Глава 6

1–8. Die Feinde sind bereits unter den Mauern Jerusalems. 9–21. Die Tiefe des moralischen Verfalls der Juden. 22–26. Gefahr droht Jerusalem. 27–30. Abschluss. Jeremia 6:1–8. Die Lage in Judäa wird immer besorgniserregender. Selbst in Jerusalem ist es nicht mehr sicher, zu bleiben – und von hier aus muss man fliehen – natürlich nach Süden, da der Feind aus dem Norden kommt. Die Feinde stürmen nach Jerusalem, um diese Stadt zu zerstören. Jer.6:1. Flieht, Kinder Benjamin, aus der Mitte Jerusalems und lasst die Posaune ertönen in Tekoah, und lasst es durch Feuer in Bethkarem kundtun, denn von Norden kommt Unruhe und große Zerstörung. „Kinder Benjamins“. Die Einwohner Jerusalems werden so genannt, weil Jebus bzw. Jerusalem ursprünglich zum Stamm Benjamin gehörte (Josua 15,8) und die Benjaminiter in der Antike die Mehrheit der Stadtbevölkerung ausmachten (Richter 1,26). - „Tekoya“ – ein Dorf südöstlich von Bethlehem, lag auf den Bergen und daher war es bequem, von dort aus Signale zu senden (wahrscheinlich durch Feuer). Das Gleiche gilt für Bethkarem, unter dessen Namen der Selige gesegnet war. Hieronymus meinte das Berggebiet zwischen Tekoa und Jerusalem. Jer.6:2. Ich werde die schöne und verwöhnte Tochter Zion vernichten. Jer.6:3. Die Hirten werden mit ihren Herden zu ihr kommen und ihre Zelte um sie herum aufschlagen; Jeder wird sein eigenes Grundstück beweiden. Jerusalem wird durch die Invasion feindlicher Horden bedroht. – „Hirten“ sind militärische Anführer. Jer.6:4. Bereite einen Krieg gegen sie vor; Steh auf und lass uns mittags gehen. Wehe uns! Der Tag neigt sich bereits dem Ende zu, die Abendschatten breiten sich aus. Jer.6:5. Steh auf, lass uns nachts gehen und ihre Paläste zerstören! Feinde ermutigen sich gegenseitig. Sie müssen schnell gehen, sonst wird Sie die Nacht auf der Straße erwischen. Und sie gehen trotz der Mittagshitze... - „Bereite... den Krieg“ – genauer: „Heilige den Krieg.“ Bei den östlichen Völkern galt der Krieg oft als heilige Tat, als eine Art Gottesdienst (vgl. 1 Samuel 21,5; Exodus 19,10; Jos 3,5). Die Abendschatten breiten sich aus. Je näher die Nacht rückt, desto länger werden die Schatten von Objekten. Jer.6:6. Denn so spricht der Herr der Heerscharen: Bäume fällen und einen Wall gegen Jerusalem bauen: Diese Stadt muss bestraft werden; darin steckt jede Art von Unterdrückung. Jer.6:7. So wie eine Quelle Wasser spuckt, so spuckt sie Böses aus: Gewalt und Raub sind darin zu hören, und Beleidigungen und Wunden sind immer vor meinem Angesicht. Jer.6:8. Hüte dich, o Jerusalem, dass meine Seele nicht von dir weicht, damit ich dich nicht zu einer Wüste, einem unbewohnten Land mache. Nun ermutigt Jehova selbst die Feinde, Jerusalem so schnell wie möglich in Besitz zu nehmen, denn Jerusalem kann sich vor Gräueltaten nicht zurückhalten, so wie eine Quelle nicht aufhören kann, Wasser zu ergießen. Dennoch fordert Jehova die Menschen in Jerusalem immer noch dazu auf, ihr Leben zu korrigieren. Jeremia 6:9–21. Die Sünden der Juden sind äußerst groß und deshalb wird der Zorn Gottes sowohl auf Erwachsene als auch auf Kinder fallen. Sie, die Juden, wollten auf keine Warnungen Gottes hören und würden dafür vernichtet. Jer.6:9. So spricht der Herr der Heerscharen: Der Rest Israels wird wie Trauben vernichtet werden; Arbeiten Sie mit der Hand wie ein Weinpflücker und füllen Sie Körbe. „Der Rest Israels – das heißt das Königreich Juda, das in den Tagen Jeremias noch seine Unabhängigkeit behielt, während das größere Königreich Israel bereits zerstört war. Jer.6:10. Zu wem soll ich sprechen und wen soll ich ermahnen, damit sie zuhören? Siehe, ihr Ohr ist unbeschnitten und sie können nicht hören; Siehe, das Wort des Herrn wird unter ihnen verspottet; es ist ihnen unangenehm. Von hier aus (bis Vers 16) spricht der Prophet. Er sieht keine Hoffnung für das Königreich Juda. Es würde für ihn vergeblich sein, sich mit Reueaufrufen an das jüdische Volk zu wenden. Die Juden haben ein unbeschnittenes Ohr, das heißt, es ist wie mit Haut überwuchert, und sie können den Lehren des Propheten nicht zuhören, sondern nur über ihn lachen. Jer.6:11. Deshalb bin ich vom Zorn des Herrn erfüllt, ich kann ihn nicht in mir behalten; Ich werde es über die Kinder auf der Straße und über die Gemeinde der jungen Männer gießen; Mann und Frau werden entführt, alter Mann und alter Mann werden entführt. Jer.6:12. Und ihre Häuser werden an andere übergehen, ebenso wie Felder und Frauen; denn ich werde meine Hand gegen die Bewohner des Landes ausstrecken, spricht der Herr. Der Prophet selbst ist so von der Hitze des göttlichen Zorns erfüllt, dass er ihn nicht länger in sich fassen kann und nun allen den Tod verkünden wird. Jer.6:13. Denn vom Geringsten bis zum Größten ist jeder von ihnen dem Eigennutz ergeben, und vom Propheten bis zum Priester handeln sie alle betrügerisch; Jer.6:14. Sie heilen die Wunden Meines Volkes leicht und sagen: „Frieden! Frieden!“, aber es gibt keinen Frieden. Jer.6:15. Schämen sie sich, wenn sie Greuel begehen? Nein, sie schämen sich überhaupt nicht und erröten nicht. Deshalb werden sie unter die Gefallenen fallen und während Meines Besuchs gestürzt werden, spricht der Herr. Sogar Priester und Propheten (falsch) handeln alle gegen die Anforderungen der Ehre und des Gewissens. Sie versprechen dem Volk Frieden, also Versöhnung mit Gott und damit völlige äußere Sicherheit, während von einem solchen Frieden jetzt keine Rede mehr sein kann. Jer.6:16. So spricht der Herr: Bleiben Sie in Ihren Wegen stehen und denken Sie nach und fragen Sie nach den alten Wegen, wo ist der gute Weg, und gehen Sie darin, und Sie werden Ruhe für Ihre Seelen finden. Aber sie sagten: „Wir gehen nicht.“ Jer.6:17. Und ich bestellte Wächter über euch und sagte: „Hört auf den Klang der Posaune.“ Aber sie sagten: „Wir werden nicht zuhören.“ Der Herr inspirierte die Menschen, dem alten Weg zu folgen, das heißt, die Patriarchen nachzuahmen, die Gott gefielen. Er ernannte Wächter, also Propheten, die von Zeit zu Zeit mit dem Klang einer Trompete unvorsichtige Reisende warnen sollten, die neue Wege beschreiten wollten. Aber nichts hatte irgendeine Wirkung auf die Juden! Jer.6:18. Hört also, ihr Nationen, und wisst, oh Gemeinde, was mit ihnen geschehen wird. Jer.6:19. Höre, o Erde: Siehe, ich werde dieses Volk zerstören, die Frucht seiner Gedanken; denn sie hörten nicht auf meine Worte und lehnten mein Gesetz ab. Jer.6:20. Warum brauche ich den Weihrauch, der aus Saba kommt, und das duftende Schilfrohr aus einem fernen Land? Deine Brandopfer gefallen mir nicht, und deine Opfer gefallen mir nicht. Jer.6:21. Darum spricht der Herr: Siehe, ich stelle diesem Volk Stolpersteine ​​auf, und ihretwegen werden Väter und Kinder, ihr Nächster und ihr Freund, straucheln und zugrunde gehen. Alle Nationen sind eingeladen, Gottes Urteil über die Juden anzuhören. Die Juden hörten nicht auf die Worte Jehovas und dachten, alle ihre Verbrechen durch das Bringen von ausgewähltem Weihrauch und Opfern zu bedecken („Weihrauch ... aus Saba“ oder „Happy Arabia“ und „duftendes Schilfrohr“ aus dem Ausland waren keine obligatorischen Opfergaben). Deshalb wird Gott dem jüdischen Volk Stolpersteine ​​bereiten, das heißt, er wird Nationen aus dem Norden gegen sie schicken. Jeremia 6:22–26. Der Herr verkündet den Juden, dass sich ein schreckliches Volk aus dem Norden Jerusalem nähert, und die Juden sind entsetzt über diese Nachricht. Der Prophet seinerseits lädt sein Volk zur Klage ein. Jer.6:22. So spricht der Herr: Siehe, ein Volk kommt aus dem Land des Nordens, und eine große Nation erhebt sich von den Enden der Erde; Jer.6:23. Sie halten einen Bogen und einen Speer in ihren Händen. Sie sind grausam und unbarmherzig, ihre Stimme brüllt wie das Meer, und sie stürmen auf Pferden, gerüstet wie ein Mann, um mit dir zu kämpfen, Tochter Zion. Der Prophet meint hier offensichtlich die Babylonier (vgl. Jer 1,15; Jer 4,15), „Tochter Zion“ – hauptsächlich die Bevölkerung Jerusalems. Jer.6:24. Wir hörten die Nachricht von ihnen und ließen unsere Hände sinken, Trauer überkam uns, Qual, wie eine Frau im Kindbett. Jer.6:25. Geh nicht aufs Feld und geh nicht die Straße entlang, denn das Schwert des Feindes ist von allen Seiten ein Schrecken. Das sagen die Menschen, die in Zion leben. Jer.6:26. Tochter meines Volkes! Umgürte dich mit Sacktuch und besprenge dich mit Asche. klagen Sie, als ob Sie über den Tod Ihres einzigen Sohnes trauern würden, weinen Sie bitterlich; denn der Zerstörer wird plötzlich über uns kommen. Der Prophet lädt die Juden ein, ihren Tod als völlig sicher zu betrauern. Jer.6:27–30. Abschließend sagt der Prophet, dass er auf Befehl Gottes den moralischen Zustand seines Volkes untersuchte und feststellte, dass dieses Volk die Ablehnung durch Gott völlig verdiente. Jer.6:27. Ich habe dich zu einem Turm inmitten meines Volkes gemacht, zu einer Säule, damit du ihren Weg erkennst und ihm folgst. „Turm“ – genauer gesagt mit hebräisch: tester (in verherrlichtem Versucher), wenn man statt bochon Turm: bochen liest. – „Säule“ – auf Hebräisch: mebazer. Dieser Ausdruck weist offensichtlich eine Parallele zum Ausdruck bochen auf, dessen genaue Bedeutung jedoch nicht geklärt werden kann. Jer.6:28. Sie alle sind hartnäckige Abtrünnige, die von Verleumdung leben; das sind Kupfer und Eisen – sie alle sind Verderber. Dies sind die Worte des Propheten. Nach seinen Beobachtungen bestehen die Juden nur aus Kupfer und Eisen und sind mit keinem Edelmetall zu vergleichen. Jer.6:29. Das Gebläse war verbrannt, das Blei wurde durch das Feuer zerstört: Die Schmelze schmolz umsonst, denn die Bösen wurden nicht getrennt; Jeremia 6:30. Sie werden verworfenes Silber genannt, denn der Herr hat sie verworfen. Der Prophet verglich sein Volk mit Metallerz und wollte wie ein Schmelzer die Schlacke oder Verunreinigungen vom Silber trennen. Aber es war alles umsonst – die Schlacken oder bösen Menschen trennten sich nicht – alle Juden erwiesen sich als völlig homogene Masse. Eine Spur! Sie könnten interessiert sein an: