Глава 8

1–3. Vazhdimi i fjalimit për dënimin e idhujtarëve. 4–6. Judenjtë janë këmbëngulës në braktisjen e tyre nga Jehovai. 7–12. Llogaritjet e tyre nuk do të realizohen. 13–17. Hakmarrësi po vjen. 18–22. Dhimbja e Profetit. Jeremia 8:1–3. Idhujtarët e vdekur do të shqetësohen në dhomën e tyre të varrit dhe hebrenjtë e mbijetuar do të çohen në robëri. h5 Jer.8:1 . Në atë kohë, thotë Zoti, ata do të flakin nga varret eshtrat e mbretërve të Judës, eshtrat e princave të saj, eshtrat e priftërinjve, eshtrat e profetëve dhe eshtrat e banorëve të Jeruzalemit; Pushtuesit plaçkitën varret e mbretërve dhe fisnikëve sepse kërkonin bizhuteri të çmuara të varrosura atje me të vdekurit, ose ndoshta nga ndjenja e hakmarrjes. h5 Jer.8:2 . dhe ata do t'i shpërndajnë përpara diellit dhe hënës dhe përpara gjithë ushtrisë së qiellit * të cilën ata e donin, të cilës i shërbenin dhe e ndoqën, të cilën e kërkuan dhe të cilën e adhuruan; nuk do t'i marrin as do t'i varrosin; do të jenë pleh mbi tokë. "Para diellit dhe hënës". Judenjtë e vdekur u shërbyen këtyre ndriçuesve dhe tani as dielli dhe as hëna nuk janë në gjendje të mbrojnë eshtrat e admiruesve të tyre nga përdhosja. Jer.8:4. Dhe thuaju atyre: Kështu thotë Zoti: A nuk ngrihen kur të bien, nuk largohen nga rruga dhe kthehen? Jer.8:5. Pse ky popull, Jerusalem, është në apostazi kokëfortë? ata mbahen fort pas mashtrimit dhe nuk janë të gatshëm të konvertohen. Jer.8:6. Unë shikoja dhe dëgjova: ata nuk thonë të vërtetën, askush nuk pendohet për ligësinë e tyre, askush nuk thotë: "Çfarë kam bërë?"; secili kthehet në rrugën e tij, si një kalë që nxiton në betejë. Hebrenjtë nuk duan të kuptojnë nevojën e pendimit dhe vazhdojnë të ndjekin rrugën e paligjshmërisë. Jeremia 8:7–12. Duke qenë më budallenj se zogjtë e thjeshtë, judenjtë megjithatë e konsiderojnë veten të zgjuar dhe mburren se kanë ligjin e Zotit. Ata e kanë shtrembëruar këtë ligj dhe nuk e përmbushin, dhe priftërinjtë dhe profetët e qetësojnë popullin me shpresa të rreme. Për këtë, Zoti i dënon me shkatërrim. h5 Jer.8:7 . Dhe lejleku nën qiell i di kohët e tij të caktuara, dhe turtulli, dhe dallëndyshja dhe vinçi shikojnë kohën kur do të fluturojnë; por populli im nuk e njeh dekretin e Zotit. Zogjtë kanë një instinkt të lindur me anë të të cilit ata e dinë se ku duhet të fluturojnë, njerëzit kanë një fe, një ndjenjë fetare që i tërheq ata te Zoti. Por kjo ndjenjë është krejtësisht e huaj për hebrenjtë. Kjo është ideja e ajetit. h5 Jer.8:8 . Si mund të thuash: "Ne jemi të urtë dhe ligji i Zotit është me ne"? Por shkopi gënjeshtar i skribëve e kthen atë në gënjeshtër. "Ligji i Zotit" nuk është vetëm Tora, por të gjitha shpalljet e Zotit në përgjithësi, duke përfshirë fjalimet e transmetuara gojarisht të profetëve. - “Shkruesit” janë njerëz të shkolluar të asaj kohe, të cilët morën përsipër të ishin mësues të popullit, por interpretuan në mënyrë të rreme shpalljen. Një shembull i interpretimit të tyre është dhënë në Art. 11. Mendimi i Kornilit dhe Martit se këtu Jeremia i referohet futjeve të bëra nga skribët, me kërkesë të priftërinjve, në Ligjin e Përtërirë bazohet në një keqkuptim të shprehjes Ligji i Zotit, që supozohet se do të thotë: Ligji i Përtërirë. Jer.8:10. Për këtë do t'ua jap gratë e tyre të tjerëve dhe arat e tyre pronarëve të tjerë; sepse të gjithë, nga të vegjël në të mëdhenj, kënaqeshin me lakminë; nga profeti te prifti, të gjithë veprojnë me mashtrim. Jer.8:11. Dhe ata shërojnë plagën e vajzave të popullit tim me mendjelehtësi, duke thënë: “Paqe, paqe!”, por nuk ka paqe. Jer.8:12. A u vjen turp kur bëjnë gjëra të neveritshme? jo, nuk kanë turp aspak dhe nuk skuqen. Prandaj ata do të bien mes të rënëve; gjatë vizitës ata do të mposhten, thotë Zoti. Shih shpjegimin e Jer 6.12–14. Jeremia 8:13–17. Zoti do të shkatërrojë Judenë dhe vetë banorët e saj, në pritje të kësaj, do të vijnë në dëshpërim të plotë. Jer.8:14. "Pse jemi ulur? përgatituni, të shkojmë në qytetet e fortifikuara dhe atje të vdesim, sepse Zoti, Perëndia ynë, na ka caktuar për shkatërrim dhe na jep të pimë ujë me vrer, sepse kemi mëkatuar kundër Zotit". Hebrenjtë nga qytetet e fushës po planifikojnë të ikin në qytetet malore, por as atje nuk shpresojnë të shpëtohen. Ata mendojnë se Vetë Zoti është kundër tyre. - "Ujë me biliare" - domethënë helm, - sipas disa interpretimeve, opium. Jer.8:15. Ne presim paqen, por nuk ka asgjë të mirë, një kohë shërimi, dhe këtu janë tmerret. Armiqtë e hebrenjve krahasohen me gjarpërinjtë, kafshimi i të cilëve nuk mund të shërohet. – “Basilisk” – shih Ps 90:13, Ps.57; Ekl. 10.11. Jeremia 8:18–23. Profeti hidhërohet për fatin e popullit të tij, veçanërisht pasi ai e di mirë të gjithë fajin e tyre përpara Jehovait, të cilin judenjtë e braktisën. Jer.8:19. Ja, unë dëgjoj britmën e bijës së popullit tim nga një vend i largët: A nuk ka Zot në Sion? A nuk është Mbreti i tij mbi të? - Pse më provokuan zemërimin me idhujt e tyre, të huaj, të parëndësishëm? Njerëzit i duket profetit se tashmë janë marrë në robëri. Ai pyet me hutim, a ka pushuar plotësisht Zoti së konsideruari Sionin si kryeqytetin e Tij mbretëror, nëse e lë këtë qytet të shenjtë të shkretuar dhe banorët e tij në një vend të largët? Zoti i përgjigjet kësaj se vetë hebrenjtë janë fajtorë për gjithçka që ndodhi. Jeremia 8:20. Të korrat kaluan, vera mbaroi dhe ne nuk shpëtojmë. Populli thotë se u shkatërruan të gjitha shpresat për çlirim nga robëria. Kështu fermeri, i cili nuk mblodhi asgjë në hambarët e tij në pranverë, shpreson të mbledhë fruta në vjeshtë. Por ndonjëherë edhe kjo shpresa e fundit e mashtron dhe ai përballet me një vit të uritur. Jer.8:22. A nuk ka balsam në Galaad? nuk ka doktor atje? Pse nuk ka shërim për bijën e popullit tim? Balsami i Galaadit ishte ilaçi më i mirë për trajtimin e plagëve. Kjo është në fakt rrëshira e pemës së mastikës, e eksportuar nga Palestina jashtë vendit (Zan. 37,25). - "Atje" - ka shumë të ngjarë, profeti po flet për Sionin, ku banonte në mënyrë të padukshme Mjeku i Madh, në duart e të cilit ishin të gjitha mjetet për të shëruar sëmundjen e popullit hebre, domethënë përsëri Vetë Zotin. Ju mund të jeni të interesuar në: