Глава 48

1–47. Profecia për Moabin. Jeremia 48:1–47. Profeti ndjek me vështrimin e tij lëvizjen nga një vend në tjetrin të trupave armike që pushtojnë tokën e Moabit. Armiku po vjen nga veriu - nga Heshboni, dhe asnjë qytet i vetëm i Moabit nuk mund t'i rezistojë. Moabitët ikin në jug. Në këtë shkatërrim të vendit të Moabit, profeti sheh gjykimin e drejtë të Zotit për arrogancën me të cilën Moabi trajtoi popullin e zgjedhur. Vdekja, privimi i pasurisë, robëria - kjo është ajo që i pret moabitët. Megjithatë, në të ardhmen e largët profeti sheh rivendosjen e shtetit moabit. Jer.48:1. Kështu thotë Zoti i ushtrive, Perëndia i Izraelit për Moabin: Mjerë Nebo! ai është i shkatërruar; Kariathaimi u turpërua dhe u kap; Mizgav është i turpëruar dhe i dërrmuar. Rreth Moabit - shih Isaia 15.1. – Neva – shih Isaia 15.2. – Cariathaim është një qytet që ndodhet 10 milje romake në perëndim të Medevas. – Mizgav është një kështjellë, ndoshta një emër tjetër për Kirchares, kështjella kryesore e Moabit (Isaia 15.1). Jer.48:2. Lavdia e Moabit nuk është më; në Heshbon komplotojnë të keqen kundër tij: "Ejani, ta shkatërrojmë midis kombeve". Dhe ti, Madmena, do të vdisesh; shpata të ndjek. "Heshbon", një qytet amonit (shih Jer 49.3), dhe më parë një qytet moabit (Isaia 15:4, 16:8, 9). Nga këtu armiku nxiton të pushtojë vendin e Moabit. – “Madmena” është ndoshta e njëjtë me Medeva (Is.15.2). Jer.48:3. Dëgjohet një britmë nga Oronaimi, rrënim dhe shkatërrim i madh. "Oronaim" është i njëjtë me Horonaim në Isaia 15.5. Jer.48:4. Moabi është shkatërruar; fëmijët e tij ngritën një britmë. "Fëmijët e tij" - në hebraisht. Zeireiha, por duket më e saktë, sipas LXX, të lexosh Zoara - "tek Zohar". Moabitët vrapojnë duke bërtitur në qytetin e Zoarit, i cili shtrihej në jug të vendit të Moabit (në Isaiah - Zoar, Isaia 15.5). Jer.48:5. Në ngjitje në Luhit, qaj pas ngrihet; dhe në zbritjen nga Oronaimi, armiku dëgjon një britmë shkatërrimi. Jer.48:6. Vraponi për jetën tuaj dhe jini si një pemë e zhveshur në shkretëtirë. Jer.48:7. Duke qenë se kishe besim në veprat e tua dhe në thesaret e tua, edhe ti do të kapesh dhe Kemoshi do të shkojë në robëri bashkë me priftërinjtë dhe princat e tij. "Chemos" është perëndia kombëtare e Moabit. Jer.48:8. Dhe shkretuesi do të vijë kundër çdo qyteti dhe qyteti nuk do të mbijetojë; dhe lugina do të zhduket dhe fusha do të shkretohet, siç ka thënë Zoti. "Siç tha Zoti" - përmes gojës së profetit Isaia, madje edhe përpara Amosit. Jer.48:10. Mallkuar qoftë ai që bën punën e Zotit pa kujdes dhe mallkuar qoftë ai që ruan shpatën e tij që të mos rrjedh gjak! Një mallkim ose pikëllim e pret atë që kursen Moabin. Jer.48:11. Moabi ishte i qetë që në rininë e tij, u ul mbi majanë e tij, nuk u tejmbush nga ena në enë dhe nuk shkoi në robëri; Kjo është arsyeja pse shija e tij mbeti në të dhe era e saj nuk ndryshoi. Vera, kur derdhet nga ena në enë, humbet shijen dhe aromën e saj origjinale. Moabitët, të cilët askush nuk i kishte zënë robër deri tani, ruanin, si vera e paprekur, të gjitha vetitë e tyre dalluese. Jer.48:13. Dhe Moabi do të turpërohet për shkak të Kemoshit, ashtu si u turpërua shtëpia e Izraelit për shkak të Bethelit, shpresës së tij. Betheli ishte shenjtërorja kryesore e mbretërisë së Izraelit (Am 3.14). Jeremia 48:18. Zbrit nga majat e madhështisë dhe ulu në etje, o bijë, banore e Dibonit, sepse shkretuesi i Moabit do të vijë te ti dhe do të shkatërrojë fortifikimet e tua. "Divon" - shih (Is.15:2). Jeremia 48:19. Rri buzë rrugës dhe shiko, banor i Aroerit, pyet atë që vrapon dhe shpëton: "Çfarë ka ndodhur?" "Aroer" - shih Isaia 17.2. Disa besojnë se Aroeri, i cili shtrihej në brigjet e përroit Arnon, kishte një kalim të përshtatshëm përtej këtij lumi, dhe për këtë arsye Maovitët që iknin nga veriu duhet të kenë kaluar pranë Aroerit. Jeremia 48:20. Moabi është turpëruar, sepse është dërrmuar; ulërini dhe qani, shpallni në Arnon që Moabi është i shkretuar. Ja përgjigjja e pyetjes së banorëve të Aroerit. Jer.48:21. Dhe gjykimi erdhi në fushat, në Kalon, në Jaaz dhe në Mofath, Haloni, Jaatza dhe Mofathi janë qytetet e fushës së Moabit. Jer.48:22. dhe në Divon, në Neva dhe në Beth-Divlafaim, Jer.48:23. dhe në Kariathaim, në Beth-Hamul dhe në Beth Maon, "Beth Divlafayim" - vendndodhja e këtij qyteti nuk dihet. E njëjta gjë duhet thënë edhe për Bet-Gamul e. – “Beth Maon” – në jugperëndim të Medevas. Jer.48:24. deri në Kerioth, në Bozor dhe në të gjitha qytetet e vendit të Moabit, larg dhe afër. "Kerioth" është ndoshta i njëjtë me Ar-Moab, i cili nuk përmendet këtu. - "Bosrah" është qyteti i Moabit, i cili nuk duhet të ngatërrohet as me Bozroja e Edomitit dhe as me Bozroya e Hauranit. Jer.48:26. Bëje të dehur, sepse është ngritur kundër Zotit; le të zhytet Moabi në të vjellat e tij dhe ai vetë do të bëhet tallje. Moabit duhet t'i jepet për të pirë vera e zemërimit të Perëndisë (Jr 13,13, 25,15). Jer.48:27. A nuk ishte Izraeli një tallje me ju? A u kap mes hajdutëve, që të tunde kokën sapo të filloje të flasësh për të? Nëse Jehovai ishte i zemëruar me Izraelin, atëherë Moabi, në çdo rast, nuk kishte të drejtë të tallej me popullin e zgjedhur: ai vetë nuk ishte aspak më i lartë se ata. Jer.48:28. Lërini qytetet dhe banoni mbi shkëmbinjtë, o popull i Moabit, dhe jini si pëllumbat që bëjnë folenë e tyre në grykën e një shpelle. Pëllumbat e egër shpesh i ndërtojnë foletë e tyre mbi shkëmbinj dhe gremina të thepisura. Në hyrje të shpellës - më saktë, "në anën tjetër të humnerës" që i ndan ata nga ndjekësit e tyre. Jeremia 48:29. Kemi dëgjuar për krenarinë e Moabit, për krenarinë e tepërt, për arrogancën dhe arrogancën e tij, për arrogancën e tij dhe për lartësimin e zemrës së tij. Jeremia 48:31. Prandaj do të vajtoj për Moabin dhe do të bërtas për gjithë Moabin; ata do të psherëtin për burrat e Kirchares. Jer.48:32. Unë do të qaj për ty, o vresht i Sebomit, ne do të qajmë për Jazerin; degët e tua shtriheshin përtej detit, deri te liqeni i Jazerit; shkatërruesi ka sulmuar frutat tuaja të verës dhe rrushin tuaj të pjekur. Transferta falas është 16.8–9. "Ne qajmë për Jazerin" - domethënë, siç qaj unë për Jazerin. Liqeni Jazer - në Hebr. më saktë: Deti i Jazerit. Ndoshta Jeremia i referohet këtu pellgjeve të mëdha - Sevam dhe Jazer, të cilat u formuan nga lumi Jazer (tani i quajtur Sir), që derdhet në Jordan, gjurmët e të cilit ekzistojnë ende. Jeremia 48:33. Gëzimi dhe hareja u hoqën nga Karmeli dhe nga vendi i Moabit. do t'i jap fund verës në shtypësin e verës; nuk do t'i shkelin më me këngë; do të ketë një britmë abuzimi, jo një klithmë gëzimi. Karmel është një emër i zakonshëm këtu: "kodër pjellore". Ky është emri i fushës së Moabit, e cila shquhej për pjellorinë e saj. Jer.48:34. Nga britma e Heshbonit deri në Elealah dhe në Jaatzah, do të ngrenë zërin nga Tsoari në Oronaim deri në Eglahun e tretë, sepse ujërat e Nimrimit do të thahen. Shih Isaia 15.4–6. – “Oronaim” këtu quhet Egla e tretë, shih Isaia 15.5. Jer.48:35. Unë do të shkatërroj nga Moabi, thotë Zoti, ata që ofrojnë flijime në vendet e larta dhe u djegin temjan perëndive të tij. Jer.48:36. Prandaj zemra ime rënkon për Moabin si një fyell; për banorët e Kirchares zemra ime rënkon si një llull, sepse pasuria që ata fituan është zhdukur: Transferimi falas i Is 16.11 dhe Is 15.7. Jeremia 48:38. Mbi të gjitha çatitë e Moabit dhe në rrugët e tij dëgjohet një britmë e përgjithshme, sepse e kam shtypur Moabin si një enë të turpshme, thotë Zoti. Jeremia 48:40. sepse kështu thotë Zoti: Ja, ai do të zbresë si një shqiponjë dhe do të shtrijë krahët mbi Moabin. "Shqiponja" është mbreti i Babilonisë (Ezek 17.3). Jer.48:43. Tmerri, gropa dhe laku janë për ty, o banor i Moabit, thotë Zoti. Jer.48:44. Kush ikën nga tmerri do të bjerë në një gropë; dhe kushdo që del nga gropa do të bjerë në lak, sepse unë do t'i sjell Moabit kohën e sulmit kundër tyre", thotë Zoti. Jeremia 48:45. Nën hijen e Heshbonit vrapuesit ndaluan të rraskapitur; por zjarr doli nga Heshboni dhe flakë nga mesi i Sihonit dhe do të gllabërojë anën e Moabit dhe kurorën e bijve rebelë. Këtu ka një ngjashmëri me librin. Numrat 21:28–29, i cili flet për flakët e luftës që nga Heshboni (nën Sihon) gllabëroi vendin e Moabit. E njëjta gjë do të ndodhë përsëri: shkatërrimi do të vijë nga Heshboni në Moab (krh. v. 2). - "Nën hijen e Heshbonit". Kuptimi i kësaj shprehjeje të vështirë dhe fjalëve që e pasojnë më së miri përcillet kështu: Moabitët nuk do të gjejnë shpëtim. Ata do t'i afrohen Heshbonit, një qytet i fortë, por ky qytet tashmë është i pushtuar nga armiqtë dhe prej këtu, jo shpëtimi, por zjarri do të vijë në vendin e Moabit. Ky qytet, banesa e lashtë e mbretit Sihon, do të shpërthejë në flakë (trupat armike që do të kenë një fortesë në këtë qytet) dhe kjo flakë do të djegë Moabin - anët dhe kurorën e tij, domethënë do të arrijë në pikat ekstreme të tokës së Moabit dhe në pikat e tij më të fortifikuara dhe të ngritura. - Djem rebelë - emri i moabitëve, të cilët ishin vazhdimisht të gatshëm të sulmonin hebrenjtë dhe të shkaktonin konfuzion midis tyre. Jer.48:47. Por në ditët e fundit unë do të kthej robërinë e Moabit, thotë Zoti. Deri tani gjykimi është mbi Moabin. "Ditët e fundit" - shih Jeremia 23.20. Shënim i veçantë. Si mund ta shpjegojmë ngjashmërinë e ngushtë të shumë shprehjeve të profecisë për Moabin me profecitë e Isaias (Isaia 15 dhe Isaia 16)? Mund të supozohet se thëniet profetike për popujt fqinjë, të përpiluara nga profetët e lashtë, konsideroheshin nga hebrenjtë si një trashëgimi e përbashkët kombëtare dhe përsëriteshin vazhdimisht, kështu që Jeremia natyrshëm foli në profecinë e tij me këto fjalë të Isaias, të njohura për veshët e hebrenjve. Në të njëjtën mënyrë, ai përdor padyshim thëniet e Moisiut, Amosit dhe Sofonisë, të cilat janë të njohura për njerëzit. – Për sa i përket përmbushjes së kërcënimeve të Jeremisë, ato u realizuan nën Nabukadnetsarin, i cili në vitin e pestë pas shkatërrimit të Jerusalemit pushtoi amonitët dhe moabitët (Josephus Jude. Ancient. 10:9, 7). Ju mund të jeni të interesuar në: