Глава 6

1–8. Dușmanii sunt deja sub zidurile Ierusalimului. 9–21. Profunzimea declinului moral al evreilor. 22–26. Pericol care amenință Ierusalimul. 27–30. Concluzie. Ieremia 6:1–8. Starea de lucruri din Iudeea devine din ce în ce mai alarmantă. Nu mai este sigur să rămâi nici măcar în Ierusalim - și de aici trebuie să fugi - desigur, spre sud, din moment ce inamicul vine dinspre nord. Dușmanii se grăbesc la Ierusalim pentru a distruge acest oraș. Ier.6:1. Fugiți, fiilor lui Beniamin, din mijlocul Ierusalimului și sunați din trâmbiță în Tecoah și să fie cunoscut prin foc în Bet-Karem, căci de la miazănoapte vine necazul și marea nimicire. „Copiii lui Beniamin”. Locuitorii Ierusalimului sunt numiți astfel pentru că inițial Iebus sau Ierusalimul aparținea tribului lui Beniamin (Iosua 15.8), iar benjamiții în antichitate reprezentau majoritatea populației orașului (Judecători 1.26). - „Tekoya” - un sat la sud-est de Betleem, se întindea pe munți și, prin urmare, era convenabil să se trimită semnale de acolo (probabil prin foc). Același lucru se poate spune despre Betkarem, sub al cărui nume Binecuvântat. Ieronim însemna zona muntoasă dintre Tekoa și Ierusalim. Ier.6:2. O voi nimici pe fiica Sionului, frumoasă și răsfățată. Ier.6:3. Păstorii cu turmele lor vor veni la ea, își vor așeza corturile în jurul ei; fiecare își va pășuna propriul teren. Ierusalimul este amenințat de invazia hoardelor inamice. – „Păstorii” sunt lideri militari. Ier.6:4. Pregătiți războiul împotriva ei; ridică-te și hai să mergem la prânz. Vai de noi! Ziua deja scade, umbrele serii se extind. Ier.6:5. Ridică-te, hai să mergem noaptea și să-i distrugem palatele! Dușmanii se încurajează reciproc. Trebuie să mergi repede, altfel noaptea te va prinde pe drum. Și merg în ciuda căldurii amiezii... - „Pregătiți... război” - mai exact: „sfințiți războiul”. În rândul popoarelor răsăritene, războiul a fost adesea privit ca o faptă sacră, ca un fel de serviciu divin (cf. 1 Samuel 21.5; Exod 19.10; Ios 3.5). Umbrele serii se răspândesc. Pe măsură ce noaptea se apropie, umbrele obiectelor devin mai lungi. Ier.6:6. Căci așa vorbește Domnul oștirilor: Tăiați copaci și construiți un metereze împotriva Ierusalimului; această cetate trebuie pedepsită; există tot felul de asuprire în ea. Ier.6:7. Așa cum izvorul vărsă apă, tot așa vărsă răul: în el se aud violență și tâlhărie, iar insultele și rănile sunt mereu în fața Mea. Ier.6:8. Ai grijă, Ierusalime, ca nu cumva sufletul Meu să se depărteze de la tine, ca să nu te fac un pustiu, o țară nelocuită. Acum Iehova Însuși îi încurajează pe dușmani să ia în stăpânire Ierusalimul cât mai curând posibil, pentru că Ierusalimul nu se poate abține de la atrocități, așa cum un izvor nu se poate opri din turnarea apei. Cu toate acestea, Iehova îi invită în continuare pe oamenii din Ierusalim să-și corecteze viața. Ieremia 6:9–21. Păcatele evreilor sunt extrem de mari și, prin urmare, mânia lui Dumnezeu va cădea atât asupra adulților, cât și asupra copiilor. Ei, evreii, nu voiau să asculte niciun avertisment de la Dumnezeu și pentru aceasta aveau să fie distruși. Ier.6:9. Așa vorbește Domnul oștirilor: Rămășița lui Israel va fi adusă la sfârșit ca strugurii; lucrează cu mâna ca un culegător de struguri, umplând coșuri. „Rămășița lui Israel – adică împărăția lui Iuda, care în zilele lui Ieremia și-a păstrat încă independența, în timp ce regatul mai mare al lui Israel era deja devastat. Ier.6:10. Cui să vorbesc și pe cine să îndemn ca să asculte? Iată, urechea lor este netăiată împrejur și nu aud; Iată, cuvântul Domnului este batjocorit printre ei; este neplăcut pentru ei. De aici (până la versetul 16) vorbește profetul. El nu vede nicio speranță pentru împărăția lui Iuda. Ar fi în zadar să se îndrepte către poporul evreu cu chemări la pocăință. Evreii au urechea netăiată împrejur, adică parcă ar fi îngroșat de piele și nu sunt în stare să asculte învățăturile profetului, ci doar râd de el. Ier.6:11. De aceea, sunt plin de mânia Domnului, nu o pot păstra în mine; Îl voi turna peste copiii din stradă și peste adunarea tinerilor; Soțul și soția vor fi luați, bătrânul și bătrânul vor fi luați. Ier.6:12. Și casele lor vor trece la alții, precum și câmpurile și soțiile; căci Îmi voi întinde mâna împotriva locuitorilor țării, zice Domnul. Profetul însuși este atât de plin de căldura mâniei divine, încât nu o mai poate ține în sine și acum va proclama moartea tuturor. Ier.6:13. Căci de la cel mai mic până la cel mai mare, fiecare dintre ei este devotat interesului propriu, iar de la profet până la preot, toţi acţionează cu înşelăciune; Ier.6:14. Ei vindecă ușor rănile poporului Meu, spunând: „Pace! pace!”, dar nu este pace. Ier.6:15. Le este rușine când fac urâciuni? nu, nu le este deloc rușine și nu se înroșesc. De aceea vor cădea printre cei căzuți și în timpul vizitei Mele vor fi răsturnați, zice Domnul. Chiar și preoții și profeții (falși) acționează cu toții împotriva cerințelor onoarei și conștiinței. Ei promit oamenilor pace, adică reconciliere cu Dumnezeu și, prin urmare, securitate exterioară completă, în timp ce acum nu se poate vorbi despre o astfel de pace. Ier.6:16. Așa vorbește Domnul: Stați pe căile voastre și luați în considerare și întreabă despre căile străvechi, unde este calea cea bună și umblați pe ea și veți găsi odihnă pentru sufletele voastre. Dar ei au spus: „Nu vom merge”. Ier.6:17. Și am pus paznici peste voi, spunând: „Ascultați sunetul trâmbiței”. Dar ei au spus: „Nu vom asculta”. Domnul i-a inspirat pe oameni să urmeze calea străveche, adică să-i imite pe patriarhii care i-au plăcut lui Dumnezeu. El a numit gardieni, adică profeți, care din când în când, cu sunetul unei trâmbițe, trebuia să avertizeze călătorii neprudenți care voiau să urmeze noi căi. Dar nimic nu a avut vreun efect asupra evreilor! Ier.6:18. Ascultă deci, neamuri, și știi, adunare, ce se va întâmpla cu ei. Ier.6:19. Ascultă, pământe: Iată, voi aduce nimicire peste acest popor, rodul gândurilor lui; căci n-au ascultat cuvintele Mele și au lepădat legea Mea. Ier.6:20. De ce am nevoie de tămâia care vine din Saba și de trestii parfumate dintr-o țară îndepărtată? Arderile voastre sunt neplăcute, iar jertfele voastre Îmi sunt neplăcute. Ier.6:21. De aceea, așa vorbește Domnul: Iată, pun pietre de poticnire pentru acest popor și, din pricina lor, tații și copiii împreună, aproapele și prietenul lor, se vor poticni și vor pieri. Toate națiunile sunt invitate să asculte judecata lui Dumnezeu asupra evreilor. Evreii nu au ascultat cuvintele lui Iehova, gândindu-se să acopere toate crimele lor aducând tămâie aleasă și jertfe („tămâie... din Saba” sau Arabia fericită și „trestie parfumată” din străinătate nu erau ofrande obligatorii). Prin urmare, Dumnezeu va pune piețe de poticnire înaintea poporului evreu, adică El va trimite neamuri din nord împotriva lor. Ieremia 6:22–26. Domnul îi anunță pe evrei că un popor groaznic din nord se apropie de Ierusalim, iar evreii sunt îngroziți de această veste. Profetul, la rândul său, își invită poporul să se plângă. Ier.6:22. Așa vorbește Domnul: Iată, un popor vine din țara de la miazănoapte și un neam mare se ridică de la marginile pământului; Ier.6:23. ținând în mâini un arc și o suliță; sunt cruzi și nemilostivi, glasul lor răcnește ca marea și se năpustesc pe cai, îmbrăcați ca un singur om să lupte cu tine, fiica Sionului. Profetul aici se referă în mod evident la babilonieni (cf. Ier 1,15; Ier 4,15) „Fiica Sionului” - în principal populația Ierusalimului. Ier.6:24. Am auzit vestea despre ei, iar mâinile ne-au căzut, ne-a copleșit durerea, chinul, ca o femeie în naștere. Ier.6:25. Nu ieșiți pe câmp și nu mergeți pe drum, căci sabia vrăjmașului este groază din toate părțile. Iată ce spun oamenii care locuiesc în Sion. Ier.6:26. Fiica poporului meu! încinge-te cu pânză de sac și stropește-te cu cenușă; plânge-te, parcă din cauza morții singurului tău fiu, plânge cu amar; căci distrugătorul va veni deodată peste noi. Profetul îi invită pe evrei să-și plângă moartea ca fiind complet sigură. Ier.6:27–30. În concluzie, profetul spune că, la porunca lui Dumnezeu, a examinat starea morală a poporului său și a constatat că acest popor merita pe deplin respingerea de la Dumnezeu. Ier.6:27. Te-am făcut un turn printre poporul Meu, un stâlp, ca să-i cunoști și să-i urmezi calea. „Turn” – mai exact cu ebraica: tester (în ispititor glorificat) dacă în loc de turn bochon citești: bochen. – „stâlp” – în ebraică: mebazer. Această expresie este evident paralelă cu expresia bochen, dar sensul ei exact nu poate fi stabilit. Ier.6:28. Toți sunt apostați încăpățânați, care trăiesc prin calomnie; acestea sunt aramă și fier – toți sunt corupători. Acestea sunt cuvintele profetului. Conform observațiilor sale, evreii sunt doar cupru și fier și nu pot fi comparați cu niciun metal nobil. Ier.6:29. Suflantul a ars, plumbul a fost distrus de foc: topitoria a topit degeaba, căci cei răi nu au fost despărțiți; Ieremia 6:30. Ei vor fi numiți argint lepădat, căci Domnul i-a lepădat. Comparându-și poporul cu minereul de metal, profetul, ca o topitorie, a vrut să separe zgura sau impuritățile de argint. Dar totul a fost în zadar - zgura sau oamenii răi nu s-au despărțit - toți evreii s-au dovedit a fi o masă complet omogenă. O singură pistă! Te-ar putea interesa: