Глава 51

1–64. Prophezeiung für Babylon. Jeremia 51:1–46. Als Fortsetzung seiner Rede über das Schicksal Babylons sagt der Prophet erneut, dass der Herr Babylon für Israel bestraft: Der Herr zerstört schließlich dieses mächtige Königreich, das zuvor in seinen Händen ein Instrument der Bestrafung für verschiedene Nationen war. Der Prophet nennt hier eindeutig die Zerstörer Babylons – die Könige von Medien, die Königreiche Ararat, Minya und Askenaz (1-34); Israel selbst erkennt in der Zerstörung Babylons das Werk der Rache Gottes für die Beleidigungen, die Israel von den Babyloniern zugefügt wurden (35-46). Und alle werden sich über den Tod dieses schrecklichen Königreichs freuen (47–58). Am Ende des Kapitels wird erzählt, wie Jeremia Seraja anwies, diese Prophezeiung zu lesen und dann die Schriftrolle der Prophezeiung in den Euphrat zu werfen (59–64). Jer.51:1. So spricht der Herr: Siehe, ich werde meine Widersacher gegen Babylon und gegen diejenigen, die in seiner Mitte wohnen, aufstellen. „Unter ihm sind meine Widersacher“ – aus dem Hebräischen übersetzt: (nicht lebend) im Herzen (Mittelpunkt) meiner Widersacher. – In der russischen Übersetzung gibt es keinen Zusatz zum Wort: Ich werde erhöhen, aber im hebräischen Text gibt es diesen Zusatz. Es gibt einen Ausdruck: ruach maschehil – zerstörerischer Wind oder: Geist des Zerstörers. Jer.51:7. Babylon war ein goldener Kelch in der Hand des Herrn, der die ganze Erde betrunken machte; Die Völker tranken Wein daraus und wurden verrückt. Gold stellt den Glanz des Lebens in Babylon dar, das verschiedene babylonisch befreundete Nationen genossen. Sie tranken aus dem Kelch Babylons und wurden von seiner Bosheit angesteckt. Dafür müssen sie seine Strafe teilen. Jer.51:10. Der Herr brachte unsere Wahrheit ans Licht; Lasst uns gehen und in Zion das Werk des Herrn, unseres Gottes, verkünden. Hier werden die Juden beim Sprechen gezeigt. Jer.51:11. Schärfe deine Pfeile, fülle deine Köcher; Der Herr erregte den Geist der Könige von Medien, weil er die Absicht hatte, Babylon gegen Babylon zu zerstören, denn das ist die Rache des Herrn, Rache für seinen Kirche. „Füllen Sie Ihre Köcher“ – korrekter aus dem Hebräischen: „Legen Sie Ihre Schilde an“ – hier könnte der Prophet die syrischen Bewohner Irans, einschließlich der Perser, allgemein als Meder bezeichnen. Jer.51:14. Der Herr der Heerscharen schwor bei sich selbst: Wahrlich, ich sage: Ich werde dich mit Menschen füllen wie Heuschrecken, und sie werden ein Geschrei gegen dich erheben. Selbst wenn Babylon voller Menschen wie Heuschrecken wäre, würden seine Feinde es einnehmen und in der eroberten Stadt ihren Siegesschrei erheben. Jeremia 51:15–19. Wiederholung von Jeremia 10,12–16. Jer.51:20. Du bist mein Hammer, eine Kriegswaffe; mit dir habe ich Nationen niedergeschlagen und mit dir habe ich Königreiche zerstört; Jer.51:25. Siehe, ich bin gegen dich, o zerstörerischer Berg, spricht der Herr, und vernichte die ganze Erde, und ich werde meine Hand gegen dich ausstrecken und dich von den Felsen stürzen und dich zu einem verbrannten Berg machen. Babylon wird der zerstörerische Berg genannt, weil es das Königreich ist, das über die ganze Erde herrscht. - „Der verbrannte Berg.“ In Palästina wurden die Berge oft mit Wäldern geschmückt. Wenn der Wald niederbrannte, sah der Berg traurig aus. Jer.51:26. Und sie werden dir weder einen Eckstein noch einen Grundstein nehmen, sondern du wirst für immer verlassen sein, spricht der Herr. Andere Staaten werden in Babylon keine Unterstützung mehr für sich sehen. Jer.51:27. Erhebe ein Banner auf der Erde, blasse die Posaune unter den Nationen, bewaffne die Nationen gegen ihn, rufe die Königreiche Ararat, Minya und Askenaz gegen ihn auf, setze einen Anführer gegen ihn, führe die Pferde wie schreckliche Heuschrecken. Ararat ist ein Teil Armeniens am Mittellauf des Araks; Die Minnians sind die Bewohner des Landes in der Nähe des Von-Sees, westlich von Ararat. – Askenaza liegt ungefähr in der Nähe von Armenien. Jer.51:32. und die Furten wurden eingenommen, und die Zäune wurden mit Feuer verbrannt, und die Soldaten wurden von Angst ergriffen. „Furten“ – genauer: leichte Holzbrücken über Euphrat und Kanäle. „Zäune“ sind korrekter: Holzgebäude oder Schleusen, die das Wasser dort hielten, wo es benötigt wurde. Jer.51:33. Denn so spricht der Herr der Heerscharen, der Gott Israels: Die Tochter Babylon gleicht einer Tenne, wenn sie dort drischt; noch ein wenig, und die Zeit ihrer Ernte wird kommen. „Beim Dreschen“. Da die Ernte noch bevorsteht, kann hier nicht von einer Tenne beim Dreschen gesprochen werden, sondern von einer Tenne, die niedergetrampelt wird, um später gedroschen zu werden. Jer.51:34. Nebukadnezar, der König von Babylon, verschlang mich und nagte an mir; machte mich zu einem leeren Gefäß; verzehrte mich wie ein Drache; füllte seinen Bauch mit meinen Süßigkeiten und spuckte mich aus. Das ist die Klage Jerusalems (vgl. Jer 51,35). Jer.51:36. Darum spricht der Herr so: Siehe, ich werde deinen Fall vertreten und dich rächen, und ich werde sein Meer austrocknen und seine Kanäle austrocknen. Der Fluss wurde manchmal das Meer genannt. Der Euphrat, der sich im Frühjahr über ein riesiges Gebiet ergoss (vgl. Jes 21,1, 18,2, 19,5). Jer.51:38. Sie werden alle brüllen wie Löwen, und sie werden brüllen wie junge Löwen. Hier sprechen wir über die Chaldäer in ihrer gegenwärtigen Situation. Mögen sie triumphieren, wie der Prophet sagen möchte, nicht lange, es wird vergehen. Jer.51:39. Wenn sie heiß sind, werde ich ihnen ein Festmahl bereiten und sie betrunken machen, damit sie sich freuen und in einen ewigen Schlaf fallen und nicht aufwachen, spricht der Herr. Nach dem Essen werden die Chaldäer wie Löwen durstig sein, und der Herr wird ihnen ein Getränk geben, an dem sie sich erfreuen werden (Ironie), und dann im ewigen Schlaf einschlafen! Jer.51:40. Ich werde sie zusammenbringen wie Lämmer zur Schlachtung, wie Widder und Ziegen. Keine Klasse im chaldäischen Volk wird verschont bleiben (vgl. Jes 14,9). Jer.51:41. Wie wurde Scheschach eingenommen und die Herrlichkeit der ganzen Erde gewonnen! Wie wurde Babylon zum Schrecken unter den Nationen! „Sesach“ – siehe Jeremia 25,26. Jer.51:42. Das Meer strömte auf Babylon zu; es ist mit vielen Wellen davon bedeckt. „Meer“ ist hier das Bild einer alles vernichtenden feindlichen Kraft. Jer.51:44. Und ich werde Bel in Babylon besuchen und aus seinem Mund reißen, was er verschlungen hat, und die Nationen werden nicht mehr zu ihm strömen, und selbst die Mauern Babylons werden fallen. Von „Vil“ (Bel) wird der Herr wegnehmen, „was er verschluckt hat“ (balah) – ein offensichtliches Wortspiel. Die Heiden betrachteten ihre Kriegsbeute meist als Eigentum ihrer Götter. Sie können hier auch einen Hinweis darauf sehen, dass die Ausländer, die in Babylon lebten, alle von dort fliehen werden. - „Die Mauern von Babylon“. Babylon hatte zwei Mauern – eine äußere und eine innere, die beide Bel oder Bel gewidmet waren. Der äußere war 430 Stadien lang, fünfzig Ellen dick und 200 Ellen hoch. Darüber hinaus wurde ganz Babylonien entlang des Unterlaufs von Euphrat und Tigris unter Nebukadnezar durch eine riesige „Mittelmauer“ geschützt, die zum Schutz vor Angriffen der Meder errichtet wurde (12–15 Meilen lang, 20 Fuß dick und 100 Fuß hoch) und den Tigris mit dem Euphrat verband. Jer.51:45. Komm aus seiner Mitte heraus, mein Volk, und rette die Seele eines jeden Menschen vor dem feurigen Zorn des Herrn. Jer.51:46. Lass dein Herz nicht versagen, und fürchte dich nicht vor dem Gehör, das auf Erden gehört werden wird; Das Gerücht wird in einem Jahr und dann in einem anderen Jahr kommen, und es wird Gewalt auf der Erde geben, Herrscher werden sich gegen Herrscher erheben. Die Befreiung Israels aus der Gefangenschaft wird von schweren politischen Umwälzungen begleitet sein; Von Jahr zu Jahr werden schreckliche Nachrichten über verschiedene Katastrophen im politischen Leben der Staaten kommen. Doch für Israel wird dies nur ein Zeichen der nahenden Befreiung sein (vgl. Matthäus 24,6 ff.). Jer.51:50. Diejenigen, die dem Schwert entkommen sind, gehen weg, bleiben nicht stehen, gedenken des Herrn aus der Ferne und lassen Jerusalem in euren Herzen auferstehen. Appell an Israel, gesammelt in Babylon. Jer.51:55. denn der Herr wird Babylon verwüsten und der stolzen Stimme in ihr ein Ende machen. Ihre Wellen werden rauschen wie große Wasser, ihre Stimme wird laut zu hören sein. „Stolze Stimme“. Damit bezeichnet der Prophet diesen Lärm, diese Eitelkeit, die ständig auf den Straßen der größten Handelsstadt – Babylon – herrschte. Dieser Lärm menschlicher Stimmen wird vom Lärm der Wellen übertönt, die sich Babylon nähern, das heißt von den Schreien der Feinde, die Babylon angreifen werden. Jer.51:58. So spricht der Herr der Heerscharen: Die dicken Mauern Babylons werden bis auf die Grundmauern zerstört und seine hohen Tore werden mit Feuer verbrannt; So arbeiteten die Nationen vergeblich, und die Stämme quälten sich für das Feuer. „Die Nationen haben vergeblich gearbeitet.“ Zehntausende Menschen mussten beim Bau solch langer Mauern wie der von Babylon arbeiten. Darüber hinaus ist bekannt, dass Nebukadnezar die innere Mauer Babylons in 15 Tagen baute! Jer.51:59. Das Wort, das der Prophet Jeremia Seraja, dem Sohn Nerijas, des Sohns Maasejas, befahl, als er mit Zedekia, dem König von Juda, im vierten Jahr seiner Herrschaft nach Babylon zog; Seraja war der oberste Bettenhüter. Seraja war, wie man aufgrund von Jeremia 32,12 meinen könnte, der Bruder von Baruch. Nur eine Person, die dem Propheten nahe steht, könnte eine solche Mission übernehmen, wie unten angegeben. Zedekia reiste im 4. Jahr seiner Herrschaft nach Babylon, um dem babylonischen König seine Treue zu versichern, angesichts der Gerüchte, die Babylon über seine Pläne erreichen könnten (siehe Jeremia 27,1 ff.). - „Bettmeister“ ist korrekter: ein Quartiermeister, der für Verpflegung und Unterkunft des Königs und seines Gefolges sorgen sollte. Jer.51:61. Und Jeremia sagte zu Seraja: Wenn du nach Babylon kommst, dann sieh, lies alle diese Reden, „Schauen“, das heißt, wählen Sie einen geeigneten Anlass und Ort, hauptsächlich für die Durchführung der unten beschriebenen symbolischen Aktion. Jer.51:63. Und wenn Sie dieses Buch zu Ende gelesen haben, binden Sie einen Stein daran und werfen Sie ihn mitten in den Euphrat. Der Untergang der Schriftrolle soll als visuelle Darstellung des Falls Babylons dienen. Besondere Hinweise. Die Aussagen des Propheten über Babylon, die er über mehrere Jahre gesprochen hatte, wurden von ihm im 4. Jahr Zedekias in einer Schriftrolle zusammengefasst. – Es bestehen schwerwiegende Einwände gegen die Echtheit der Kapitel L und LI, diese können jedoch durch eine unvoreingenommene Prüfung des Falles ausgeräumt werden. Was die Form der prophetischen Aussagen der Kapitel L und LI betrifft, so spiegelt sie deutlich den Schreibstil Jeremias wider. Der Autor gibt Jeremias eigene Worte bei der Wiederholung sehr frei wieder, und nur der Prophet selbst hätte dies tun können – ein anderer Schriftsteller hätte es nicht gewagt, dies zu tun. Hier soll die Zerstörung Jerusalems und der Kirche bereits stattgefunden haben, was im Widerspruch zu den Angaben in Jeremia 51,59 v. zum Zeitpunkt der Entstehung dieser Prophezeiungen steht; Sie sagen, dass Jeremia hier, der die bevorstehende Befreiung der Juden aus der Gefangenschaft Babylons prophezeit, seinen früheren Reden widerspricht, in denen er seine Stammesgenossen davon überzeugte, geduldig in der Gefangenschaft zu leben, die 70 Jahre dauern sollte. Doch laut Jeremia hatte die Gefangenschaft bereits mit dem Abzug eines Teils der Juden nach Babylon unter Joachim (im Jahr 607) begonnen, und die bevorstehende Zerstörung Jerusalems und der Kirche war für ihn bereits eine vollendete Tatsache. Aber er spricht nirgendwo über die Zerstörung Jerusalems und der Kirche als bereits stattgefundene Ereignisse. Kap. Jeremia 51,51 v. Jeremia spricht nur vom Eindringen von Fremden in das Heiligtum, was sich auf die Einnahme des Heiligen beziehen könnte. Gefäße aus der Kirche im Jahr 607. Der Herr wohnt noch immer in Jerusalem (Jer 51,50), ebenso wie der Prophet selbst (Jer 50,5). Wenn dieser Abschnitt dann von jemandem nach der Eroberung Babylons durch Cyrus geschrieben worden wäre, dann hätte er die Zerstörung Babylons nicht so vollständig darstellen können wie hier und da sie tatsächlich nicht unter Cyrus stattfand. Die Zerstörer Babylons sind solche Feinde (die Könige von Medien usw.), die dem Schriftsteller, der vor der Eroberung Babylons durch Cyrus lebte, so erschienen sein könnten. Und könnte ein Autor nach der Gefangenschaft über Babylon als einen Staat sprechen, der auf dem Gipfel des Ruhms steht? Dann konnte Jeremia 50,33 v. nicht nach der Eroberung Babylons durch Kyrus und der Befreiung der Juden aus der Gefangenschaft geschrieben worden sein. Sie sagen auch, dass Jeremia früher mit größerem Mitgefühl von den Chaldäern gesprochen habe, aber hier ist er ihr Hasser. Aber schon früher lobte der Prophet die Chaldäer nur als Vollstrecker des Willens Gottes, ohne ihnen selbst irgendeine besondere nützliche Bedeutung in der Geschichte der Menschheit zu verleihen. – Zur Erfüllung der Prophezeiung über Babylon siehe Jesaja 13 und Jesaja 14. Sie könnten interessiert sein an: