Глава 44

1–14. Condamnând pe evreii care au trăit în Egipt de pasiunea lor pentru idolatrie. 15–19. Obiecție față de profet. 20–30. Răspunsul profetului. Ieremia 44:1–14. Profetul le arată evreilor care trăiesc în Egipt pustiirea patriei lor ca o dovadă clară a mâniei lui Dumnezeu care a căzut asupra închinătorilor zeilor străini. Acum profetului i se pare că este deosebit de rău pentru evrei să recurgă la aceleași obiceiuri care au dus anterior la distrugerea statului evreiesc. Nu există nicio îndoială că mânia lui Dumnezeu va distruge în cele din urmă această rasă, înrădăcinată în viciile ei. Profetul menționează în special femeile evreiești ca fiind cele mai predispuse la superstiții păgâne. Ier.44:1. Cuvântul care s-a adresat lui Ieremia despre toți iudeii care locuiau în țara Egiptului, care s-au așezat în Magdol și Tafnis, în Nof și în țara Pafros: „Magdol”, unde se pare că a existat o colonie evreiască foarte mare, este un oraș de graniță din partea de nord-est a Egiptului, aproape de Canalul Nil care trece lângă Pelusium și nu prea departe de Marea Mediterană. Pe monumentele egiptene, se numește mak-thai. Magdol, menționat în carte. Rezultatul (Exodul 14.2) trebuie căutat într-o direcție mai sudică. – „Tafnis” și „Nof” – vezi Ier 2,16. – „Paphros” este Egiptul de sus, așa cum se poate vedea din carte. Isaia (Isaia 11.11) și din monumentele egiptene, conform cărora Teba este listată ca principalul oraș din „țara de la sud” (Pa-to-ris). Ieremia 44:15–19. Oamenii, inclusiv femeile, obiectează față de denunțurile profetului. Dimpotrivă, spun ei, slujirea zeilor străini și, mai ales, reginei cerurilor nu ne-a adus decât beneficii. Toate nenorocirile noastre au venit tocmai din faptul că am încetat să mai slujim zeița cerului. Ier.44:15. Și toți bărbații care știau că soțiile lor tămâie altor dumnezei și toate femeile care stăteau acolo în număr mare și tot poporul care locuia în țara Egiptului, în Pafros, au răspuns lui Ieremia și au zis: Din aceasta este clar că profetul vorbea unei mari adunări de evrei. Care a fost motivul acestei întâlniri nu se știe. În orice caz, nu a fost o sărbătoare în cinstea Reginei Cerului sau, în general, un fel de sărbătoare păgână. Altfel, expresia: „cine știa că soțiile lor ardeau tămâie altor zei” ar fi complet nepotrivită. Dar femeile evreiești, evident, ar fi putut avea intenția de a organiza aici un fel de sărbătoare, poate secretă, în onoarea zeiței cerului. Ier.44:17. dar cu siguranță vom face tot ce ne-a ieșit din gura, să ardem tămâie zeiței cerului și să-i turnăm jertfe de băutură, așa cum am făcut noi și părinții noștri, împărații noștri și prinții noștri, în cetățile Iudeii și pe ulițele Ierusalimului, pentru că atunci eram bine hrăniți și fericiți și n-am văzut necazuri. „Zeița cerului” sau regina cerului, către care s-au îndreptat cu speranța de a-și îndeplini dorințele privind bunăstarea cotidiană (de exemplu, rezolvarea infertilității), a fost, desigur, zeița lunii. – „Ceea ce a ieșit din gura noastră” este o expresie folosită pentru a face jurăminte (Numeri 30.3, 13; Deut. 23.23; Judecătorii 11.36). – „Tămâie” înseamnă a arde darul de cereale cu o parte din tămâie. – Evreii se referă la obiceiuri străvechi care au fost practicate înainte de reforma lui Iosia și au fost păstrate printre oameni chiar și sub Ioachim (Ieremia 7.17). Ier.44:19. Și când am ars tămâie zeiței cerului și i-am turnat libații, noi, fără știrea soților noștri, i-am făcut plăcinte cu chipul ei și i-am turnat libații? Aici se indică mai clar că au vorbit în mare parte femeile. Ei, în justificarea lor, se referă la soții lor, care nu i-au împiedicat să slujească reginei cerului. Ieremia 44:20–30. Ca răspuns către evrei, Ieremia declară solemn că nu a fost nimic altceva, nu neglijarea slujirii zeiței cerului, ci tocmai neascultarea de prima poruncă a legii lui Dumnezeu care a fost cauza devastării țării lor natale. Dacă evreii vor încă să stăruie în obiceiurile lor proaste, atunci Domnul va distruge complet întreaga rasă evreiască, care și-a găsit acum refugiu în Egipt: doar câțiva vor fi mântuiți în Iudeea. Pentru a dovedi adevărul acestui anunț al său despre distrugerea care îi așteaptă pe evreii încăpățânați, profetul le arată un semn: în curând faraonul Wathri sau Ofra, care se pare că stă foarte ferm pe tron, trebuie să piară. Ier.44:26. De aceea, ascultați cuvântul Domnului, toți iudeii care locuiți în țara Egiptului: Iată, am jurat pe numele Meu cel mare, zice Domnul, că în toată țara Egiptului Numele Meu nu va mai fi rostit din gura niciunui iudeu, zicând: „Viu Domnul Dumnezeu!” Aparent, profeția lui Ieremia nu s-a împlinit: au mai rămas mulți evrei în Egipt și numărul lor a crescut și mai târziu. Alexandru cel Mare le-a dat un cartier semnificativ chiar și în Alexandria, pe care a fondat-o. De aceea, este cel mai probabil să credem că profeția lui Ieremia, întărită în special de împlinirea predicției sale despre moartea faraonului Ophra, a avut un efect benefic asupra ascultătorilor săi și aceștia și-au depășit treptat înclinațiile către idolatrie. În 1908, rămășițele unui biserică închinat lui Iehova de către evrei în jurul anului 400 î.Hr. au fost găsite în Egipt, iar acest lucru mărturisește convertirea lor la slujirea Unicului Dumnezeu. Ieremia 44:30. Așa vorbește Domnul: Iată, voi da pe faraonul Betri, regele Egiptului, în mâinile vrăjmașilor săi și în mâinile celor ce caută viața lui, așa cum am dat pe Zedechia, împăratul lui Iuda, în mâinile lui Nebucadnețar, regele Babilonului, dușmanul său și care și-a căutat viața. Faraonul Ofra, conform lui Herodot (II, 169), care credea că niciun zeu nu poate să-l lipsească de tron, a fost trădat de ginerele său Amasis în mâinile poporului răzvrătit. Notă specială. Evenimentul descris aici aparține unei perioade foarte târzii în activitatea lui Ieremia, după cum se vede din faptul că evreii erau deja așezați în tot Egiptul. Aceasta a fost cu puțin timp înainte de căderea Ofrai (aproximativ 570). Ieremia avea atunci peste 70 de ani. Ați putea fi interesat de: