Επιστολή προς τον Αυγουστίνο, Επίσκοπο Αγγλίας

Σε αυτή την επιστολή προς τον Άγιο Γρηγόριο τον Μέγα (Dvoeslov) καθοδηγεί τον Άγιο Αυγουστίνο, Επίσκοπο Αγγλίας, σχετικά με την αποστολή να προσηλυτίσει τους Άγγλους στον Χριστιανισμό. Η επιστολή περιέχει σημαντικούς προβληματισμούς για τη φύση των θαυμάτων, τον σκοπό τους και τον κίνδυνο πνευματικής υπερηφάνειας για έναν λειτουργό της εκκλησίας, και επίσης καλεί σε χαρά και ταπεινή ευχαριστία για τη μεταστροφή του λαού στην πίστη. Ο Άγιος Γρηγόριος συγχαίρει τον Άγιο Αυγουστίνο με επιτυχίες που επιτυγχάνονται με τη χάρη και τα θαύματα του Θεού, αλλά προειδοποιεί για την υπερηφάνεια και την αυτοεξύψωση. Μας υπενθυμίζει ότι η δύναμη των θαυμάτων δεν δίνεται για προσωπική δόξα, αλλά για τη σωτηρία των ψυχών και τη διάδοση της πίστης. Ο άγιος καλεί τον άγιο Αυγουστίνο σε ταπείνωση, υπενθυμίζοντας το παράδειγμα του Μωυσή, και τονίζει ότι το αληθινό σημάδι της εκλεκτικότητας είναι η αγάπη για τον πλησίον. Σχετικά με το σκοπό για τον οποίο ο Κύριος μεταδίδει στους ανθρώπους τη δύναμη να κάνουν σημεία και θαύματα Δόξα στον Θεό στα ύψιστα και στη γη ειρήνη και καλή θέληση στους ανθρώπους, γιατί ο κόκκος του σιταριού, για να μη βασιλέψει κανείς στον ουρανό, έπεσε στη γη και πέθανε. Ο θάνατός του μας ξαναζωντάνεψε. αδυναμία ενισχύθηκε? Το να υποφέρεις απελευθέρωσε κάποιον από τα πάθη. Η αγάπη για αυτόν μας κάνει να αναζητούμε αδέρφια στη Βρετανία που δεν γνωρίζαμε πριν. και με την καλοσύνη Του βρίσκουμε αυτούς που ψάχναμε. Είναι αδύνατο να εξηγήσω με πόση χαρά γέμισαν οι καρδιές όλων των πιστών εδώ όταν έμαθαν ότι οι Γωνιές, μέσω της δράσης της χάριτος του Παντοδύναμου Θεού, μέσω των κόπων σας, έχοντας απορρίψει το σκοτάδι της πλάνης, φωτίστηκαν από το φως της Αγίας πίστης, και τώρα περιφρονούν ήδη εκείνα τα είδωλα μπροστά στα οποία έτρεμαν προηγουμένως. Από τις άνομες πράξεις στρέφονται στους κανόνες της Αγίας πίστης, υπακούουν στις Θείες εντολές και υψώνονται σε έννοιες και, για να μη σέρνονται με την ψυχή τους στη γη, ταπεινώνονται προσευχόμενοι στο έδαφος. Τίνος το έργο είναι όλα αυτά, αν όχι Αυτός που είπε: Ο Πατέρας μου εργάζεται μέχρι τώρα, και εγώ εργάζομαι (Ιωάννης 5:17). Προκειμένου να αποδείξει ότι η μεταστροφή των ανθρώπων δεν εξαρτάται από την ανθρώπινη σοφία, αλλά από τη δύναμή Του, έκανε πρώτα τους αγράμματους ανθρώπους κήρυκες Του, και τώρα οδήγησε ανάμεσα στους Γωνίες να κάνει ένδοξες πράξεις στους αδύναμους. Ωστόσο, φανταζόμενος τα θαύματα που έκανε ο Παντοδύναμος Θεός μέσω σου στον εκλεκτό λαό Του, εσύ, αγαπητέ αδερφέ, θα πρέπει να χαίρεσαι και να φοβάσαι ταυτόχρονα: να χαίρεσαι που οι Γωνίες μέσω ορατών θαυμάτων έλκονται από την αόρατη χάρη και να φοβάσαι ότι αυτά τα σημάδια δεν φουσκώνουν το αδύναμο πνεύμα σου και η εξωτερική δόξα δεν χρησιμεύει ως λόγος εσωτερικής πτώσης. Σε αυτήν την περίπτωση, είναι σκόπιμο να θυμόμαστε αυτά τα λόγια που είπε ο Κύριος στους μαθητές του όταν επέστρεψαν από το κήρυγμα και είπε με χαρά ότι οι δαίμονες τους υπάκουσαν στο όνομά Του: μη χαίρεστε γι' αυτό, είπε, χαίρεστε, γιατί τα ονόματά σας είναι γραμμένα στον ουρανό (Λουκάς 10:17-20), επειδή, χαίροντας μόνο τα θαύματα, έδιναν προσοχή. αλλά όταν ο Κύριος τους πρόσταξε να χαίρονται που τα ονόματά τους γράφτηκαν στον ουρανό, τους ενέπνευσε έτσι να δώσουν προσοχή στην αιώνια χαρά, γιατί οι μαθητές της αλήθειας θα πρέπει να χαίρονται για το κοινό καλό και την ατελείωτη χαρά. Γι' αυτό, αγαπητέ αδελφέ, κοιτάζοντας τις εξωτερικές πράξεις που κάνεις με τη βοήθεια του Θεού, πρέπει πάντα να φαντάζεσαι ποιος είσαι και πόσο μεγάλο είναι το έλεος του Θεού προς αυτόν τον λαό, για τη μεταστροφή του οποίου σου δόθηκε η χάρη να κάνεις θαύματα. Και γι' αυτόν, να θυμάστε πάντα τις αμαρτίες σας με λόγια ή με έργα, για να καταστρέψετε την επαναστατική υπερηφάνεια μέσω αυτού, και φανταστείτε ότι η δύναμη να δημιουργείτε σημάδια σας έχει δοθεί για τη σωτηρία εκείνων που έχουν μεταστραφεί με τη μεσολάβησή σας. Με την ευκαιρία αυτή, είναι σκόπιμο να θυμηθούμε τι συνέβη στον εκλεκτό δούλο του Θεού Μωυσή. Είναι γνωστό ότι κατά την έξοδο του λαού του Θεού από την Αίγυπτο και μετά από αυτήν, έκανε πολλά θαύματα. Έλαβε λοιπόν τις πλάκες του νόμου στο όρος Σινά μετά από σαρανταήμερη νηστεία, όντας μόνος άξιος να συνομιλήσει με τον Θεό ανάμεσα σε βροντές και κεραυνούς. χώρισε την Ερυθρά Θάλασσα. οδηγήθηκε από τον πυλώνα του σύννεφου. Ζήτησε από τους ανθρώπους που υπέφεραν από την πείνα στην έρημο για μάννα από τον ουρανό, το κραστέλι. Για να το θέσω εν συντομία, είναι αδύνατο να υπολογίσουμε πόσα θαύματα έκανε στην έρημο κατά τη διάρκεια 38 ετών. Σε αμφίβολες περιπτώσεις έλαβε οδηγίες από τον ίδιο τον Θεό στη σκηνή. ζήτησε από τον θυμωμένο Κύριο για έλεος για τους ανθρώπους. Η ανοιχτή γη καταβρόχθισε αυτούς που τον ανήκουσαν. κατέκτησε έθνη. αλλά όταν έφτασε στη γη της επαγγελίας, επειδή αμφέβαλλε για τη δυνατότητα να βγάλει νερό από την πέτρα, δεν του επέτρεψαν να μπει στη γη της επαγγελίας. Και αν ο Κύριος θυμόταν τόσο καιρό την ενοχή του δούλου του, μέσω του οποίου έκανε πολλά θαύματα στην εποχή του, τότε πώς πρέπει να φοβόμαστε την κρίση του Θεού; Και αν αυτός ο υπηρέτης, τον οποίο ο Κύριος επέλεξε κυρίως, πέθανε για ενοχή έξω από τη Γη της Επαγγελίας, τότε τι δεν πρέπει να φοβόμαστε, μη γνωρίζοντας ακόμη αν είμαστε εκλεγμένοι; Όσο για το ότι οι παρίες μερικές φορές κάνουν θαύματα, δεν θεωρώ απαραίτητο να μιλήσω γι' αυτό, γιατί ξέρετε από το Ευαγγέλιο τι είπε η ίδια η Αλήθεια γι' αυτούς. «Πολλοί», λέει, «μου είπαν εκείνη την ημέρα: Κύριε, Κύριε, δεν ήταν στο όνομά σου που προφητεύσαμε, και στο όνομά σου εκδιώξαμε δαίμονες, και στο όνομά σου δημιουργήσαμε πολλές ισχυρές δυνάμεις· και τότε θα τους ομολογήσουμε ότι δεν σε γνωρίζω καλύτερα (Ματθαίος 7:22–23). Υπερηφάνεια δίνονται για να κερδίζουμε ψυχές και να διαδίδουμε τη δόξα Εκείνου του οποίου η δύναμη ολοκληρώνεται υπογράψτε για καλό μαζί μου, για να δουν και να ντροπιαστούν όσοι με μισούν (Ψαλμ. 85:17). Μιλάω γι' αυτό για να ενισχύσω το πνεύμα σου στην ταπεινοφροσύνη. Ωστόσο, η ταπεινοφροσύνη σου πρέπει να είναι γεμάτη ελπίδα, γιατί, παρά τις αμαρτίες μου, ελπίζω αναμφίβολα ότι με τη χάρη του Παντοδύναμου Δημιουργού και Λυτρωτή μας, Θεού και Κυρίου Ιησού Χριστού, οι αμαρτίες σου έχουν ήδη συγχωρεθεί, γι' αυτό επιλέγεσαι να συγχωρείς τις αμαρτίες των άλλων, ώστε να μη φοβάσαι πλέον την καταδίκη σε πολλούς, όπως προσπαθούν να φέρουν σε πολλούς. Γιατί ο Δημιουργός και Λυτρωτής μας λέει ότι υπάρχει χαρά στον ουρανό για έναν αμαρτωλό που μετανοεί, παρά για ενενήντα δίκαιους ανθρώπους (Λουκάς 15:7). Και αν υπάρχει χαρά για έναν αμαρτωλό που μετανοεί, τότε τι χαρά θα πρέπει να υπάρχει όταν ένας ολόκληρος λαός αποστρέφεται από την πλάνη του, ο οποίος, έχοντας υποταχθεί στην πίστη, μετάνιωσε για τις κακές πράξεις που είχαν κάνει πριν. Με έναν τέτοιο θρίαμβο του ουρανού και των Αγγέλων, θα επαναλάβουμε τα λόγια των Αγγέλων με τα οποία άρχισα αυτή τη συνομιλία: δόξα στον Θεό στα ύψιστα, και στη γη ειρήνη, καλή θέληση στους ανθρώπους (Βιβλίο 11. Γραφή 28.).