Глава 52

1–34. Разрушаването на Ерусалим и промяната в позицията на пленения цар Йоахин. Еремия 52:1–34. В изпълнение на пророчествата на Йеремия Ерусалим е превзет от халдейците и разрушен, жителите му са отчасти изселени, отчасти убити, храмът е изгорен и всички неща от него, отчасти в счупена форма, са отнесени във Вавилон. В края на главата се говори за благоприятна промяна в позицията на пленения цар на Юда Йехония. Йер.52:1. Седекия беше на двадесет и една години, когато се възцари, и царува в Ерусалим единадесет години; Майка му се казваше Хамутал, дъщеря на Еремия от Ливна. Тази глава, която представлява допълнение към книгата Еремия, не е в пряка връзка с предишните глави на книгата. То, по съдържание, изглежда почти идентично с последния раздел на 4-та книга на Царете (4 Царе 24.18 - 4 Царе 25.30). Само вместо това, което се намира в 4 Царе 25.22-26, Еремия вмъква, взет от нищото, списък на евреите, отведени от Навуходоносор (ст. Йер. 2.8-30). Йер.52:2. И той върши зло пред Господа, всичко, което вършеше Йоаким; Йер.52:3. затова гневът на Господа беше върху Йерусалим и Юда до такава степен, че Той ги изгони отпред Себе Си; и Седекия се разбунтува от царя на Вавилон. Тези стихове ги няма в превода. LXX. За обяснение вижте 4 Царе 24.18–20. Еремия 52:4–11. представляват почти повторение на 4 Царе 25.1–8. Вижте обяснението там. Йер.52:6. В четвъртия месец, на деветия ден от месеца, гладът се усили в града и хората в земята нямаха хляб. В книжката няма указание за 4-ти месец. Царства, нито в LXX, въпреки че трябваше да се каже за деветия ден от кой месец става дума. Йер.52:7. Беше направен пробив в града и всички войници избягаха и напуснаха града през нощта през портата, разположена между двете стени, близо до царската градина, и тръгнаха по пътя на степта; Халдейците бяха около града. Еремия казва по-подробно, че целият гарнизон на Ерусалим е участвал в бягството със Седекия (вж. 4 Царе 25.4). Йер.52:10. И вавилонският цар уби синовете на Седекия пред очите му и уби всичките князе на Юда в Ривла. Йер.52:11. И той избоде очите на Седекия и им заповяда да го вържат с медни окови; и вавилонският цар го заведе във Вавилон и го постави в къщата на стражата до деня на смъртта му. Еремия излага въпроса по-пълно от 4 Царе 25.7. – „Къщата на стражата” – по-точно от еврейски: „изправителен дом”, където вероятно Седекия и други пленници е трябвало да мелят брашно, както някога Самсон (Съдии 16.21). Това е посочено от превода LXX: къща от воденични камъни. Йер.52:12. В петия месец, на десетия ден от месеца — беше деветнадесетата година на цар Навуходоносор, цар на Вавилон — Навузардан, началникът на телохранителите, който стоеше пред вавилонския цар, дойде в Ерусалим. Йер.52:13. и той изгори Господния дом, и царската къща, и всички къщи в Ерусалим, и всички големи къщи изгори с огън. Йер.52:14. И цялата халдейска войска, която беше с началника на стражата, разруши всичките стени около Йерусалим. Йер.52:15. Навузарадан, началникът на телохранителите, изгони бедните от народа и останалите хора, останали в града, и ренегатите, които бяха предадени на вавилонския цар, и като цяло останалите обикновени хора. Йер.52:16. Навузардан, началникът на стражите, остави само няколко от бедните хора на земята за лозя и земеделие. Стихове 12-16 са повторение на 4 Царе 25.8-12; 4 Царе 25.8 показва, че пристигането на Навузардан и опожаряването на храма е станало на седмия ден от 5-ия месец, а Еремия поставя и двете на десетия ден. Едва ли е възможно да се реши коя дата е по-правилна. Йер.52:17. И медните стълбове, които бяха в Господния дом, и подставите, и медното море, което беше в Господния дом, халдейците счупиха и отнесоха целия им мед във Вавилон. И след. до 23 – ср. 4 Царе 25.13 и следващите. Еремия излага всичко тук по-пълно, отколкото във 4 Царе. Йер.52:18. Те взеха легените, и лопатките, и ножовете, и купите, и лъжиците, и всички медни съдове, използвани по време на божествената служба; Йер.52:19. и съдовете, и щипците, и купите, и котлите, и светилниците, и тамянът, и чашите, каквото беше златно - злато, и каквото беше сребро - сребро, началникът на телохранителите взе; И двата стиха говорят за купи, но това не е повторение: в единия случай се имат предвид медни купи, а в другия златни и сребърни. Може да се предположи, че след като Навуходоносор взел храмовите съдове през 597 г., когато отвеждал Йехония в плен (4 Царе 24:13), такива съдове били направени отново за кратко време. Йер.52:20. също два стълба, едно море и дванадесет медни вола, които служеха за подставки, които цар Соломон направи в Господния дом - медта във всички тези неща не можеше да бъде претеглена. "Дванадесет бронзови вола". Този израз не се намира в 4 Царе 25.16. Той е взет от някой от 3 Царе 7.23–26 и освен това неуспешно, тъй като тези волове, дори при Ахаз, са дадени като данък на асирийския цар Тиглафеласер (4 Царе 16.17). Трябва да се чете: „морето и (десет) бази“. Йер.52:23. От всички страни имаше деветдесет и шест ябълки от нар; всички ябълки около решетката са сто. Тази инструкция не се намира в 4 Царе. Йер.52:24. Началникът на телохранителите също взе първосвещеника Сараия и втория свещеник Софония и трима пазачи на прага. Йер.52:25. И от града той взе един евнух, който беше началник на военните мъже, и седем мъже, които стояха пред царя, които бяха в града, и главния писар на войската, който записваше хората от земята във войската, и шестдесет мъже от хората от страната, които се намериха в града. Йер.52:26. И Навузардан, началникът на стражата, ги взе и ги заведе при вавилонския цар в Ривла. Йер.52:27. И вавилонският цар ги разби и ги уби в Ривла, в земята Емат; и Юда беше изгонен от земята си. Стиховете са подобни на 4 Царе 25.18 и следващите. Йер.52:28. Тези са хората, които Навуходоносор изсели: в седмата година три хиляди двадесет и три Юда; Йер.52:29. в осемнадесетата година на Навуходоносор осемстотин тридесет и две души бяха депортирани от Йерусалим; Йер.52:30. в двадесет и третата година на Навуходоносор Навузардан, началникът на стражата, изсели седемстотин четиридесет и пет души от Юда: общо четири хиляди и шестстотин души. Тези стихове, които не се намират в 4 Царе или дори в LXX, установяват, че 4600 души от евреите са били отведени в плен от Навуходоносор. Тук се забелязват някои хронологични неточности. Това е първото преселение (при Йоахин) на евреите, което е датирано от 7-ата година от царуването на Навуходоносор, следователно, от 597-та година преди Христа, а във 4 Царе - от 8-ма година. Трудно е да се каже коя индикация е по-правилна. Най-новите тълкуватели дори не смятат за възможно да видят в Еремия указание за пленничеството на Йехония и четат вместо това седмата година - седемнадесетата година, следователно те имат предвид пленяването на евреите от Седекия, в 10-ата година от неговото царуване... След това, в 30-та чл. показва някакъв вид преселване на евреи, включително 745 души, което се е случило през петата година след разрушаването на Йерусалим. Не е известен подобен случай от други източници и преселването на евреите от вече разрушения Йерусалим изглежда странно. Можем само да предположим, че тук се води някаква специална сметка за годините на царуването на Навуходоносор Йер.52:31. В тридесет и седмата година след изгнанието на Йоаким *****, цар на Юда, в дванадесетия месец, на двадесет и петия ден от месеца, Евилмеродах, цар на Вавилон, в първата година от царуването си, въздигна Йоаким, цар на Юда, и го изведе от къщата на затвора. Йер.52:32. И той разговаря с него приятелски и постави престола му по-високо от престола на царете, които имаше във Вавилон; Йер.52:34. И неговата издръжка, постоянна издръжка, му се даваше от царя ден след ден до деня на смъртта му, през всичките дни на живота му. За обяснения вижте 4 Царе 25.27–30. Може да се интересувате от: