წერილები სინას მონასტერს

თქვენი სასიყვარულო წერილი რომ მივიღე, მაშინვე ვიპოვე ჩემი ვაჟი სიმპლიციუსი და გავარკვიე, რა ცდუნებას განიცდიდა იგი. მაგრამ სიყვარულს ჩემი სიტყვების ნუგეში არ სჭირდება, როცა თვითონ ამბობს: თუ ბელზებელმა სახლის პატრონს ზიანი მიაყენა, კიდევ რამდენს გაუკეთებს იგი თავის სახლს? (მათე 10:25). და კიდევ: ჩვენ რომ უფრო სწრაფები ვიყოთ ამქვეყნიდან, სამყაროს შეიყვარებდა საკუთარი; რადგან ქვეყნიერებიდან არ ხართ, არამედ იმიტომ, რომ ქვეყნიერებიდან ხართ არჩეული, ამიტომ გძულთ ქვეყნიერება (იოანე 15:19). ეს არის ის, რასაც ის ამბობს, ნიშნავს სიტყვა მშვიდობას, ხორციელ გულებს, რომლებსაც მშვიდობა უყვარს. ეს ყველაფერი, როგორც მესმის, შენც მშვენივრად იცი რატომაც და მიკვირს, როგორ აწუხებდა შენი სიყვარული ადამიანურმა სიტყვებმა. რადგან როცა გვესმის სიტყვები, რომლებიც გვაქებს ან გვაბრალებენ, ყოველთვის უნდა მივმართოთ ჩვენს ცნობიერებას და თუ მასში ვერ ვპოულობთ სრულყოფილებას, რომელიც მოგვწერეს, უნდა ვიგრძნოთ დიდი მწუხარება, ხოლო თუ ჩვენში არ ვიპოვოთ ბოროტება, რომელსაც ადამიანები ადანაშაულებენ, დიდი სიხარული უნდა გვქონდეს. რა არის კარგი, თუ ხალხი აქებს, მაგრამ შენი სინდისი ადანაშაულებს? ან რატომ ვწუხვართ, როცა ყველა გვადანაშაულებს და ერთი სინდისი გვაცხადებს უდანაშაულოდ? ჩვენ გვაქვს სიტყვა Up. პავლე: ეს ჩვენი ტრაბახი არის ჩვენი სინდისის ჩვენება (2 კორ. 1:12). იობი ასევე ამბობს: აჰა, ჩემი სმენა ზეცაშია (იობი 16:19). თუ ჩვენ გვაქვს მოწმე სამოთხეში, მოწმე ჩვენს გულებში, მაშინ მიატოვეთ ისინი თქვან ის, რაც სურთ. რას აკეთებენ დამნაშავეები, გარდა იმისა, რომ მტვერს აფრქვევენ და საკუთარ თვალებში აშრობენ, რომ რაც მეტ ცილისწამებას ამოისუნთქებენ, მით უფრო ნაკლებად ხედავენ სიმართლეს? ეს დავწერე მოკლედ სიყვარულის ხსოვნას; მაგრამ გევედრები, შეასრულო ჩემთვის ლოცვის მოვალეობა, რათა ყოვლისშემძლე ღმერთმა სიამოვნებით დამიცვას როგორც ბოროტი სულებისგან, ისე გაფუჭებული ადამიანებისგან; რამეთუ ჩემი ცხოვრების ამ ხეტიალში უეცრად მრავალი უბედურება შემემთხვა, რათა მეფსალმუნესთან ერთად ვთქვა: შენი რისხვა მომივიდა, შენმა შიშმა შემაწუხა; მთელი დღე წყალივით მცემს და მძლევს (ფსალმ. 87:17,18). ზეციურმა მადლმა დაგვიფაროს ქალაქებში და თქვენ უდაბნოში; რადგან ძველ მტერს ადგილის მიხედვით მაცდური მოქმედებები არ ერიდება: თუ მან სამოთხეში დაარტყა ადამიანს, მაშინ სამოთხის გარეთ რა ადგილი შეიძლება იყოს, სადაც ვერ შეაღწია ადამიანების სულებში? ამიტომ, მხოლოდ ჩვენი შემოქმედის მფარველობას უნდა დავეყრდნოთ და გულის სიღრმიდან მივმართოთ მას: იყავი ჩემი მფარველი ღმერთი და მტკიცედ გადამარჩინე (ფსალმ. 71:3). წმიდა მოციქულ პეტრეს ლოცვა-კურთხევით, ჩვენ გამოგიგზავნეთ ქურთუკი (კუკულამი) და კასრი (ტუნიკამი), რომელიც გთხოვთ მიიღოთ იმავე სიყვარულით, რომლითაც ჩვენ გამოგიგზავნით. L. XI. ეპ. 1. ითვლება, რომ ეს იოანე არის მეუფე იოანე კლიმაკუსი, რომელსაც, თუმცა, წმინდა გრიგოლის დროს ეს სახელი ჯერ არ ჰქონდა; მისი ნაწარმოებისთვის "კიბე" დაიწერა წმინდა პაპის გარდაცვალების შემდეგ.