Глава 46

1–12. Пророштво за поразот на Египќаните кај Еуфрат. 13–28. Пророштво за освојувањето на Египет од страна на Халдејците. Еремија 46:1–12. Пророкот упатува апел до египетската војска, која стоела под водство на фараонот Нехо во градот Кархамис во близина на Еуфрат. Дозволете им на Египќаните да се опремат и да се подготват да се сретнат со нивниот непријател, Халдејците. Но, не, има забележлива конфузија во нивните редови и тие бегаат и умираат од своите непријатели (Еремија 17,6). Пророкот понатаму го прикажува истиот пораз на моќните Египќани. Египетските трупи итаа напред како поплавните води на Нил во пролет. Египет ги собра сите сили да се бори против Халдејците, но Господ одлучи да ја уништи египетската војска непријателска кон избраниот народ, и ништо не може да му помогне на Египет, ништо не може да го заштити од страшниот Божји суд, чиј извршител ќе биде Навуходоносор. Ер.46:1. Словото Господово, кое му дојде на пророкот Еремија за незнабошците: Ова потпишување се однесува на целиот дел од поглавје XLVI до поглавје LI, каде што се зборува за пагански народи. Ер.46:2. за Египет, за војската на фараонот Нехо, египетскиот цар, која беше кај реката Еуфрат во Кархемиш, и која Навуходоносор, вавилонскиот цар, ја порази во четвртата година на Јоаким, синот на Јосија, јудејскиот цар. Овој стих служи само како вовед во стиховите 8-12 од ова поглавје. Тоа, се разбира, е додадено на говорот од стих 3-12. по поразот на Египќаните кај Кархамис. За Кархамис, видете Иса. 10.9. Египетската војска, се чини, стоела овде долго време, можеби го опсадувала градот, кога Навуходоносор, по инструкции од неговиот татко, го нападнал. Ова веројатно било во 4-та година на Јоаким (605 п.н.е.). Ер.46:9. Качете се на вашите коњи и јавајте, коли и марширајте напред, моќни Етиопјани и Либијци вооружени со штитови, и Лидијани кои држат лакови и ги влечат; Помошни трупи на Египќаните се Етиопјаните кои живееле јужно од Египет, Либијците или, поточно, Пут - жители на земјата во близина на Црвеното Море и, конечно, Лидијанците или, поточно, Либијците (во Африка немало Лидијани), кои живееле на запад од Египет. Ер.46:10. Зашто овој ден е ден на одмазда на Господа, Бог Саваот, да се одмазди на Неговите непријатели; и мечот ќе проголта и ќе се насити и опи со нивната крв; Зашто тоа ќе биде жртва на Господа, Бог Саваот, во северната земја, покрај реката Еуфрат. Египќаните во тоа време беа непријатели на избраниот народ и, според тоа, непријатели на Јехова. Тие неодамна го поразија јудејскиот цар Јосија и го држат во заробеништво неговиот син Јоахаз. Ер.46:11. Оди во Галад и земи мелем, дево, ќерко Египетска; Залудно ќе множите лекови; нема лек за тебе. Види објаснување на Јер 8.22 и Јер 30.13. Еремија 46:12. Народите слушнаа за твојот срам, и твојот крик ја исполни земјата; зашто силниот се судрил со силниот и двајцата паднале заедно. Ова укажува на паниката што ја зафати египетската војска, во која херои или моќни воини кои стоеја на коли се судрија едни со други и паднаа. Еремија 46:13–28. Ова содржи уште едно пророштво за Египет, веројатно зборувано за време на владеењето на фараонот Ватри или Офра. Пророкот објавува дека Халдејците ќе навлезат во самата средина на Египет, а египетските трупи ќе бидат целосно расеани (13-19). Ако сега Египет сè уште изгледа моќен, тогаш оваа моќ наскоро ќе биде уништена. Ништо нема да го спаси Египет - ниту боговите, ниту кралот. Сепак, ова понижување на Египет ќе биде само привремено. Откако ќе се отстранат Халдејците, тој повторно ќе живее (20–26). На крајот од својот говор (27–28), пророкот ги теши Евреите кои паѓаат во заробеништво. Ако паганите бидат уништени, тогаш Јаков само ќе биде казнет. Еремија 46:13. Зборот што Господ му го кажа на пророкот Еремија за инвазијата на Навуходоносор, вавилонскиот цар, да ја погоди земјата Египетска: Се чини дека овој говор бил одржан во Египет. – За походот на Навуходоносор во Египет – види погл. Ер 43,13. Ер.46:14. објави во Египет, и објави во Магдол, и објави во Ноф и Тафнис; кажи: „Стани и подготви се, зашто мечот ти ја проголтува околината“. „Вашата околина“ - тоа е, земјите на Филистејците, Јудеја итн. Ер.46:15. Зошто ти е превртен силниот? – Не можеше да одолее затоа што Господ го избрка. „Твојот силен“ - на хебрејски. abireicha - вашите силни, односно коњи впрегнати на воени коли (сп. Јер 8,16). Глаголот е поставен на хебрејски. текст, како на руски, во единици. број, бидејќи изразот abireicha се сметал за еквивалентен на изразот: војска. LXX, очигледно, зборот абир се читал како Апис, гледајќи овде укажување на египетскиот бог. Еремија 46:16. Паднатите ги намножи, дури паднаа еден врз друг и рекоа: „Станете и да се вратиме кај нашиот народ во нашата родна земја од разорниот меч“. Бог жестоко ги удрил египетските трупи, а платениците кои служеле во овие трупи, гледајќи дека им се заканува смрт, решиле да побегнат во нивните земји. Ер.46:17. И таму викаат: „Фараонот, египетскиот цар, е засрамен, го пропушти договореното време“. Подобро е да се преведе како во LXX: „кажете го името на фараонот, египетскиот крал“ „направивте многу врева, но го пропуштивте времето!“ Ова очигледно е исмејување на фараонот Офра, кој многу размислувал за себе. Ер.46:18. Како што живеам јас, вели Царот, чие име е Господ над војските, како Тавор меѓу планините и како Кармил покрај морето, така сигурно ќе дојде. Само Јехова секогаш го одржува своето кралско достоинство и Неговото големо име, за разлика од слабиот фараон. Тој несомнено ќе ја заврши својата работа - ќе го испрати „него“ во Египет, односно вавилонскиот крал, кој овде ќе владее како високите планини на север. Во областите околу нив доминираат Палестина, Тавор и Кармил. Ер.46:19. Подготви се што ти треба за преселба, ќерко, жителка на Египет, зашто Ноф ќе биде уништен, уништен и оставен без жител. „Неопходно за преместување“ - на пример, персонал, торба. - „Ќерката е жител“, односно жителите на Египет (сп. Ерем 4,31). Еремија 46:20. Египет е убава јуница; но доаѓа уништување од север, доаѓа. „Јунца“ - крава, здрава, силна - симбол на силата (сп. Хос 10.11). „Уништување“ - на хебрејски. керез - може да значи и „коњска мушка“. Последниот израз би бил посоодветен овде. Ер.46:22. Гласот му брза како змија; доаѓаат со војска, ќе му дојдат со секири, како дрвосечачи; Поправилно би било да се преведе: „гласот на Египет сега личи на слабиот шум на змијата која брзо се лизга“, која ја вознемириле дрвосечачите во шумата. И претходно, се разбира, Египет зборуваше гласно! Ер.46:25. Господарот над војските, Богот на Израел, вели: Еве, ќе го посетам Амон, кој е во Но, и фараонот и Египет, и неговите богови и неговите цареви, фараонот и оние што се надеваат на него; Амон од Но е главниот бог на горниот Египет, наречен и со името на градот Но-Амон (Наум 3.8). Не-Теба. – Фараонот еднаш се споменува како крал, а еднаш, очигледно, како бог, за кој се сметал себеси. Ер.46:26. И ќе ги предадам во рацете на оние што ги бараат нивните животи, и во рацете на вавилонскиот цар Навуходоносор и во рацете на неговите слуги; но потоа ќе се насели како во поранешните денови, вели Господ. „Ќе биде населено“ - односно, Египет ќе ја изгуби својата независност само за некое време. Ер.46:27. Не плаши се, слуга мој Јакове, и не плаши се, Израеле, зашто ете, ќе те спасам од далечната земја и твоето потомство од земјата на нивното заробеништво; а Јаков ќе се врати и ќе живее мирно и спокојно, и никој нема да го плаши. Ер.46:28. Не плаши се, слуга Мој Јакове, вели Господ, зашто јас сум со тебе; Ќе ги уништам сите народи до кои те терав, но нема да те уништам, туку само ќе те казнам според мерката; Нема да ве оставам неказнети. Овде Еремија ги повторува мислите што ги изразил во Еремија 30,10 и понатаму. Пророкот сака со ова повторување да разбуди кај Евреите надеж за идно спасение. Ако гордите Египќани сè уште наоѓаат милост од Бога, тогаш скромните Евреи кои живеат во туѓа земја имаат поголемо право да сметаат на оваа милост. Посебни белешки за поглавјата XLVI, XLVII, XLVIII и XLIX. по глава XLIX. Можеби ќе ве интересира: