Глава 6

1–8. Armiqtë janë tashmë nën muret e Jeruzalemit. 9–21. Thellësia e rënies morale të hebrenjve. 22–26. Rreziku që i kanoset Jeruzalemit. 27–30. konkluzioni. Jeremia 6:1–8. Gjendja e punëve në Jude po bëhet gjithnjë e më alarmante. Nuk është më e sigurt të qëndrosh as në Jerusalem - dhe nga këtu duhet të ikësh - natyrisht, në jug, pasi armiku vjen nga veriu. Armiqtë po nxitojnë në Jeruzalem për të shkatërruar këtë qytet. Jer.6:1. Ikni, o bij të Beniaminit, nga mesi i Jeruzalemit, i bini borisë në Tekoah dhe bëjeni të njohur me zjarr në Bethkarem, sepse nga veriu vjen fatkeqësia dhe shkatërrimi i madh. "Fëmijët e Beniaminit". Banorët e Jeruzalemit janë quajtur kështu sepse fillimisht Jebusi ose Jeruzalemi i përkiste fisit të Beniaminit (Jozueu 15.8) dhe beniaminët në kohët e lashta përbënin shumicën e popullsisë së qytetit (Gjyqtarët 1.26). - "Tekoya" - një fshat në juglindje të Betlehemit, shtrihej në male dhe për këtë arsye ishte i përshtatshëm për të dërguar sinjale prej andej (ndoshta me zjarr). E njëjta gjë mund të thuhet për Bethkaremin, nën emrin e të cilit i Bekuari. Jeronimi nënkuptonte zonën malore midis Tekoas dhe Jerusalemit. Jer.6:2. Unë do të shkatërroj bijën e Sionit, të bukur dhe të përkëdhelur. Jer.6:3. Barinjtë me kopetë e tyre do të vijnë tek ajo dhe do të ngrenë çadrat e tyre rreth saj; secili do të kullosë parcelën e vet. Jerusalemi kërcënohet nga pushtimi i hordhive të armikut. – “Barinjtë” janë udhëheqës ushtarakë. Jer.6:4. Përgatitni luftë kundër saj; ngrihu dhe shkojmë në mesditë. Mjerë ne! Dita tashmë është në rënie, hijet e mbrëmjes po përhapen. Jer.6:5. Çohu, të shkojmë natën dhe të shkatërrojmë pallatet e saj! Armiqtë inkurajojnë njëri-tjetrin. Ju duhet të shkoni shpejt, përndryshe nata do t'ju kapë në rrugë. Dhe shkojnë pavarësisht vapës së mesditës... - “Përgatitni... luftën” - më saktë: “shenjtëroni luftën”. Ndër popujt lindorë, lufta shihej shpesh si një vepër e shenjtë, si një lloj shërbimi hyjnor (krh. 1 Samuelit 21,5; Eksodi 19,10; Josh 3,5). Hijet e mbrëmjes po përhapen. Me afrimin e natës, hijet nga objektet bëhen më të gjata. Jer.6:6. Sepse kështu thotë Zoti i ushtrive: Prisni pemët dhe ndërtoni një ledh kundër Jeruzalemit; ky qytet duhet ndëshkuar; ka çdo lloj shtypjeje në të. Jer.6:7. Ashtu si një burim nxjerr ujë, ashtu ai nxjerr të keqen: në të dëgjohet dhuna dhe grabitja, dhe fyerjet dhe plagët janë gjithmonë para fytyrës Sime. Jer.6:8. Ki kujdes, o Jeruzalem, që shpirti im të mos largohet prej teje, që të mos të bëj një shkretëtirë, një tokë të pabanuar. Tani vetë Jehovai i inkurajon armiqtë që të pushtojnë Jerusalemin sa më shpejt të jetë e mundur, sepse Jeruzalemi nuk mund të përmbahet nga mizoritë, ashtu si një burim nuk mund të ndalojë derdhjen e ujit. Megjithatë, Jehovai i fton ende njerëzit e Jerusalemit që të korrigjojnë jetën e tyre. Jeremia 6:9–21. Mëkatet e hebrenjve janë jashtëzakonisht të mëdha dhe për këtë arsye zemërimi i Perëndisë do të bjerë si mbi të rriturit ashtu edhe mbi fëmijët. Ata, çifutët, nuk donin të dëgjonin asnjë paralajmërim nga Zoti dhe për këtë ata do të shkatërroheshin. Jer.6:9. Kështu thotë Zoti i ushtrive: Mbetja e Izraelit do të mbarojë si rrushi; punoni me dorën tuaj si vjelësi rrushi, duke mbushur kosha. Mbetja e Izraelit - domethënë mbretëria e Judës, e cila në ditët e Jeremisë ruante ende pavarësinë e saj, ndërsa mbretëria më e madhe e Izraelit ishte tashmë e shkatërruar. Jer.6:10. Kujt t'i flas dhe kujt t'i këshilloj që të dëgjojnë? Ja, veshi i tyre është i parrethprerë dhe ata nuk mund të dëgjojnë; Ja, fjala e Zotit tallet mes tyre; është e pakëndshme për ta. Prej këtu (deri në vargun 16) profeti flet. Ai nuk sheh asnjë shpresë për mbretërinë e Judës. Do të ishte e kotë që ai t'i drejtohej popullit hebre me thirrje për pendim. Çifutët kanë një vesh të parrethprerë, d.m.th., është sikur të ishte tejmbushur me lëkurë dhe ata nuk janë në gjendje të dëgjojnë mësimet e profetit, por vetëm të qeshin me të. Jer.6:11. Prandaj, jam i mbushur me zemërimin e Zotit, nuk mund ta mbaj brenda vetes; Do ta derdh mbi fëmijët në rrugë dhe mbi kuvendin e të rinjve; Burrë e grua do merren, plak dhe plak do merren. Jer.6:12. Dhe shtëpitë e tyre do t'u kalojnë të tjerëve, si dhe arat dhe gratë; sepse unë do të shtrij dorën time kundër banorëve të vendit", thotë Zoti. Vetë profeti është aq i mbushur me nxehtësinë e zemërimit hyjnor sa nuk mund ta përmbajë më brenda vetes dhe tani do t'u shpallë vdekjen të gjithëve. Jer.6:13. Sepse nga më i vogli tek më i madhi, secili prej tyre është i përkushtuar ndaj interesave vetjake, dhe nga profeti te prifti, të gjithë veprojnë me mashtrim; Jer.6:14. Ata i shërojnë lehtë plagët e popullit tim, duke thënë: “Paqe, paqe!”, por nuk ka paqe. Jer.6:15. A u vjen turp kur bëjnë gjëra të neveritshme? jo, nuk kanë turp aspak dhe nuk skuqen. Prandaj ata do të bien mes të rënëve dhe gjatë vizitës Sime do të përmbysen, thotë Zoti. Edhe priftërinjtë dhe profetët (të rremë) veprojnë të gjithë kundër kërkesave të nderit dhe ndërgjegjes. Ata u premtojnë njerëzve paqen, pra pajtimin me Zotin dhe rrjedhimisht sigurinë e plotë të jashtme, ndërsa tani nuk mund të flitet për një paqe të tillë. Jer.6:16. Kështu thotë Zoti: Qëndroni në rrugët tuaja dhe mendoni, pyesni për rrugët e lashta, ku është rruga e mirë dhe ecni në të dhe do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj. Por ata thanë: "Ne nuk do të shkojmë". Jer.6:17. Dhe unë caktova roje mbi ju, duke thënë: "Dëgjoni zhurmën e borisë". Por ata thanë: "Ne nuk do të dëgjojmë." Zoti i frymëzoi njerëzit të ndiqnin rrugën e lashtë, domethënë të imitonin patriarkët që kënaqnin Zotin. Ai caktoi roje, pra profetë, të cilët herë pas here me zhurmën e borisë duhej të paralajmëronin udhëtarët e pakujdesshëm që donin të ndiqnin shtigje të reja. Por asgjë nuk pati asnjë ndikim te hebrenjtë! Jer.6:18. Dëgjoni, pra, o kombe, dhe dijeni, o asamble, çfarë do të ndodhë me ta. Jer.6:19. Dëgjo, o tokë: ja, unë do të sjell shkatërrim mbi këtë popull, frytin e mendimeve të tij; sepse ata nuk i dëgjuan fjalët e mia dhe hodhën poshtë ligjin tim. Jer.6:20. Pse më duhet temjani që vjen nga Sheba dhe kallamishtet aromatike nga një vend i largët? olokaustet e tua janë të papëlqyeshme dhe flijimet e tua janë të papëlqyeshme për mua. Jer.6:21. Prandaj kështu thotë Zoti: Ja, unë po ngre gurë pengese për këtë popull dhe për shkak të tyre baballarët dhe fëmijët së bashku, fqinji dhe miku i tyre do të pengohen dhe do të humbasin. Të gjitha kombet janë të ftuara të dëgjojnë gjykimin e Perëndisë mbi judenjtë. Judenjtë nuk i dëgjuan fjalët e Jehovait, duke menduar të mbulonin të gjitha krimet e tyre duke sjellë temjan dhe flijime të zgjedhura ("temjan... nga Sheba" ose Arabia e lumtur dhe "kallami aromatik" nga jashtë nuk ishin oferta të detyrueshme). Prandaj, Perëndia do të vendosë gurë pengese përpara popullit hebre, domethënë do të dërgojë kundër tyre kombe nga veriu. Jeremia 6:22–26. Zoti u njofton hebrenjve se një popull i tmerrshëm nga veriu po i afrohet Jeruzalemit dhe hebrenjtë janë tmerruar nga ky lajm. Profeti, nga ana e tij, e fton popullin e tij të vajtojë. Jer.6:22. Kështu thotë Zoti: Ja, një popull po vjen nga vendi i veriut dhe një komb i madh ngrihet nga skajet e tokës; Jer.6:23. duke mbajtur në duar një hark dhe një shtizë; ata janë mizorë dhe të pamëshirshëm, zëri i tyre zhurmon si deti dhe ata turren mbi kuaj, të veshur si një njeri i vetëm për të luftuar me ty, bijë e Sionit. Profeti këtu padyshim nënkupton babilonasit (krh. Jer 1,15; Jer 4,15) "Bija e Sionit" - kryesisht popullsia e Jeruzalemit. Jer.6:24. Dëgjuam lajmet për ta dhe na ranë duart, na pushtoi pikëllimi, mundimi, si një grua në lindje. Jer.6:25. Mos dilni në fushë dhe mos ecni përgjatë rrugës, sepse shpata e armikut është tmerr nga të gjitha anët. Kështu thonë njerëzit që jetojnë në Sion. Jer.6:26. Bijë e popullit tim! ngjeshuni me thasë dhe spërkatuni me hi; vajto, sikur për vdekjen e djalit tënd të vetëm, qaj me hidhërim; sepse shkatërruesi do të vijë papritmas mbi ne. Profeti i fton hebrenjtë që të vajtojnë vdekjen e tyre si plotësisht të sigurt. Jer.6:27–30. Në përfundim, profeti thotë se, me urdhër të Zotit, ai shqyrtoi gjendjen morale të popullit të tij dhe zbuloi se ky popull e meritonte plotësisht refuzimin nga Zoti. Jer.6:27. Unë të kam bërë një kullë midis popullit tim, një shtyllë, që të njohësh dhe të ndjekësh rrugën e tyre. “Kulla” – më saktë me hebraishten: testues (në tundues të lavdëruar) nëse në vend të kullës bochon lexon: bochen. – “Shtylla” – në hebraisht: mebazer. Kjo shprehje është padyshim paralele me shprehjen bochen, por kuptimi i saktë i saj nuk mund të përcaktohet. Jer.6:28. Të gjithë ata janë apostatë kokëfortë, që jetojnë me shpifje; këto janë bakri dhe hekuri - të gjithë janë korruptues. Këto janë fjalët e profetit. Sipas vëzhgimeve të tij, hebrenjtë janë vetëm bakër dhe hekur dhe nuk mund të krahasohen me asnjë metal fisnik. Jer.6:29. Fryrësi u dogj, plumbi u shkatërrua nga zjarri: shkritorja shkrihej kot, se të këqijtë nuk u ndanë; Jeremia 6:30. Ata do të quhen argjend i hedhur poshtë, sepse Zoti i ka hedhur poshtë. Duke e krahasuar popullin e tij me mineralin e metalit, profeti, si një shkritore, donte të ndante skorjen ose papastërtitë nga argjendi. Por gjithçka ishte e kotë - skorjet ose njerëzit e këqij nuk u ndanë - të gjithë hebrenjtë rezultuan të ishin një masë plotësisht homogjene. Një kryesim! Ju mund të jeni të interesuar në: