Глава 51

1–64. Profecia për Babiloninë. Jeremia 51:1–46. Duke vazhduar fjalimin e tij për fatin e Babilonisë, profeti përsëri thotë se Zoti po ndëshkon Babiloninë për Izraelin: Zoti po shkatërron më në fund këtë mbretëri të fuqishme, e cila më parë ishte në duart e Tij një instrument ndëshkimi për kombe të ndryshme. Profeti përmend qartë këtu shkatërruesit e Babilonisë - mbretërit e Medisë, mbretëritë e Araratit, Minyas dhe Askenazit (1-34); Vetë Izraeli e njeh në shkatërrimin e Babilonisë veprën e hakmarrjes së Perëndisë për fyerjet e bëra ndaj Izraelit nga babilonasit (35-46). Dhe të gjithë do të gëzohen për vdekjen e kësaj mbretërie të tmerrshme, (47–58). Fundi i kapitullit tregon se si Jeremia e udhëzoi Serajahun të lexonte këtë profeci dhe më pas të hidhte rrotullën e profecisë në Eufrat (59–64). Jer.51:1. Kështu thotë Zoti: Ja, unë do të ngre kundërshtarët e mi kundër Babilonisë dhe kundër atyre që banojnë në mes të saj. "Midis tij janë kundërshtarët e Mi" - përkthyer nga hebraishtja: (nuk jetojnë) në zemrën (pikën qendrore) të kundërshtarëve të Mi. – Në përkthimin rusisht nuk ka asnjë shtesë për fjalën: do të ngre, por në tekstin hebraik ekziston kjo shtesë. Ekziston një shprehje: ruach maschehil - erë shkatërruese ose: shpirt i shkatërruesit. Jer.51:7. Babilonia ishte një kupë ari në dorën e Zotit, që dehte gjithë tokën; popujt pinin verë prej saj dhe u çmendën. Ari përfaqëson shkëlqimin e jetës në Babiloni, të cilën e gëzonin kombe të ndryshme miqësore me Babiloninë. Ata pinë nga kupa e Babilonisë dhe u infektuan nga ligësia e saj. Për këtë ata duhet të ndajnë dënimin e tij. Jer.51:10. Zoti nxori në dritë të vërtetën tonë; le të shkojmë dhe të shpallim në Sion veprën e Zotit, Perëndisë tonë. Këtu tregohen hebrenjtë duke folur. Jer.51:11. Mprehni shigjetat tuaja, mbushni kukurat tuaja; Zoti nxiti frymën e mbretërve të Medisë, sepse ai ka për qëllim ta shkatërrojë Babiloninë, sepse kjo është hakmarrja e Zotit, hakmarrja për kishën e tij. "Mbush kukurat" - më saktë nga hebraishtja: "vesh mburojat" - këtu profeti në përgjithësi mund t'i quante banorët sirianë të Iranit, përfshirë Persianët, Medët. Jer.51:14. Zoti i ushtrive u betua në vetvete: Me të vërtetë them se do t'ju mbush me njerëz si karkaleca dhe ata do të ngrenë britma kundër jush. Edhe sikur Babilonia të mbushej me njerëz si karkaleca, armiqtë e saj do ta merrnin dhe do të ngrinin britmat e tyre të fitores në qytetin e pushtuar. Jeremia 51:15–19. Përsëritja e Jeremisë 10.12–16. Jer.51:20. Ti je çekiçi Im, një armë lufte; me ty kam goditur kombe dhe me ty kam shkatërruar mbretëri; Jer.51:25. Ja, unë jam kundër teje, o mal shkatërrues, thotë Zoti, duke shkatërruar tërë tokën, do të shtrij dorën time kundër teje, do të të rrëzoj nga shkëmbinjtë dhe do të të bëj një mal të djegur. Babilonia quhet mali shkatërrues si mbretëria që sundon mbi të gjithë tokën. - "Mali i djegur". Në Palestinë, malet shpesh zbukuroheshin me pyje. Nëse pylli digjej, atëherë mali merrte një pamje të trishtuar. Jer.51:26. Dhe nuk do të të heqin as gur qoshe as gur themeli, por do të jesh i shkretuar përgjithmonë, thotë Zoti. Shtetet e tjera nuk do të shohin më mbështetje për veten e tyre në Babiloni. Jer.51:27. Ngrini një flamur në tokë, i bini borisë midis kombeve, armatosni kombet kundër tij, thirrni kundër tij mbretëritë e Araratit, Minyas dhe Askenazit, vendosni një prijës kundër tij, drejtoni kuajt si karkaleca të tmerrshëm. Ararat është pjesë e Armenisë përgjatë rrjedhës së mesme të Araksit; Minnianët janë banorët e vendit pranë liqenit Von, në perëndim të Araratit. – Askenaza është afërsisht në lagjen e Armenisë. Jer.51:32. dhe forcat u kapën, gardhet u dogjën nga zjarri dhe ushtarët u goditën nga frika. "Fords" - më saktë: ura të lehta prej druri mbi Eufrat dhe kanale. Më të sakta janë "gardhet": ndërtesat prej druri ose gropat që mbanin ujin aty ku duhej. Jer.51:33. Sepse kështu thotë Zoti i ushtrive, Perëndia i Izraelit: Bija e Babilonisë është si një lëmë kur shijon atje; edhe pak dhe do të vijë koha e korrjes së saj. “Gjatë shirjes”. Meqenëse të korrat nuk kanë ardhur ende, këtu nuk mund të flitet për një lëmë gjatë lëmit, por për një lëmë që shkelet për të shirë më vonë. Jer.51:34. Nebukadnetsari, mbreti i Babilonisë, më përpiu dhe më gëlltiti; më bëri një enë boshe; më përpiu si një dragua; mbushi barkun me ëmbëlsirat e mia, më nxori jashtë. Kjo është ankesa e Jeruzalemit (krh. Jer. 51:35). Jer.51:36. Prandaj kështu thotë Zoti: Ja, unë do të mbroj çështjen tënde dhe do të hakmerrem për ty, do të thaj detin e tij dhe do t'i thaj kanalet e tij. Nganjëherë lumi quhej det. Eufrati, i cili u derdh në një zonë të gjerë në pranverë (krh. Isa 21:1, 18:2, 19:5). Jer.51:38. Të gjithë do të vrumbullojnë si luanë dhe do të vrumbullojnë si këlysh luani. Këtu po flasim për kaldeasit në situatën e tyre aktuale. Le të triumfojnë, siç do të donte të thoshte profeti, jo për shumë kohë, do të kalojë. Jer.51:39. Kur të nxehen, do t'i bëj një gosti dhe do t'i deh, që të gëzohen dhe të bien në një gjumë të përjetshëm dhe të mos zgjohen, thotë Zoti. Pasi të kenë ngrënë, Kaldeasit, si luanët, do të kenë etje dhe Zoti do t'u japë atyre një pije nga e cila do të kënaqen (ironi) dhe më pas do të bien në gjumë të përjetshëm! Jer.51:40. Do t'i mbledh bashkë si qengja në thertore, si desh dhe cjep. Asnjë klasë në popullin kaldeas nuk do të kursehet (krh. Is 14.9). Jer.51:41. Si u pushtua Sheshaku dhe u fitua lavdia e gjithë tokës! Sa u bë Babilonia një tmerr midis kombeve! "Sesach" - shih Jeremia 25,26. Jer.51:42. Deti nxitoi drejt Babilonisë; është e mbuluar me shumë valë të saj. "Deti" është këtu një imazh i një force armike gjithëshkatërruese. Jer.51:44. Dhe unë do të vizitoj Belin në Babiloni dhe do të këpus nga goja e tij atë që ka gëlltitur, dhe kombet nuk do të dynden më drejt tij, madje edhe muret e Babilonisë do të bien. Nga "Vil" (Bel) Zoti do të heqë "atë që gëlltiti" (balah) - një lojë e qartë me fjalë. Paganët zakonisht e konsideronin plaçkën e luftës si pronë të perëndive të tyre. Këtu mund të shihni gjithashtu një tregues se të huajt që jetuan në Babiloni do të ikin të gjithë prej andej. - "Muret e Babilonisë". Babilonia kishte dy mure - një të jashtëm dhe një të brendshëm, të dy kushtuar Belit ose Belit. Pjesa e jashtme ishte e gjatë 430 kubitë, e trashë pesëdhjetë kubitë dhe e lartë 200 kubitë. Për më tepër, e gjithë Babilonia përgjatë rrjedhës së poshtme të Eufratit dhe Tigrit mbrohej nën Nabukadnetsarin nga një "mur i mesëm" i madh, i ndërtuar për të mbrojtur kundër sulmeve të medëve (12–15 milje i gjatë, 20 këmbë i trashë dhe 100 këmbë i lartë) dhe lidh Tigrin me Eufratin. Jer.51:45. Dil nga mesi i tij, o populli im, dhe shpëtoje secilin shpirtin e tij nga zemërimi i zjarrtë i Zotit. Jer.51:46. Zemra juaj të mos ligështohet dhe mos kini frikë nga dëgjimi që do të dëgjohet në tokë; thashethemet do të vijnë në një vit, dhe pastaj në një vit tjetër, dhe do të ketë dhunë në tokë, sundimtari do të ngrihet kundër sundimtarit. Çlirimi i Izraelit nga robëria do të shoqërohet me trazira të rënda politike; Nga viti në vit do të vijnë lajme të tmerrshme për katastrofa të ndryshme në jetën politike të shteteve. Por për Izraelin kjo do të jetë vetëm një shenjë e afrimit të çlirimit (krh. Mateu 24,6 e në vazhdim). Jer.51:50. Ata që i kanë shpëtuar shpatës, largohuni, mos u ndalni, kujtoni Zotin nga larg dhe le të ngrihet Jeruzalemi në zemrën tuaj. Apel për Izraelin, i akumuluar në Babiloni. Jer.51:55. sepse Zoti do ta shkretojë Babiloninë dhe do t'i japë fund zërit krenar në të. Valët e tyre do të shushurijnë si ujëra të mëdhenj, zëri i tyre do të dëgjohet fort. "Zëri krenar". Pra, profeti tregon atë zhurmë, atë kotësi që mbretëronte vazhdimisht në rrugët e qytetit më të madh tregtar - Babilonisë. Kjo zhurmë e zërave njerëzorë do të mbytet nga zhurma e valëve që i afrohen Babilonisë, domethënë nga britmat e armiqve që do të sulmojnë Babiloninë. Jer.51:58. Kështu thotë Zoti i ushtrive: Muret e trasha të Babilonisë do të shkatërrohen deri në tokë dhe portat e saj të larta do të digjen me zjarr; Kështu kombet u munduan më kot dhe fiset u munduan për zjarrin. "Kombet u munduan më kot." Dhjetëra mijëra njerëzve iu desh të punonin për ndërtimin e mureve kaq të gjata si ato të Babilonisë. Për më tepër, dihet se Nabukadnetsari ndërtoi murin e brendshëm të Babilonisë në 15 ditë! Jer.51:59. Fjala që profeti Jeremia i urdhëroi Serajahut, birit të Neriahut, birit të Maasejahut, kur ai shkoi në Babiloni me Sedekian, mbretin e Judës, në vitin e katërt të mbretërimit të tij; Serajahu ishte shefi i shtratit. Serajahu, siç mund të mendohet bazuar në Jeremia 32:12, ishte vëllai i Barukut. Vetëm një person i afërt me profetin mund të merrte përsipër një mision të tillë siç tregohet më poshtë. Zedekia, në vitin e 4-të të mbretërimit të tij, udhëtoi për në Babiloni për ta siguruar mbretin babilonas për besnikërinë e tij, duke pasur parasysh thashethemet që mund të arrinin në Babiloni rreth planeve të tij (shih Jeremia 27.1 e në vazhdim). - “Bedmaster” është më e sakta: një çerek që duhej të kujdesej për ushqimin dhe akomodimin e mbretit dhe brezit të tij. Jer.51:61. Dhe Jeremia i tha Serajahut: Kur të vish në Babiloni, shiko, lexoji të gjitha këto fjalime, "Shiko", domethënë zgjidhni një rast dhe vend të përshtatshëm, kryesisht për kryerjen e veprimit simbolik të përshkruar më poshtë. Jer.51:63. Dhe kur të keni mbaruar së lexuari këtë libër, lidhni një gur në të dhe hidheni në mes të Eufratit, Mbytja e rrotullës ka për qëllim të shërbejë si një paraqitje vizuale e rënies së Babilonisë. Shënime të veçanta. Thëniet e profetit për Babiloninë, të folura prej tij për shumë vite, u vendosën prej tij në një rrotull në vitin e 4-të të Zedekisë. – Ka kundërshtime serioze për autenticitetin e kapitujve L dhe LI, por megjithatë këto kundërshtime mund të eliminohen me një shqyrtim të paanshëm të çështjes. Sa i përket formës së thënieve profetike të kapitujve L dhe LI, ajo pasqyron qartë stilin e të shkruarit të Jeremisë. Shkrimtari i përcjell shumë lirshëm, kur përsëritet, fjalët e vetë Jeremisë, dhe vetëm vetë profeti mund ta kishte bërë këtë - një shkrimtar tjetër nuk do të kishte guxuar ta bënte këtë. Ata thonë se këtu shkatërrimi i Jeruzalemit dhe i kishës supozohet të ketë ndodhur tashmë, gjë që bie ndesh me atë që tregohet në Jeremia 51.59 v. momenti në kohë kur u hartuan këto profeci; ata thonë se këtu Jeremia, duke profetizuar çlirimin e afërt të hebrenjve nga robëria e Babilonisë, bie ndesh me fjalimet e tij të mëparshme, në të cilat ai i bindi bashkëfisniorët e tij të jetonin me durim në robëri, e cila duhet të zgjasë 70 vjet. Por, sipas Jeremias, robëria kishte filluar tashmë me tërheqjen e një pjese të hebrenjve në Babiloni nën Joakim (në 607), dhe shkatërrimi i ardhshëm i Jeruzalemit dhe i kishës ishte tashmë një fakt i kryer për të. Por ai nuk flet askund për shkatërrimin e Jeruzalemit dhe kishës si ngjarje që kanë ndodhur tashmë. Ch. Jeremia 51,51 v. Jeremia flet vetëm për pushtimin e të huajve në shenjtërore, që mund t'i referohet marrjes së të shenjtëve. enët nga kisha në vitin 607. Zoti ende banon në Jeruzalem (Jr 51,50), ashtu si edhe vetë profeti (Jer 50,5). Pastaj, nëse ky seksion do të ishte shkruar nga dikush pas kapjes së Babilonisë nga Kiri, atëherë nuk mund të kishte përshkruar shkatërrimin e Babilonisë aq të plotë sa është këtu dhe siç, në fakt, nuk ishte nën Kirin. Shkatërruesit e Babilonisë janë armiq të tillë (mbretërit e Medisë, etj.) që mund t'i dukeshin të tillë shkrimtarit që jetoi para se të pushtohej Babilonia nga Kiri. Dhe a mund të flasë një shkrimtar i pas robërisë për Babiloninë si një shtet që qëndron në kulmin e lavdisë? Pastaj, Jeremia 50.33 v. nuk mund të ishte shkruar pas pushtimit të Babilonisë nga Kiri dhe çlirimit të judenjve nga robëria. Ata thonë gjithashtu se më parë Jeremia foli për kaldeasit me simpati më të madhe, por këtu ai është i urryer i tyre. Por edhe më herët, profeti i lavdëroi Kaldeasit vetëm si zbatues të vullnetit të Zotit dhe pa u dhënë fare atyre ndonjë rëndësi të veçantë të dobishme në historinë e njerëzimit në vetvete. – Për përmbushjen e profecisë për Babiloninë, shih Isaia 13 dhe Isaia 14. Ju mund të jeni të interesuar në: