Глава 52

1–34. Уништувањето на Ерусалим и промената на положбата на заробениот цар Јоахин. Еремија 52:1–34. Како исполнување на пророштвата на Еремија, Ерусалим бил заземен од Халдејците и уништен, неговите жители биле делумно иселени, делумно убиени, храмот бил запален, а сите работи од него, делумно во скршена форма, биле однесени во Вавилон. На крајот од поглавјето се зборува за поволна промена на положбата на заробениот цар на Јуда, Јеконија. Ер.52:1. Седекија имаше дваесет и една година кога почна да царува, и царуваше во Ерусалим единаесет години; Мајка му се викаше Хамутал, ќерка на Еремија од Либна. Ова поглавје, кое претставува додаток на книгата Еремија, не стои во директна врска со претходните поглавја од книгата. Таа, во содржината, изгледа речиси идентична со последниот дел од 4-тата книга на Царевите (2 Цареви 24,18 - 2 Цареви 25,30). Само наместо она што се наоѓа во 2. Царевите 25.22–26, Еремија вметнал, земен од никаде, список на Евреите одземени од Навуходоносор (т. Ер 2.8–30). Ер.52:2. И го правеше она што е зло во Господовите очи, сè што правеше Јоаким; Ер.52:3. затоа Господовиот гнев беше врз Ерусалим и Јуда до тој степен што ги истера од пред Него; и Седекија се побуни од вавилонскиот цар. Овие стихови ги нема во преводот. LXX. За објаснување, видете 2. Царевите 24,18–20. Еремија 52:4–11. претставуваат речиси повторување на 2 Цареви 25,1–8. Види објаснување таму. Ер.52:6. Во четвртиот месец, на деветтиот ден од месецот, во градот се зголеми гладот, а народот немаше леб. Во книгата нема индикација за 4-ти месец. Кралства, ниту во LXX, иако требаше да се каже за деветтиот ден од кој месец се зборува. Ер.52:7. Беше направен пробив во градот, и сите војници истрчаа и го напуштија градот ноќе преку портата што се наоѓаше меѓу двата ѕида, во близина на кралската градина, и тргнаа по патот на степата; Халдејците беа околу градот. Еремија подетално кажува дека целиот гарнизон на Ерусалим учествувал во бегството со Седекија (сп. 2 Цареви 25,4). Ер.52:10. А вавилонскиот цар ги уби синовите на Седекија пред неговите очи и ги уби сите јудејски кнезови во Рибла. Ер.52:11. И му ги извади очите на Седекија и им заповеда да го врзат со бакарни окови; а вавилонскиот цар го одведе во Вавилон и го стави во домот на стражарите до денот на неговата смрт. Еремија ја изложува работата поцелосно од 2. Царевите 25.7. – „Куќа на чуварот“ – поточно од хебрејски: „дом на поправањето“, каде што, веројатно, Седекија и другите заробеници требало да мелеат брашно, како некогаш Самсон (Судии 16,21). На тоа укажува преводот LXX: куќа од воденички камења. Ер.52:12. Во петтиот месец, на десеттиот ден од месецот - тоа беше деветнаесеттата година на вавилонскиот цар Навуходоносор - во Ерусалим дојде Навузардан, началникот на телохранителите што стоеше пред вавилонскиот цар. Ер.52:13. и ги запали Господовиот дом и царскиот дом и сите куќи во Ерусалим и сите големи куќи ги изгоре со оган. Ер.52:14. И целата војска на Халдејците, која беше со началникот на стражата, ги уништи сите ѕидини околу Ерусалим. Ер.52:15. Небузарадан, началникот на телохранителите, ги иселил сиромашните од народот и останатите луѓе кои останале во градот, и отпадниците кои му биле предадени на вавилонскиот крал и воопшто остатокот од обичниот народ. Ер.52:16. Небузарадан, началникот на стражата, остави само неколку од сиромашните луѓе во земјата за лозја и земјоделство. Стиховите 12-16 се повторување на 2 Цареви 25,8-12; 2. Царевите 25,8 укажува дека доаѓањето на Навузардан и палењето на храмот се случиле на седмиот ден од 5-тиот месец, а Еремија ги става обете на десеттиот ден. Тешко е да се одлучи кој датум е поточен. Ер.52:17. И бакарните столбови што беа во Господовиот дом, и столпчињата и бакарното море што беше во Господовиот дом, Халдејците ги распарчија и го однесоа сиот свој бакар во Вавилон. И понатаму. до 23 – ср. 2 Цареви 25,13 и понатаму. Еремија изложува сè овде поцелосно отколку во 2 Кралеви. Ер.52:18. Ги зедоа легените, шпатули, ножеви, чинии и лажици и сите бакарни садови што се користеа за време на Божествената служба; Ер.52:19. и садовите, и клештите, и чиниите, и котлите, и светилките, и темјанот и криглите, што беше злато - злато, и што беше сребро - сребро, зеде началникот на телохранителот; И двата стиха зборуваат за чинии, но ова не е повторување: во едниот случај се мисли на бакарни чинии, во другиот на златни и сребрени. Може да се претпостави дека откако Навуходоносор ги зел храмските садови во 597 година кога го одвел Јеконија во заробеништво (2 Цареви 24,13), таквите садови повторно биле направени за кратко време. Ер.52:20. и два столба, едно море и дванаесет бакарни волови, кои служеа како држачи што ги направи цар Соломон во Господовиот дом - бакарот во сето тоа не можеше да се измери. „Дванаесет бронзени волови“. Овој израз не се наоѓа во 2. Цареви 25,16. Ја зел некој од 1. Царевите 7,23–26 и, згора на тоа, неуспешно, бидејќи овие волови, дури и под Ахаз, биле дадени како данок на асирскиот крал Тиглафеласер (2 Цареви 16,17). Треба да гласи: „морето и (десет) основи“. Ер.52:23. На сите страни имаше деведесет и шест јаболка од калинка; сите јаболка околу решетката се сто. Оваа инструкција ја нема кај 4 Кралеви. Ер.52:24. Началникот на стражата ги зеде и првосвештеникот Сераја и вториот свештеник Софонија и тројца стражари на прагот. Ер.52:25. И од градот зеде еден евнух, кој беше заповедник на војската, и седуммина луѓе што стоеја пред царот, кои беа во градот, и главниот книжник на војската, кој го запиша народот на земјата во војската, и шеесет луѓе од народот на земјата, кои беа најдени во градот. Ер.52:26. А Набузарадан, началникот на стражата, ги зеде и ги одведе кај вавилонскиот цар во Рибла. Ер.52:27. А вавилонскиот цар ги удри и ги уби во Рибла, во земјата Емат; и Јуда беше протеран од неговата земја. Стиховите се слични на 2 Цареви 25,18 и понатаму. Ер.52:28. Ова е народот што го протера Навуходоносор: во седмата година три илјади и дваесет и три Јуда; Ер.52:29. во осумнаесеттата година на Навуходоносор, осумстотини триесет и две души беа протерани од Ерусалим; Јер.52:30. во дваесет и третата година на Навуходоносор, Навузардан, началникот на стражата, протера седумстотини четириесет и пет души на Јуда: вкупно четири илјади и шестотини души. Овие стихови, кои ги нема во 2. Кралеви, па дури и во LXX, потврдуваат дека 4.600 души на Евреите биле одведени во заробеништво од Навуходоносор. Овде се забележуваат некои хронолошки неточности. Тоа била првата преселба (под Јоахин) на Евреите која била датирана во 7-та година од владеењето на Навуходоносор, значи во 597-та година п.н.е., а во 2 Цареви - до 8-та година. Тешко е да се каже која индикација е поточна. Најновите толкувачи не ни сметаат дека е можно во Еремија да се види показател за заробеништвото на Јехонија и наместо тоа да се прочита седмата година - седумнаесеттата година, затоа, тие значат заробеништво на Евреите од Седекија, во 10-тата година од неговото владеење... Потоа, во 30-та уметност. укажува на некакво преселување на Евреите, вклучително и 745 души, што се случило во петтата година по уништувањето на Ерусалим. Ниту еден сличен случај не е познат од други извори, а преселувањето на Евреите од веќе уништениот Ерусалим изгледа чудно. Можеме само да претпоставиме дека овде се води некаков посебен извештај за годините на владеењето на Навуходоносор Ер.52:31. Во триесет и седмата година по изгнанството на јудејскиот цар Јоаким *****, во дванаесеттиот месец, на дваесет и петтиот ден од месецот, Евилмеродах, вавилонскиот цар, во првата година од неговото владеење, го воздигна Јоаким, јудејскиот цар, и го изведе од затворот. Ер.52:32. И тој разговараше со него пријателски и го постави неговиот престол повисок од престолот на кралевите што го имаше во Вавилон; Ер.52:34. И неговото одржување, постојано одржување, му се даваше од царот ден по ден до денот на неговата смрт, сите денови на неговиот живот. За објаснувања, видете 2 Цареви 25,27–30. Можеби ќе ве интересира: