Глава 46

1–12. Prophezeiung über die Niederlage der Ägypter am Euphrat. 13–28. Prophezeiung über die Eroberung Ägyptens durch die Chaldäer. Jeremia 46:1–12. Der Prophet richtet einen Appell an die ägyptische Armee, die unter der Führung von Pharao Necho in der Stadt Karchamis am Euphrat stand. Mögen die Ägypter sich ausrüsten und sich auf den Kampf mit ihrem Feind, den Chaldäern, vorbereiten. Aber nein, es herrscht spürbare Verwirrung in ihren Reihen und sie fliehen und sterben vor ihren Feinden (Jeremia 17,6). Der Prophet schildert außerdem die gleiche Niederlage der mächtigen Ägypter. Die ägyptischen Truppen stürmten vorwärts wie die Fluten des Nils im Frühling. Ägypten versammelte alle seine Kräfte, um gegen die Chaldäer zu kämpfen, aber der Herr beschloss, die ägyptische Armee zu vernichten, die dem auserwählten Volk feindlich gegenüberstand, und nichts kann Ägypten helfen, nichts kann es vor dem schrecklichen Gericht Gottes schützen, dessen Vollstrecker Nebukadnezar sein wird. Jer.46:1. Das Wort des Herrn, das zu Jeremia, dem Propheten, über die Heidenvölker erging: Diese Unterzeichnung gilt für den gesamten Abschnitt von Kapitel XLVI bis Kapitel LI, wo von heidnischen Völkern die Rede ist. Jer.46:2. über Ägypten, über das Heer des Pharao Necho, des Königs von Ägypten, das am Euphrat in Karkemisch stand und das Nebukadnezar, der König von Babylon, im vierten Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, besiegte. Dieser Vers dient lediglich als Einleitung zu den Versen 8–12 dieses Kapitels. Es wird natürlich der Rede von Vers 3-12 hinzugefügt. nach der Niederlage der Ägypter bei Karchamis. Für Carkhamis siehe Jesaja. 10.9. Es scheint, dass die ägyptische Armee schon lange hier gestanden hatte und möglicherweise die Stadt belagerte, als Nebukadnezar sie auf Anweisung seines Vaters angriff. Dies geschah vermutlich im 4. Jahr Joachims (605 v. Chr.). Jer.46:9. Besteigt eure Pferde und reitet, reitet auf Streitwagen und marschiert aus, mächtige Äthiopier und Libyer, bewaffnet mit Schilden, und Lydier, die Bögen halten und sie spannen; Die Hilfstruppen der Ägypter sind die Äthiopier, die südlich von Ägypten lebten, die Libyer oder genauer Put – Bewohner des Landes in der Nähe des Roten Meeres und schließlich die Lidianer oder genauer gesagt die Libyer (in Afrika gab es keine Lidianer), die westlich von Ägypten lebten. Jer.46:10. Denn dieser Tag ist ein Tag der Rache für den Herrn, den Gott der Heerscharen, um Rache an seinen Feinden zu nehmen; und das Schwert wird sie verschlingen, und sie werden von ihrem Blut gesättigt und betrunken sein; Denn dies wird ein Opfer für den Herrn, den Gott der Heerscharen, sein im Land des Nordens, am Fluss Euphrat. Die Ägypter waren damals die Feinde des auserwählten Volkes und daher die Feinde Jehovas. Sie haben kürzlich König Josia von Juda besiegt und halten seinen Sohn Joahas gefangen. Jer.46:11. Gehe nach Gilead und nimm Balsam, o Jungfrau, Tochter Ägyptens; Vergebens wirst du Medikamente vermehren; Es gibt keine Heilung für dich. Siehe Erläuterung zu Jer 8,22 und Jer 30,13. Jeremia 46:12. Die Nationen hörten von deiner Schande, und dein Schrei erfüllte die Erde; denn die Starken stießen mit den Starken zusammen, und beide fielen zusammen. Dies weist auf die Panik hin, die die ägyptische Armee erfasste, in der Helden oder mächtige Krieger, die auf Streitwagen standen, miteinander kollidierten und fielen. Jeremia 46:13–28. Darin ist eine weitere Prophezeiung über Ägypten enthalten, die wahrscheinlich während der Herrschaft des Pharaos Wathri oder Ophra ausgesprochen wurde. Der Prophet kündigt an, dass die Chaldäer bis in die Mitte Ägyptens vordringen und die ägyptischen Truppen vollständig zerstreut werden (13-19). Wenn Ägypten jetzt noch mächtig erscheint, wird diese Macht bald zerstört sein. Nichts wird Ägypten retten – weder die Götter noch der König. Allerdings wird diese Demütigung Ägyptens nur vorübergehender Natur sein. Nachdem die Chaldäer vertrieben wurden, wird er wieder leben (20–26). Am Ende seiner Rede (27–28) tröstet der Prophet die in der Gefangenschaft schmachtenden Juden. Wenn die Heiden vernichtet werden, wird Jakob nur bestraft. Jeremia 46:13. Das Wort, das der Herr dem Propheten Jeremia über den Einmarsch Nebukadnezars, des Königs von Babylon, in das Land Ägypten sagte: Diese Rede scheint in Ägypten gehalten worden zu sein. – Zum Feldzug Nebukadnezars in Ägypten – siehe Kap. Jer 43,13. Jer.46:14. in Ägypten verkünden und in Magdol bekannt machen und in Noph und Taphnis bekannt machen; Sag: „Steh auf und mach dich bereit, denn das Schwert verschlingt deine Umgebung.“ „Deine Umgebung“ – also die Länder der Philister, Judäa usw. Jer.46:15. Warum ist dein starker umgestürzt? – Er konnte nicht widerstehen, weil der Herr ihn vertrieb. „Dein Starker“ – auf Hebräisch. abireicha – deine Starken, das heißt Pferde, die an Militärwagen gespannt sind (vgl. Jer 8,16). Das Verb ist auf Hebräisch gesetzt. Text, wie im Russischen, in Einheiten. Zahl, weil der Ausdruck abireicha als gleichbedeutend mit dem Ausdruck: Armee angesehen wurde. LXX, offensichtlich wurde das Wort Abir als Apis gelesen, was hier einen Hinweis auf den ägyptischen Gott darstellte. Jeremia 46:16. Er vervielfachte die Zahl der Gefallenen, sie fielen sogar übereinander und sagte: „Steht auf und lasst uns vor dem zerstörerischen Schwert zu unserem Volk in unserem Heimatland zurückkehren.“ Gott schlug die ägyptischen Truppen schwer, und die Söldner, die in diesen Truppen dienten, beschlossen, in ihre Länder zu fliehen, als sie sahen, dass ihnen der Tod drohte. Jer.46:17. Und dort rufen sie: „Pharao, der König von Ägypten, ist verlegen; er hat die vereinbarte Zeit verpasst.“ Es ist besser, es wie in LXX zu übersetzen: „Sag den Namen des Pharao, des Königs von Ägypten.“ „Du hast viel Lärm gemacht, aber die Zeit verpasst!“ Dies ist offensichtlich eine Verhöhnung des Pharao Ophra, der viel über sich selbst nachgedacht hat. Jer.46:18. So wahr ich lebe, spricht der König, dessen Name der Herr der Heerscharen ist, wie Tabor in den Bergen und wie Karmel am Meer, so wahrlich wird er kommen. Im Gegensatz zum schwachen Pharao wahrt nur Jehova stets seine königliche Würde und seinen großen Namen. Er wird zweifellos seinen Job machen – er wird „ihn“ nach Ägypten schicken, das heißt den König von Babylon, der hier wie die hohen Berge des Nordens herrschen wird. Palästina, Tabor und Karmel dominieren die umliegenden Gebiete. Jer.46:19. Bereiten Sie sich vor, was Sie für den Umzug brauchen, Tochter, eine Bewohnerin Ägyptens, denn Nof wird verwüstet, ruiniert und ohne Bewohner bleiben. „Notwendig für den Umzug“ – zum Beispiel ein Stab, eine Tasche. - „Die Tochter ist eine Bewohnerin“, also die Bewohner Ägyptens (vgl. Jer 4,31). Jeremia 46:20. Ägypten ist eine wunderschöne Färse; aber die Zerstörung aus dem Norden kommt, kommt. „Färse“ – eine Kuh, gesund, stark – ein Symbol der Stärke (vgl. Hos 10,11). „Zerstörung“ – auf Hebräisch. kerez – kann auch „Bremse“ bedeuten. Letzterer Ausdruck wäre hier passender. Jer.46:22. Seine Stimme rauscht wie eine Schlange; Sie kommen mit einem Heer, sie werden mit Äxten gegen ihn vorgehen wie Holzfäller; Richtiger wäre es zu übersetzen: „Die Stimme Ägyptens ähnelt jetzt dem leisen Geräusch einer schnell schlängelnden Schlange“, die von Holzfällern im Wald gestört wurde. Und vorher sprach Ägypten natürlich laut! Jer.46:25. Der Herr der Heerscharen, der Gott Israels, spricht: Siehe, ich werde Ammon besuchen, das in No ist, und Pharao und Ägypten und seine Götter und seine Könige, Pharao und diejenigen, die auf ihn vertrauen; Ammon aus No ist der Hauptgott Oberägyptens, der auch den Namen der Stadt No-Ammon trägt (Nahum 3,8). Nein-Theben. – Pharao wird einmal als König und einmal offensichtlich als Gott erwähnt, für den er sich selbst hielt. Jer.46:26. Und ich werde sie in die Hände derer geben, die nach ihrem Leben trachten, und in die Hände Nebukadnezars, des Königs von Babylon, und in die Hände seiner Diener; aber danach wird es wie in früheren Tagen bewohnt sein, spricht der Herr. „Es wird bevölkert“ – das heißt, Ägypten wird seine Unabhängigkeit nur für eine Weile verlieren. Jer.46:27. Fürchte dich nicht, mein Knecht Jakob, und fürchte dich nicht, Israel! Denn siehe, ich werde dich aus einem fernen Land retten und deine Nachkommen aus dem Land ihrer Gefangenschaft; und Jakob wird zurückkehren und ruhig und friedlich leben, und niemand wird ihm Angst machen. Jer.46:28. Fürchte dich nicht, mein Diener Jakob, spricht der Herr, denn ich bin bei dir; Ich werde alle Nationen vernichten, zu denen ich dich vertrieben habe, aber ich werde dich nicht vernichten, sondern dich nur nach dem Maß bestrafen; Ich werde dich nicht ungestraft lassen. Hier wiederholt Jeremia die Gedanken, die er in Jeremia 30,10 ff. zum Ausdruck brachte. Der Prophet möchte mit dieser Wiederholung in den Juden Hoffnung auf eine zukünftige Erlösung wecken. Wenn die stolzen Ägypter immer noch Gnade von Gott finden, dann haben die bescheidenen Juden, die in einem fremden Land leben, ein größeres Recht, auf diese Gnade zu zählen. Besondere Hinweise zu den Kapiteln XLVI, XLVII, XLVIII und XLIX. nach Kapitel XLIX. Sie könnten interessiert sein an: