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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 51

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1–64. Profecía para Babilonia. Jeremías 51:1–46. Continuando con su discurso sobre el destino de Babilonia, el profeta vuelve a decir que el Señor está castigando a Babilonia por Israel: el Señor finalmente está destruyendo este poderoso reino, que antes estaba en sus manos un instrumento de castigo para diferentes naciones. El Profeta nombra aquí claramente a los destructores de Babilonia: los reyes de Media, los reinos de Ararat, Minya y Askenaz (1-34); El propio Israel reconoce en la destrucción de Babilonia la obra de la venganza de Dios por los insultos infligidos a Israel por los babilonios (35-46). Y todos se alegrarán por la muerte de este terrible reino (47–58). El final del capítulo cuenta cómo Jeremías le ordenó a Seraías que leyera esta profecía y luego arrojara el rollo de la profecía al Éufrates (59–64). Jer.51:1. Así dice el Señor: He aquí, yo levantaré a mis adversarios contra Babilonia y contra los que habitan en ella. “Entre él están mis adversarios” - traducido del hebreo: (no vive) en el corazón (punto central) de mis adversarios. – En la traducción rusa no hay ninguna adición a la palabra: levantaré, pero en el texto hebreo sí hay esta adición. Hay una expresión: ruach maschehil - viento destructivo o: espíritu del destructor. Jer.51:7. Babilonia era una copa de oro en la mano del Señor, que embriagaba a toda la tierra; los pueblos bebieron vino de él y se volvieron locos. El oro representa el esplendor de la vida en Babilonia, que disfrutaban varias naciones amigas de Babilonia. Bebieron de la copa de Babilonia y quedaron infectados con su maldad. Para ello deben compartir su castigo. Jer.51:10. El Señor sacó a la luz nuestra verdad; vayamos y proclamemos en Sión la obra del Señor nuestro Dios. Aquí se muestra a los judíos hablando. Jer.51:11. Afila tus flechas, llena tus aljabas; El Señor despertó el espíritu de los reyes de Media, porque tenía la intención de destruir a Babilonia, porque esta es la venganza del Señor, la venganza de su iglesia. “Llenad vuestras aljabas” - más correctamente del hebreo: “poned vuestros escudos” - aquí el profeta generalmente podría llamar medos a los habitantes sirios de Irán, incluidos los persas. Jer.51:14. El Señor de los ejércitos juró por sí mismo: De cierto os digo que os llenaré de gente como langostas, y levantarán clamor contra vosotros. Incluso si Babilonia estuviera llena de gente como langostas, sus enemigos la tomarían y alzarían su grito de victoria en la ciudad capturada. Jeremías 51:15–19. Repetición de Jeremías 10,12-16. Jer.51:20. Tú eres Mi martillo, un arma de guerra; contigo he derribado naciones y contigo he destruido reinos; Jer.51:25. He aquí, yo estoy contra ti, oh monte destructor, dice el Señor, destruyendo toda la tierra, y extenderé mi mano contra ti, y te derribaré de las peñas, y te convertiré en un monte abrasado. A Babilonia se le llama la montaña destructiva como el reino que gobierna sobre toda la tierra. - “La Montaña Quemada”. En Palestina, las montañas a menudo estaban decoradas con bosques. Si el bosque se quemaba, la montaña adquiría un aspecto triste. Jer.51:26. Y no te quitarán piedra angular ni piedra de fundamento, sino que estarás asolado para siempre, dice el Señor. Otros estados ya no encontrarán apoyo en Babilonia. Jer.51:27. Alzad un estandarte sobre la tierra, tocad la trompeta entre las naciones, armad a las naciones contra él, convocad contra él a los reinos de Ararat, Minya y Askenaz, colocad un líder contra él, guiad los caballos como terribles langostas. Ararat es parte de Armenia a lo largo del tramo medio de los Araks; Los mininos son los habitantes del país cercano al lago Von, al oeste de Ararat. – Askenaza está aproximadamente en el vecindario de Armenia. Jer.51:32. y los vados fueron tomados, y las cercas fueron quemadas a fuego, y los soldados se llenaron de miedo. “Vados” – más correctamente: puentes ligeros de madera sobre el Éufrates y canales. Las "vallas" son más correctas: edificios de madera o compuertas que mantenían el agua donde era necesaria. Jer.51:33. Porque así dice el Señor de los ejércitos, Dios de Israel: La hija de Babilonia es como una era cuando allí trilla; un poco más y llegará el tiempo de su cosecha. "Mientras se trilla". Como la cosecha aún está por llegar, no se puede hablar aquí de era durante la trilla, sino de era que se pisotea para luego ser trillada. Jer.51:34. Nabucodonosor, rey de Babilonia, me devoró y me roió; me hizo una vasija vacía; me consumió como un dragón; llenó su vientre con mis dulces, me vomitó. Ésta es la queja de Jerusalén (cf. Jer. 51:35). Jer.51:36. Por tanto, así dice el Señor: He aquí, yo defenderé vuestro caso y os vengaré, y secaré su mar y secaré sus canales. Al río a veces se le llamaba mar. El Éufrates, que en primavera se derramó sobre una vasta zona (cf. Is 21,1; 18,2; 19,5). Jer.51:38. Todos rugirán como leones, y rugirán como cachorros de león. Aquí estamos hablando de los caldeos en su situación actual. Que triunfen, como quisiera decir el profeta, no por mucho tiempo, pasará. Jer.51:39. Cuando estén calientes, les haré un banquete y los emborracharé, para que se regocijen y caigan en el sueño eterno y no despierten, dice el Señor. Después de comer, los caldeos, como leones, tendrán sed, y el Señor les dará de beber de la que se deleitarán (ironía), ¡y luego se dormirán en el sueño eterno! Jer.51:40. Los reuniré como corderos al matadero, como carneros y machos cabríos. Ninguna clase del pueblo caldeo se salvará (cf. Is 14,9). Jer.51:41. ¡Cómo fue tomada Sesac y ganada la gloria de toda la tierra! ¡Cómo llegó a ser Babilonia un terror entre las naciones! "Sesaj" - ver Jeremías 25.26. Jer.51:42. El mar se precipitó hacia Babilonia; está cubierto de muchas olas. “Mar” es aquí una imagen de una fuerza enemiga totalmente devastadora. Jer.51:44. Y visitaré a Bel en Babilonia, y arrancaré de su boca lo que ha tragado, y las naciones no acudirán más a él, ni siquiera los muros de Babilonia caerán. De "Vil" (Bel), el Señor le quitará "lo que tragó" (balah), un juego de palabras obvio. Los paganos solían considerar el botín de guerra propiedad de sus dioses. También puedes ver aquí una indicación de que todos los extranjeros que vivían en Babilonia huirán de allí. - “Los Muros de Babilonia”. Babilonia tenía dos muros: uno exterior y otro interior, ambos dedicados a Bel o Bel. El exterior tenía cuatrocientos treinta estadios de largo, cincuenta codos de espesor y doscientos codos de alto. Además, toda Babilonia a lo largo de los tramos inferiores del Éufrates y el Tigris estaba protegida bajo Nabucodonosor por un enorme “muro mediano”, construido para proteger contra los ataques de los medos (de 12 a 15 millas de largo, 20 pies de espesor y 100 pies de alto) y que conectaba el Tigris con el Éufrates. Jer.51:45. Salid de en medio de él, pueblo mío, y salvad cada uno su alma del fuego de la ira del Señor. Jer.51:46. No desfallezca vuestro corazón, y no temáis el oído que se oirá en la tierra; Vendrá rumor en un año, y luego en otro año, y habrá violencia en la tierra, gobernante se levantará contra gobernante. La liberación de Israel del cautiverio irá acompañada de graves agitaciones políticas; De año en año llegarán noticias terribles sobre diversas catástrofes en la vida política de los estados. Pero para Israel esto será sólo un signo de la próxima liberación (cf. Mateo 24,6 y ss.). Jer.51:50. Los que escaparon de la espada, váyanse, no se detengan, recuerden desde lejos al Señor y dejen que Jerusalén suba a su corazón. Apelación a Israel, acumulada en Babilonia. Jer.51:55. porque el Señor devastará a Babilonia y pondrá fin a la voz altiva que hay en ella. Sus olas susurrarán como grandes aguas, su voz se oirá con fuerza. "Voz orgullosa". Así, el profeta denota ese ruido, esa vanidad que reinaba constantemente en las calles de la ciudad comercial más grande: Babilonia. Este ruido de voces humanas será ahogado por el ruido de las olas que se acercan a Babilonia, es decir, por los gritos de los enemigos que atacarán a Babilonia. Jer.51:58. Así dice el Señor de los ejércitos: Los gruesos muros de Babilonia serán destruidos hasta el suelo, y sus altas puertas serán quemadas a fuego; Entonces las naciones trabajaron en vano, y las tribus se atormentaron por el fuego. "Las naciones trabajaron en vano". Decenas de miles de personas tuvieron que trabajar en la construcción de muros tan largos como los de Babilonia. Además, ¡se sabe que Nabucodonosor construyó el muro interior de Babilonia en 15 días! Jer.51:59. Palabra que el profeta Jeremías mandó a Seraías hijo de Nerías, hijo de Maasías, cuando fue a Babilonia con Sedequías rey de Judá, en el año cuarto de su reinado; Seraías era el jefe de los encargados de la cama. Seraías, como se podría pensar basándose en Jeremías 32.12, era hermano de Baruc. Sólo una persona cercana al profeta podría asumir tal misión como se indica a continuación. Sedequías, en el año 4 de su reinado, viajó a Babilonia para asegurar al rey babilónico su lealtad, en vista de los rumores que podían llegar a Babilonia sobre sus planes (ver Jeremías 27,1 y ss.). - “Bedmaster” es más correcto: un intendente que se suponía que debía cuidar de la comida y el alojamiento del rey y su séquito. Jer.51:61. Y Jeremías dijo a Seraías: Cuando vengas a Babilonia, entonces mira, lee todos estos discursos, “Mira”, es decir, elige una ocasión y un lugar adecuados, principalmente para realizar la acción simbólica que se describe a continuación. Jer.51:63. Y cuando hayas terminado de leer este libro, átale una piedra y tírala en medio del Éufrates, El hundimiento del rollo pretende servir como una representación visual de la caída de Babilonia. Notas especiales. Los dichos del profeta sobre Babilonia, pronunciados por él durante varios años, fueron colocados en un rollo en el cuarto año de Sedequías. – Existen serias objeciones a la autenticidad de los Capítulos L y LI, pero, no obstante, estas objeciones pueden eliminarse con un examen imparcial del caso. En cuanto a la forma de los dichos proféticos de los capítulos L y LI, refleja claramente el estilo de escritura de Jeremías. El escritor transmite muy libremente, cuando se repite, las propias palabras de Jeremías, y sólo el propio profeta podría haber hecho esto; otro escritor no se habría atrevido a hacerlo. Dicen que aquí se supone que ya ocurrió la destrucción de Jerusalén y de la iglesia, lo cual contradice lo indicado en Jeremías 51.59 v. el momento en el que se compusieron estas profecías; Dicen que aquí Jeremías, al profetizar la inminente liberación de los judíos del cautiverio de Babilonia, contradice sus discursos anteriores, en los que convenció a sus compañeros de la tribu de vivir pacientemente en cautiverio, que debería durar 70 años. Pero, según Jeremías, el cautiverio ya había comenzado con la retirada de parte de los judíos a Babilonia bajo Joaquín (en 607), y la próxima destrucción de Jerusalén y la iglesia ya era un hecho consumado para él. Pero en ninguna parte habla de la destrucción de Jerusalén y de la iglesia como acontecimientos que ya han ocurrido. Cap. Jeremías 51.51 v. Jeremías habla sólo de la invasión de extraños al santuario, lo que podría referirse a la toma del santo. vasos de la iglesia en 607. El Señor todavía habita en Jerusalén (Jer 51,50), al igual que el propio profeta (Jer 50,5). Entonces, si esta sección hubiera sido escrita por alguien después de la captura de Babilonia por Ciro, entonces no podría haber representado la destrucción de Babilonia tan completa como lo es aquí y como, de hecho, no fue bajo Ciro. Los destructores de Babilonia son enemigos (los reyes de Media, etc.) que podrían haberle parecido así al escritor que vivió antes de la captura de Babilonia por Ciro. ¿Y podría un escritor posterior al cautiverio hablar de Babilonia como un estado que se encuentra en el pináculo mismo de la gloria? Entonces, Jeremías 50,33 v. no pudo haber sido escrito después de la captura de Babilonia por Ciro y la liberación de los judíos del cautiverio. También dicen que antes Jeremías hablaba de los caldeos con mayor simpatía, pero aquí es su enemigo. Pero incluso antes, el profeta elogió a los caldeos sólo como ejecutores de la voluntad de Dios, y sin darles en absoluto ningún significado especial útil en la historia de la humanidad. – Para el cumplimiento de la profecía sobre Babilonia, ver Isaías 13 e Isaías 14. Quizás te interese:
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