭეშმარიტების მოწაფეებს უნდა ეხაროთ საერთო სიკეთე და გაუთავებელი სიხარული. ამიტომ, ძვირფასო ძმაო, შეხედე გარე საქმეებს, რომლებსაც ღმერთის შემწეობით ასრულებ, ყოველთვის უნდა წარმოიდგინო, ვინ ხარ შენ და რაოდენ დიდია ღვთის წყალობა იმ ხალხის მიმართ, რომლის მოქცევისთვისაც შენ მოგეცა სასწაულების მოხდენის მადლი; და მისთვის ყოველთვის დაიმახსოვრე შენი ცოდვები სიტყვით თუ საქმით, რათა ამით გაანადგურო მეამბოხე სიამაყე და წარმოიდგინე, რომ ნიშნების შექმნის ძალა მოგეცა შენს გადასარჩენად, ვინც მოაქცია შენი შუამავლობით. და თუ ეს მსახური, რომელიც უფალმა პირველ რიგში აირჩია, დანაშაულის გამო გარდაიცვალა აღთქმული მიწის გარეთ, მაშინ რისი არ უნდა გვეშინოდეს, ჯერ არ ვიცით, ვართ თუ არა რჩეულები? რაც შეეხება იმას, რომ განდევნილები ხანდახან სასწაულებს ახდენენ, არ მიმაჩნია საჭიროდ ამაზე ლაპარაკი, რადგან სახარებიდან იცით, რა თქვა მათზე თავად ჭეშმარიტებამ. „ბევრმა მითხრა იმ დღეს: უფალო, უფალო, შენი სახელით არ ვიწინასწარმეტყველეთ და შენი სახელით ვდევნით ეშმაკებს და შენი სახელით შევქმენით მრავალი ძლევამოსილი ძალა; და მაშინ ვაღიარებთ მათ, რომ უკეთესად არ გიცნობ (მათე 7:22–23). ამიტომ, უნდა მივიღოთ ძალა, რომ ერთად მოვიქცეთ სასწაულები და დავიცვათ იგი. ამპარტავნობა იმიტომ არის მოცემული, რომ მათი მეშვეობით მოვიგოთ სულები და გავავრცელოთ მისი დიდება, ვისი ძალითაც ისინი სრულდება, ჩვენ უნდა ვიხაროთ მხოლოდ ამ ნიშნით, რადგან ეს ნიშანი არის სიყვარული, როგორც ჩანს უფლის სიტყვებიდან: მოაწერე სიკეთე ჩემთან, რათა დაინახონ და შერცხვნენ ჩემი მოძულენი (ფსალმ. 85:17). ამაზე ვლაპარაკობ, რათა განმტკიცო შენი სული სიმდაბლით. თუმცა, შენი თავმდაბლობა იმედით უნდა იყოს სავსე, რადგან, მიუხედავად ჩემი ცოდვებისა, უეჭველად ვიმედოვნებ, რომ ჩვენი ყოვლისშემძლე შემოქმედისა და გამომსყიდველის, ღმერთისა და უფალი იესო ქრისტეს მადლით, შენი ცოდვები უკვე მიტევებულია, რის გამოც აირჩიე სხვისი ცოდვების მიტევებისთვის, რათა აღარ შეგეშინდეს მსჯავრი, როგორც ის ბევრს ცდილობს შენს მსჯავრს. რადგან ჩვენი შემოქმედი და გამომსყიდველი ამბობს, რომ სიხარულია ზეცაში ერთი ცოდვილის გამო, რომელიც ინანიებს, ვიდრე ოთხმოცდაათი მართალი ადამიანის გამო (ლუკა 15:7); და თუ არის სიხარული ერთი ცოდვილის გამო, რომელიც მოინანიებს, მაშინ რა სიხარული უნდა იყოს, როცა მთელი ხალხი გადაუხვევს ცდომილებას, რომელიც რწმენას დაემორჩილა და მოინანია ადრე ჩადენილი ბოროტი საქმეები. ცისა და ანგელოზთა ასეთი ტრიუმფით გავიმეორებთ ანგელოზთა სიტყვებს, რომლებითაც დავიწყე ეს საუბარი: დიდება ღმერთს უმაღლესში და დედამიწაზე მშვიდობა, კაცთა მიმართ კეთილი ნება (წიგნი 11. წერილი 28.).