Глава 50

1–16. Προφητεία για τη Βαβυλώνα. Ιερεμίας 50:1–46. Η Βαβυλώνα και οι θεοί της θα πέσουν (1–3), και ο Ισραήλ και ο Ιούδας θα αποκτήσουν ελευθερία αυτή τη στιγμή (4–5). – Αυτές είναι οι δύο κύριες σκέψεις της προφητείας των κεφαλαίων L και LI. Αναπτύσσοντάς τα, ο προφήτης λέει ότι προηγουμένως ο εκλεκτός λαός υπέφερε πολύ από εχθρούς για την αποστασία του από τον Ιεχωβά, αλλά τώρα θα εγκαταλείψουν τη Χαλδαία, η οποία με τη σειρά της θα συντριβεί εντελώς για τη χαρά της, την οποία έδειξε καταστρέφοντας το εβραϊκό κράτος. Ο Ισραήλ θα εγκατασταθεί ξανά στη γη του και θα ζήσει, καθαρός από αμαρτίες, σε κοινωνία με τον Ιεχωβά, ενώ η Βαβυλώνα απειλείται από μια τρομερή εισβολή εχθρικών ορδών και το σπαθί θα καταστρέψει όλους τους Χαλδαίους (6-46). Ιερεμίας 50:1. Ο λόγος που είπε ο Κύριος για τη Βαβυλώνα και για τη γη των Χαλδαίων μέσω του προφήτη Ιερεμία: «Δια Ιερεμίας του Προφήτη». Αυτή η επιγραφή εξηγείται από το γεγονός ότι αυτή η προφητεία δεν προφέρθηκε από τον Ιερεμία προσωπικά, αλλά στάλθηκε στη Βαβυλώνα μαζί με τον Σεραΐα (Ιερεμίας 51,59). Ιερ.50:2. κηρύξτε και διακηρύξτε ανάμεσα στα έθνη, και σηκώστε ένα λάβαρο, δηλώστε, μην κρύβεστε, πείτε: «Η Βαβυλώνα καταλήφθηκε, ο Βελ ντροπιάστηκε, η Μεροδάχ συντρίφτηκε, οι εικόνες της ντροπιάστηκαν, τα είδωλά της συντρίφθηκαν». Σήμα banner για ειδοποίηση σημαντικών ειδήσεων. – Ο «Bel» είναι ο υψηλότερος θεός των Βαβυλωνίων (πρβλ. Is 46.1). – «Merodach» – στα ασσυριακά. Ο Μαρντούκ είναι ο ίδιος με τον Βιλ. Ιερ.50:3. Διότι από τον Βορρά έχει ξεσηκωθεί εναντίον του ένας λαός, που θα ερημώσει τη γη του, και κανείς δεν θα ζήσει εκεί, από άνθρωπο σε θηρίο, όλοι θα μετακινηθούν και θα φύγουν. «Από τον Βορρά... άνθρωποι» - βλέπε επίσης Ιερεμίας 51,27. Ιερ.50:4. Εκείνες τις ημέρες και εκείνη την ώρα, λέει ο Κύριος, θα έρθουν οι γιοι του Ισραήλ, αυτοί και οι γιοι του Ιούδα μαζί, και θα περπατήσουν και θα κλάψουν, και θα ζητήσουν τον Κύριο τον Θεό τους. Νυμφεύομαι. Ιερ 3:18, 21, 31:8. Τα δάκρυα μαρτυρούν την αληθινή μετάνοια του Ισραήλ. Ιερ.50:6. Ο λαός μου ήταν σαν χαμένο πρόβατο. οι βοσκοί τους τους παρέσυραν και τους σκόρπισαν στα βουνά. Περιπλανήθηκαν από βουνό σε λόφο και ξέχασαν το κρεβάτι τους. Νυμφεύομαι. Ιερ 10:21, 23 επ. Τα βουνά στα οποία χάθηκαν οι Εβραίοι σαν πρόβατα είναι τα μεγάλα εξωγήινα βασίλεια από τα οποία ζητούσαν βοήθεια οι Εβραίοι. Ιερ.50:7. Όλοι όσοι τους βρήκαν τους κατασπάραξαν και οι καταπιεστές τους είπαν: «Δεν φταίμε εμείς, γιατί αμάρτησαν ενώπιον του Κυρίου, ενώπιον της κατοικίας της δικαιοσύνης, και ενώπιον του Κυρίου, της ελπίδας των πατέρων τους». Νυμφεύομαι. Ιερ 2.3. Οι ξένοι λαοί εκμεταλλεύτηκαν το γεγονός ότι οι Εβραίοι είχαν ξεχάσει τον Θεό τους και, ως εκ τούτου, έμειναν χωρίς προστασία. – «Η Κατοικία της Δικαιοσύνης» στο εδάφιο Ιερεμίας 31.23 ονομάζεται Ιερουσαλήμ, και εδώ είναι ο ίδιος ο Ιεχωβά, που ονομάζεται έτσι ως το αληθινό Καταφύγιο, όπου οι εκλεκτοί άνθρωποι μπορούσαν να βρουν ασφάλεια για τον εαυτό τους. Ο Ιεχωβά ονομάζεται επίσης «η ελπίδα των πατέρων» - βλ. Ιερ 14:8, 17:13. Ιερ.50:8. Φύγε από το μέσο της Βαβυλώνας και φύγε από τη γη των Χαλδαίων και γίνε σαν κατσίκες μπροστά σε κοπάδι προβάτων. Οι αιχμάλωτοι Εβραίοι θα πρέπει να είναι οι πρώτοι που θα εγκαταλείψουν τη Βαβυλώνα, όπως οι τράγοι που πηγαίνουν μπροστά στο κοπάδι, και άλλοι θα ακολουθήσουν (εδ. 16). Ιερ.50:9. Διότι, ιδού, θα εγείρω και θα φέρω εναντίον της Βαβυλώνας μια συνάθροιση μεγάλων εθνών από τη γη του βορρά, και θα στραφούν εναντίον της, και θα καταληφθεί. Τα βέλη τους, όπως αυτά ενός επιδέξιου πολεμιστή, δεν επιστρέφουν μάταια. Τα βέλη των εχθρών συγκρίνονται με καλούς πολεμιστές που δεν επιστρέφουν χωρίς να ολοκληρώσουν το έργο που έχουν αναλάβει («από έναν ικανό πολεμιστή» - πιο σωστά: σαν επιδέξιος πολεμιστής). Ιερεμίας 50:12. Η μητέρα σου θα ντροπιαστεί. Αυτή που σε γέννησε θα κοκκινίσει. Αυτό είναι το μέλλον αυτών των λαών - έρημος, στεριά και στέπα. «Η μητέρα σου» είναι η χώρα σου, Χαλδία. Ιερεμίας 50:15. Βγάλτε μια κραυγή εναντίον του από όλες τις πλευρές. πρόσφερε το χέρι του. Τα οχυρά του έπεσαν, τα τείχη του γκρεμίστηκαν, γιατί αυτή είναι η ανταπόδοση του Κυρίου. να τον εκδικηθείς. όπως έκανε εκείνος, έτσι του κάνεις κι εσύ. "Έδωσε το χέρι του" - ως ένδειξη παράδοσης. Ίσως είχαν προηγουμένως κρατήσει κάποιο σημάδι παράδοσης στα χέρια τους. Ιερεμίας 50:16. Καταστρέψτε στη Βαβυλώνα και αυτόν που σπέρνει και αυτόν που χρησιμοποιεί το δρεπάνι στον θερισμό. από φόβο για το καταστροφικό σπαθί, ας επιστρέψει ο καθένας στον λαό του και ας φύγει ο καθένας στη γη του. Μέσα στα τείχη της Βαβυλώνας υπήρχαν εύφορα χωράφια. – Σχετικά με τους ξένους που ζούσαν στη Βαβυλώνα, βλέπε Ησαΐας 13.14. Ιερ.50:21. Πηγαίνετε σε αυτήν, στην εξωφρενική χώρα, και τιμωρήστε τους κατοίκους της. καταστρέψτε και καταστρέψτε τα πάντα πίσω τους, λέει ο Κύριος, και κάντε όλα όσα σας έχω προστάξει. Έκκληση στον κατακτητή που πρέπει να καταλάβει τη Βαβυλώνα. – «Εξωφρενικό» – στα εβραϊκά. Μερατατζίμ διπλή αγανάκτηση, που παραδίδεται εδώ κατά Εβρ. Ο δυαδικός αριθμός ενισχύει τη σκέψη, βλ. Δικαστήριο. 15.16; Ψ 67,18. – «Τιμωρήστε τους κατοίκους της» – ακριβέστερα από το εβραϊκό: «και τιμωρήστε τους κατοίκους (της χώρας)» (pekod). Αυτό είναι το όνομα της Χαλδαίας, ως ειδικός αντίπαλος του Ιεχωβά και ως άξιος τιμωρίας από τον Θεό για αυτή την αντίθεση. - «Όλα είναι πίσω τους», - πιο συγκεκριμένα: «το τελευταίο τους απομεινάρι». Ιερεμίας 50:25. Ο Κύριος άνοιξε την αποθήκη Του και πήρε από αυτήν τα σκεύη της οργής Του, επειδή ο Κύριος ο Θεός των δυνάμεων έχει δουλειά στη γη των Χαλδαίων. «Δοχεία της οργής Του» – Τα όπλα του, βλ. Ισα 13,5. Ιερ.50:27. Σκότωσε όλα τα βόδια της, να πάνε να σφάξουν. αλίμονο σε αυτούς! γιατί έφτασε η μέρα τους, η ώρα της επίσκεψής τους. Τα βόδια είναι δυνατά, νεαροί Χαλδαίοι, βλ. Ιερ 48,15. Ιερ.50:28. Η φωνή εκείνων που φεύγουν και δραπετεύουν από τη γη της Βαβυλώνας ακούγεται να διακηρύσσουν στη Σιών την εκδίκηση του Κυρίου του Θεού μας, εκδίκηση για τον ναό Του. Ότι ο ναός της Ιερουσαλήμ θα καταστραφεί από τους Χαλδαίους, αυτό ήταν γνωστό στον Ιερεμία από πολύ παλιά. Ιερ.50:31. Ιδού, είμαι εναντίον σου, υπερηφάνεια, λέει ο Κύριος ο Θεός των δυνάμεων. γιατί έφτασε η μέρα σας, η ώρα της επίσκεψής σας. «Pride» είναι το νέο όνομα για τη Βαβυλώνα Ιερ.50:36. το σπαθί εναντίον των γόηδων, και θα τρελαθούν. ένα ξίφος εναντίον των στρατιωτών του, και θα φοβηθούν. Οι γητευτές είναι οι ψευδοπροφήτες της Βαβυλώνας, αστρολόγοι (πρβλ. Ησ. 44,25). «Θα τρελαθούν», δηλαδή θα αποδειχθούν ανόητοι που δεν καταλαβαίνουν τίποτα. Ιερ.50:38. ξηρασία θα έρθει στα νερά της, και θα ξεραθούν. γιατί αυτή είναι η χώρα των ειδώλων, και θα τρελαθούν εξαιτίας των ειδωλολατρικών τεράτων. Το «θα τρελαθούν» είναι καλύτερο: καμαρώνουν για τα τέρατα τους (θεούς). Αυτή είναι η αιτία της οργής του Θεού. Ιερ.50:39. Και ζώα της στέπας με τσακάλια θα εγκατασταθούν εκεί, και στρουθοκάμηλοι θα ζουν σε αυτό, και δεν θα κατοικείται για πάντα και δεν θα κατοικείται για γενιές. Νυμφεύομαι. Ησ 13,20–22 και Ησ 34,14. Ιερ.50:41. Ιδού, ένας λαός έρχεται από τον βορρά, και ένα μεγάλο έθνος, και πολλοί βασιλιάδες σηκώνονται από τα πέρατα της γης. Ιερ.50:42. κρατώντας ένα τόξο και ένα δόρυ στα χέρια τους. Είναι σκληροί και ανελέητοι. Η φωνή τους είναι θορυβώδης σαν τη θάλασσα. ορμώντας πάνω σε άλογα, παραταγμένος σαν ένας άντρας να πολεμήσει μαζί σου, κόρη της Βαβυλώνας. Ιερ.50:43. Ο βασιλιάς της Βαβυλώνας άκουσε τα νέα για αυτούς, και τα χέρια του έπεσαν. τον κυρίευσε θλίψη, μαρτύριο, σαν γυναίκα στη γέννα. Ιερ.50:44. Ιδού, ανεβαίνει σαν λιοντάρι από τα ύψη του Ιορδάνη στις οχυρές κατοικίες. αλλά θα τους κάνω να το αφήσουν βιαστικά, και όποιος εκλεγεί θα του το εμπιστευτεί. Γιατί ποιος είναι σαν εμένα; και ποιος θα μου ζητήσει απάντηση; Και ποιος βοσκός θα Μου αντισταθεί; Ιερ.50:45. Ακούστε, λοιπόν, το διάταγμα του Κυρίου που έχει αποφασίσει σχετικά με τη Βαβυλώνα, και τις προθέσεις Του που έχει σχετικά με τη γη των Χαλδαίων. αληθώς θα ερημώσει τις κατοικίες τους μαζί τους. Ιερ.50:46. Στον ήχο της κατάληψης της Βαβυλώνας η γη θα σεισθεί, και μια κραυγή θα ακουστεί ανάμεσα στα έθνη. Η Ιερ 49.19–21 επαναλαμβάνεται εδώ με ορισμένες τροποποιήσεις. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: