Глава 51

1–64. Profeție pentru Babilon. Ieremia 51:1–46. Continuând discursul său despre soarta Babilonului, profetul spune din nou că Domnul pedepsește Babilonul pentru Israel: Domnul distruge în cele din urmă această împărăție puternică, care înainte a fost în mâinile Sale un instrument de pedeapsă pentru diferite națiuni. Profetul îi numește clar pe distrugătorii Babilonului – regii Mediei, regatele Ararat, Minya și Askenaz (1-34); Însuși Israelul recunoaște în distrugerea Babilonului lucrarea răzbunării lui Dumnezeu pentru insultele aduse lui Israel de către babilonieni (35-46). Și toată lumea se va bucura de moartea acestei împărății cumplite, (47–58). Sfârșitul capitolului spune cum Ieremia la instruit pe Seraia să citească această profeție și apoi să arunce sulul profeției în Eufrat (59–64). Ier.51:1. Așa vorbește Domnul: Iată, îmi voi ridica potrivnicii împotriva Babilonului și împotriva celor ce locuiesc printre ei. „Printre el sunt adversarii Mei” - tradus din ebraică: (nu trăiesc) în inima (punctul central) al adversarilor Mei. – În traducerea rusă nu există nicio adăugare la cuvânt: voi ridica, dar în textul ebraic există această adăugare. Există o expresie: ruach maschehil - vânt distrugător sau: spiritul distrugătorului. Ier.51:7. Babilonul era un pahar de aur în mâna Domnului, care îmbăta tot pământul; popoarele au băut vin din el și au înnebunit. Aurul reprezintă splendoarea vieții în Babilon, de care se bucurau diferite națiuni prietene cu Babilonul. Au băut din paharul Babilonului și s-au infectat cu răutatea lui. Pentru aceasta, ei trebuie să împărtășească pedeapsa lui. Ier.51:10. Domnul a scos la lumină adevărul nostru; să mergem și să vestim în Sion lucrarea Domnului Dumnezeului nostru. Aici li se arată evreii vorbind. Ier.51:11. Ascuțiți-vă săgețile, umpleți-vă tolbele; Domnul a stârnit duhul regilor Mediei, pentru că El are intenția împotriva Babilonului să-l distrugă, căci aceasta este răzbunarea Domnului, răzbunarea bisericii Său. „Umpleți-vă tolbele” - mai corect din ebraică: „puneți-vă scuturile” - aici profetul i-ar putea numi în general pe locuitorii sirieni din Iran, inclusiv pe perși, medii. Ier.51:14. Domnul oștirilor a jurat pe Sine: „Adevărat spun că vă voi umple cu oameni ca lăcustele și vor ridica strigăte împotriva voastră. Chiar dacă Babilonul s-ar umple de oameni ca lăcustele, dușmanii săi l-ar lua și ar ridica strigătul de victorie în orașul capturat. Ieremia 51:15–19. Repetarea lui Ieremia 10.12–16. Ier.51:20. Tu ești ciocanul Meu, o armă de război; cu tine am lovit neamuri și cu tine am nimicit împărății; Ier.51:25. Iată, Eu sunt împotriva ta, munte nimicitor, zice Domnul, nimicind tot pământul și Îmi voi întinde mâna împotriva ta și te voi doborî din stânci și te voi face un munte ars. Babilonul este numit muntele distrugător ca regatul care stăpânește peste întreg pământul. - „Muntele Ars”. În Palestina, munții erau adesea decorați cu păduri. Dacă pădurea ardea, atunci muntele căpăta un aspect trist. Ier.51:26. Și nu vor lua de la tine nicio piatră din capul unghiului, nici piatra de temelie, ci vei fi pustiit pentru totdeauna, zice Domnul. Alte state nu vor mai vedea sprijin pentru ele însele în Babilon. Ier.51:27. Ridicați un steag pe pământ, sunați din trâmbiță printre neamuri, înarmați neamurile împotriva lui, chemați împotriva lui împărățiile Ararat, Minya și Askenaz, puneți un conducător împotriva lui, conduceți caii ca niște lăcuste groaznice. Ararat face parte din Armenia de-a lungul cursurilor mijlocii ale Araks; Minnienii sunt locuitorii țării de lângă Lacul Von, la vest de Ararat. – Askenaza este aproximativ în cartierul Armeniei. Ier.51:32. iar vadurile au fost prinse, iar gardurile au fost arse cu foc, iar soldații au fost loviți de frică. „Vaduri” – mai corect: poduri ușoare de lemn peste Eufrat și canale. „Gardurile” sunt mai corecte: clădiri din lemn sau ecluze care țineau apa acolo unde era nevoie. Ier.51:33. Căci așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel: „Fiica Babilonului este ca o aria când se bate acolo; încă puțin și va veni vremea recoltei ei. „În timp ce treieram”. Întrucât secerișul urmează să vină, aici nu se poate vorbi despre o treierat în timpul treieratului, ci mai degrabă despre o treieră care este călcată în picioare pentru ca ulterior să fie treierată. Ier.51:34. Nebucadneţar, regele Babilonului, m-a mâncat şi m-a roade; mi-a făcut un vas gol; m-a mistuit ca un dragon; și-a umplut burta cu dulciurile mele, m-a vărsat. Aceasta este plângerea Ierusalimului (cf. Ier. 51:35). Ier.51:36. De aceea, așa vorbește Domnul: Iată, vă voi judeca și vă voi răzbuna și îi voi seca marea și îi voi seca canalele. Râul a fost numit uneori mare. Eufratul, care s-a revărsat pe o zonă vastă primăvara (cf. Isaia 21:1, 18:2, 19:5). Ier.51:38. Toți vor răcni ca leii și vor răcni ca puii de leu. Aici vorbim despre caldeeni în situația lor actuală. Lăsați-i să triumfe, așa cum ar dori să spună profetul, nu pentru mult timp, va trece. Ier.51:39. Când vor fi fierbinți, le voi face ospăț și îi voi îmbăta, ca să se bucure și să cadă într-un somn veșnic și să nu se trezească, zice Domnul. După ce au mâncat, caldeenilor, ca leii, le va fi sete, iar Domnul le va da o băutură din care se vor desfăta (ironie), apoi vor adormi în somnul veșnic! Ier.51:40. Îi voi aduce împreună ca mieii la măcel, ca berbecii și țapii. Nicio clasă din poporul caldean nu va fi cruțată (cf. Is 14.9). Ier.51:41. Cum a fost luat Șeșac și cum a fost câștigată slava întregului pământ! Cum a devenit Babilonul o groază între popoare! „Sesach” – vezi Ieremia 25.26. Ier.51:42. Marea s-a repezit spre Babilon; este acoperit cu multe valuri din ea. „Marea” este aici o imagine a unei forțe inamice complet devastatoare. Ier.51:44. Și îl voi vizita pe Bel în Babilon și îi voi smulge din gura lui ce a înghițit, și neamurile nu se vor mai aglomera la el, și zidurile Babilonului vor cădea. Din „Vil” (Bel) Domnul va lua „ceea ce a înghițit” (balah) - un joc de cuvinte evident. Păgânii considerau de obicei prada lor de război ca fiind proprietatea zeilor lor. De asemenea, puteți vedea aici un indiciu că străinii care au locuit în Babilon vor fugi cu toții de acolo. - „Zidurile Babilonului”. Babilonul avea doi ziduri - unul exterior și unul interior, ambele dedicate lui Bel sau Bel. Cel exterior avea 430 de stadii lungime, cincizeci de coți grosime și 200 de coți înălțime. În plus, toată Babilonul de-a lungul cursurilor inferioare ale Eufratului și Tigrului a fost protejată sub Nabucodonosor printr-un „zid median” imens, construit pentru a proteja împotriva atacurilor mezi (12-15 mile lungime, 20 picioare grosime și 100 picioare înălțime) și care leagă Tigrul de Eufrat. Ier.51:45. Ieși din mijlocul lui, poporul Meu, și mântuiește-și fiecare sufletul de mânia aprinsă a Domnului. Ier.51:46. Să nu-ți slăbească inima și să nu te temi de auzul care se va auzi pe pământ; Un zvon va veni într-un an, apoi într-un alt an, și va fi violență pe pământ, conducătorul se va ridica împotriva conducătorului. Eliberarea Israelului din captivitate va fi însoțită de tulburări politice severe; De la an la an vor veni vești groaznice despre diverse catastrofe din viața politică a statelor. Dar pentru Israel acesta va fi doar un semn al eliberării apropiate (cf. Matei 24.6 și urm.). Ier.51:50. Cei care au scăpat de sabie, pleacă, nu te opri, adu-ți aminte de Domnul de departe și lasă Ierusalimul să se ridice în inima ta. Apel la Israel, acumulat în Babilon. Ier.51:55. căci Domnul va nimici Babilonul și va pune capăt glasului mândru din ea. Valurile lor vor foșni ca ape mari, glasul lor se va auzi cu voce tare. „Voce mândră”. Așa că profetul denotă acel zgomot, acea deșertăciune care domnea în mod constant pe străzile celui mai mare oraș comercial - Babilonul. Acest zgomot de voci omenești va fi înecat de zgomotul valurilor care se apropie de Babilon, adică de strigătele dușmanilor care vor ataca Babilonul. Ier.51:58. Așa vorbește Domnul oștirilor: Zidurile groase ale Babilonului vor fi distruse până la pământ și porțile lui înalte vor fi arse cu foc; Așa că neamurile au muncit în zadar și triburile s-au chinuit pentru foc. „Națiunile au muncit în zadar.” Zeci de mii de oameni au trebuit să lucreze la construirea unor ziduri atât de lungi precum cele din Babilon. Mai mult, se știe că Nebucadnețar a construit zidul interior al Babilonului în 15 zile! Ier.51:59. Cuvântul pe care l-a poruncit profetul Ieremia Seraia, fiul lui Neria, fiul lui Maaseia, când a mers la Babilon cu Zedechia, împăratul lui Iuda, în al patrulea an al domniei sale; Seraiah era șeful patului. Seraia, după cum s-ar putea crede pe baza Ieremia 32.12, a fost fratele lui Baruc. Numai o persoană apropiată profetului ar putea asuma o astfel de misiune, așa cum este indicată mai jos. Zedechia, în al 4-lea an al domniei sale, a călătorit în Babilon pentru a-l asigura pe regele babilonian de loialitatea sa, având în vedere zvonurile care ar putea ajunge la Babilon cu privire la planurile sale (vezi Ieremia 27.1 și următoarele). - „Stăpânul de pat” este mai corect: un intendent care trebuia să se ocupe de mâncare și cazare pentru rege și suita lui. Ier.51:61. Iar Ieremia i-a zis lui Seraia: Când vei veni în Babilon, vezi, citește toate aceste discursuri, „Uite”, adică alege o ocazie și un loc potrivite, în principal pentru realizarea acțiunii simbolice descrise mai jos. Ier.51:63. Și când ai terminat de citit această carte, leagă de ea o piatră și aruncă-o în mijlocul Eufratului, Scufundarea sulului este menită să servească drept o reprezentare vizuală a căderii Babilonului. Note speciale. Cuvintele profetului despre Babilon, rostite de el de-a lungul unui număr de ani, au fost puse de el într-un singur sul în al 4-lea an al lui Zedechia. – Există obiecții serioase cu privire la autenticitatea capitolelor L și LI, dar cu toate acestea aceste obiecții pot fi eliminate printr-o examinare imparțială a cazului. În ceea ce privește forma cuvintelor profetice din capitolele L și LI, ea reflectă în mod clar stilul de scriere al lui Ieremia. Scriitorul transmite foarte liber, atunci când sunt repetate, propriile cuvinte ale lui Ieremia și numai profetul însuși ar fi putut face acest lucru - un alt scriitor nu ar fi îndrăznit să facă asta. Ei spun că aici se presupune că a avut loc deja distrugerea Ierusalimului și a bisericii, ceea ce contrazice ceea ce este indicat în Ieremia 51.59 v. momentul în care au fost compuse aceste profeții; ei spun că aici Ieremia, proorocind eliberarea iminentă a evreilor din robia Babilonului, contrazice discursurile sale anterioare, în care și-a convins pe semenii săi de trib să trăiască cu răbdare în captivitate, care ar trebui să dureze 70 de ani. Dar, potrivit lui Ieremia, captivitatea începuse deja odată cu retragerea unei părți dintre evrei în Babilon sub Ioachim (în 607), iar distrugerea viitoare a Ierusalimului și a bisericii era deja un fapt împlinit pentru el. Dar el nu vorbește nicăieri despre distrugerea Ierusalimului și a bisericii ca evenimente care au avut loc deja. Ch. Ieremia 51.51 v. Ieremia vorbeşte numai despre invazia străinilor în sanctuar, care s-ar putea referi la luarea sfântului. vase din biserică în anul 607. Domnul încă locuieşte în Ierusalim (Ier. 51,50), la fel ca însuşi profetul (Ier. 50,5). Apoi, dacă această secțiune ar fi fost scrisă de cineva după capturarea Babilonului de către Cir, atunci nu ar fi putut descrie distrugerea Babilonului la fel de completă ca aici și cum, de fapt, nu a fost sub Cirus. Distrugătorii Babilonului sunt astfel de dușmani (regii Mediei etc.) care ar fi putut părea așa scriitorului care a trăit înainte de capturarea Babilonului de către Cirus. Și ar putea un scriitor post-captivitate să vorbească despre Babilon ca despre un stat aflat chiar în vârful gloriei? Apoi, Ieremia 50.33 v. nu ar fi putut fi scris după capturarea Babilonului de către Cirus și eliberarea evreilor din captivitate. Ei mai spun că mai devreme Ieremia a vorbit despre caldeeni cu mai multă simpatie, dar iată că el este urătorul lor. Dar și mai devreme, profetul i-a lăudat pe caldeeni doar ca executori ai voinței lui Dumnezeu și fără să le dea deloc vreo semnificație deosebită utilă în istoria omenirii în sine. – Pentru împlinirea profeției despre Babilon, vezi Isaia 13 și Isaia 14. Te-ar putea interesa: