Глава 44

1–14. ეგვიპტეში მცხოვრები ებრაელების გასამართლება კერპთაყვანისმცემლობისადმი მათი გატაცებისთვის. 15–19. წინასწარმეტყველის წინააღმდეგი. 20–30. წინასწარმეტყველის პასუხი. იერემია 44:1–14. წინასწარმეტყველი ეგვიპტეში მცხოვრებ ებრაელებს მიუთითებს მათი სამშობლოს გაპარტახებაზე, როგორც ნათელი მტკიცებულება ღვთის რისხვაზე, რომელიც დაეცა უცხო ღმერთების თაყვანისმცემლებზე. ახლა წინასწარმეტყველს ეჩვენება, რომ ებრაელებისთვის განსაკუთრებით საზიზღარია იმავე წეს-ჩვეულებების გამოყენება, რაც მანამდე ებრაული სახელმწიფოს განადგურებას მოჰყვა. ეჭვგარეშეა, რომ ღვთის რისხვა საბოლოოდ გაანადგურებს ამ რასას, მის მანკიერებებს. წინასწარმეტყველი განსაკუთრებით ახსენებს ებრაელ ქალებს, როგორც წარმართულ ცრურწმენისკენ ყველაზე მიდრეკილებს. იერ.44:1. სიტყვა, რომელიც მოუვიდა იერემიას ეგვიპტის ქვეყანაში მცხოვრები ყველა იუდეველის შესახებ, რომლებიც დასახლდნენ მაგდოლში, ტაფნისში, ნოფში და პაფროსის ქვეყანაში: "მაგდოლი", სადაც, როგორც ჩანს, არსებობდა ძალიან დიდი ებრაული კოლონია, არის სასაზღვრო ქალაქი ეგვიპტის ჩრდილო-აღმოსავლეთ მხარეს, ნილოსის არხთან ახლოს, რომელიც გადის პელუსიუმთან და არც თუ ისე შორს ხმელთაშუა ზღვიდან. ეგვიპტურ ძეგლებზე მას მაკ-ტაი ეწოდება. წიგნში მოხსენიებული მაგდოლი. შედეგი (გამოსვლა 14.2) უფრო სამხრეთის მიმართულებით უნდა ვეძებოთ. – „ტაფნისი“ და „ნოფი“ – იხ. ჯერ 2.16. – „პაფროსი“ ზემო ეგვიპტეა, როგორც ეს წიგნიდან ჩანს. ესაია (ესაია 11.11) და ეგვიპტური ძეგლებიდან, რომლის მიხედვითაც თებე ჩამოთვლილია მთავარ ქალაქად "სამხრეთის ქვეყანაში" (Pa-to-ris). იერემია 44:15–19. ხალხი, მათ შორის ქალები, აპროტესტებენ წინასწარმეტყველის დენონსაციას. პირიქით, ამბობენ, უცხო ღმერთებს და განსაკუთრებით, ზეცის დედოფალს მსახურებას სარგებლობის გარდა არაფერი მოუტანიაო. ყველა ჩვენი უბედურება სწორედ იქიდან მოვიდა, რომ ცის ქალღმერთს მსახურება შევწყვიტეთ. იერ.44:15. უპასუხეს იერემიას ყველა ქმარმა, რომლებმაც იცოდნენ, რომ მათი ცოლები სხვა ღმერთებს საკმეველს უწვავდნენ, და ყველა ქალი, რომელიც იქ დგანან დიდი რაოდენობით, და მთელი ხალხი, ვინც ცხოვრობდა ეგვიპტის ქვეყანაში, პაფროსში, მიუგო იერემიას და თქვა: აქედან ირკვევა, რომ წინასწარმეტყველი ესაუბრებოდა ებრაელთა დიდ კრებას. რა გახდა ამ შეხვედრის მიზეზი, უცნობია. ყოველ შემთხვევაში, ეს არ იყო დღესასწაული ზეციური დედოფლის პატივსაცემად ან, საერთოდ, რაიმე წარმართული ზეიმი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, გამოთქმა: „ვინ იცოდა, რომ მათი ცოლები სხვა ღმერთებს საკმეველს უწვავდნენ“ სრულიად უადგილო იქნებოდა. მაგრამ ებრაელ ქალებს, ცხადია, შეეძლოთ ჰქონოდათ განზრახვა მოეწყოთ აქ რაიმე სახის, შესაძლოა, საიდუმლო ზეიმი ცის ქალღმერთის პატივსაცემად. იერ.44:17. მაგრამ ჩვენ ყველაფერს გავაკეთებთ, რაც ჩვენი პირიდან გამოვიდა, რათა ზეცის ქალღმერთს საკმეველი დავწვეთ და სასმელის შესაწირავი გადავუსხათ მას, როგორც გავაკეთეთ ჩვენ და ჩვენი მამები, ჩვენი მეფეები და ჩვენი მთავრები იუდეის ქალაქებსა და იერუსალიმის ქუჩებში, რადგან მაშინ კარგად ვიყავით ნაკვები და ბედნიერები და უბედურება არ ვნახეთ. "ცის ქალღმერთი" ან ცის დედოფალი, რომელსაც ისინი მიმართავდნენ ყოველდღიური კეთილდღეობის შესახებ სურვილების ასრულების იმედით (მაგალითად, უნაყოფობის გადაწყვეტა), რა თქმა უნდა, მთვარის ქალღმერთი იყო. – „რაც ჩვენი პირიდან გამოვიდა“ არის გამოთქმა, რომელიც გამოიყენება აღთქმის დადებასთან დაკავშირებით (რიცხვები 30.3, 13; კან. 23.23; მსაჯულები 11.36). – „საკმეველი“ ნიშნავს საკმეველთან ერთად მარცვლეულის შესაწირის შეწვას. – ებრაელები მოიხსენიებენ უძველეს წეს-ჩვეულებებს, რომლებიც არსებობდა იოშიას რეფორმამდე და შემონახული იყო ხალხში იოაკიმეს დროსაც კი (იერ. 7.17). იერ.44:19. და როცა ზეცის ქალღმერთს საკმეველს ვასხამდით და წირთხლებს ვასხამთ მას, ჩვენი ქმრების ცოდნის გარეშე ვაკეთებდით ღვეზელებს მისი გამოსახულებით და ვასხამდით მას ლიბას? აქ უფრო ნათლად არის მითითებული, რომ ძირითადად ქალები საუბრობდნენ. ისინი თავიანთ გამართლებაში მოიხსენიებენ ქმრებს, რომლებმაც ხელი არ შეუშლიათ ემსახურათ ზეცის დედოფალს. იერემია 44:20–30. ებრაელების საპასუხოდ იერემია საზეიმოდ აცხადებს, რომ სხვა არაფერი იყო, არა ზეცის ქალღმერთის მსახურების უგულებელყოფა, არამედ სწორედ ღვთის კანონის პირველი მცნების დაუმორჩილებლობა, რაც მათი მშობლიური ქვეყნის განადგურების მიზეზი იყო. თუ ებრაელებს მაინც სურთ თავიანთი ცუდი ჩვევების შენარჩუნება, მაშინ უფალი მთლიანად გაანადგურებს მთელ ებრაულ რასას, რომელმაც ახლა თავშესაფარი იპოვა ეგვიპტეში: მხოლოდ რამდენიმე გადარჩება იუდეაში. მისი ამ განცხადების სიმართლის დასამტკიცებლად ჯიუტი ებრაელების განადგურების შესახებ, წინასწარმეტყველი მათ ნიშანს უჩვენებს: მალე ფარაონი ვათრი ან ოფრა, რომელიც აშკარად ძალიან მტკიცედ ზის ტახტზე, უნდა დაიღუპოს. იერ.44:26. ამიტომ ისმინეთ უფლის სიტყვა, ყველა ებრაელებო, ვინც ეგვიპტის ქვეყანაში ცხოვრობთ: აჰა, დავიფიცე ჩემი დიდი სახელით, ამბობს უფალი, რომ მთელ ეგვიპტის ქვეყანაში ჩემი სახელი აღარ იტყვის არც ერთი ებრაელის პირით: „როგორც ცოცხალია უფალი ღმერთი! როგორც ჩანს, იერემიას წინასწარმეტყველება არ შესრულდა: ეგვიპტეში ბევრი ებრაელი დარჩა და მათი რიცხვი მოგვიანებით კიდევ უფრო გაიზარდა. ალექსანდრე მაკედონელმა მათ მნიშვნელოვანი კვარტალი მისცა ალექსანდრიაშიც კი, რომელიც მან დააარსა. ამიტომ, დიდი ალბათობით, დავიჯეროთ, რომ იერემიას წინასწარმეტყველება, განსაკუთრებით განმტკიცებული ფარაონ ოფრას სიკვდილის შესახებ მისი წინასწარმეტყველების შესრულებით, სასიკეთო ზეგავლენა იქონია მის მსმენელებზე და მათ თანდათან გადალახეს კერპთაყვანისმცემლობისკენ მიდრეკილებები. 1908 წელს ეგვიპტეში აღმოაჩინეს ებრაელების მიერ იეჰოვასადმი მიძღვნილი ტაძრის ნაშთები, რომელიც ძვ. იერემია 44:30. ასე ამბობს უფალი: აჰა, მე გადავცემ ფარაონ ბეთრის, ეგვიპტის მეფეს, მის მტრებს და მის სულის მაძიებელთა ხელში, როგორც იუდას მეფე ციდკია ჩავეცი ხელში ბაბილონის მეფე ნაბუქოდონოსორს, მის მტერს და რომელიც ეძებდა მის სიცოცხლეს. ფარაონ ოფრა, ჰეროდოტეს (II, 169) მიხედვით, რომელიც თვლიდა, რომ ვერც ერთი ღმერთი ვერ ართმევდა მას ტახტს, მისმა სიძემ ამასისმა უღალატა აჯანყებულ ხალხს ხელში. სპეციალური შენიშვნა. აქ აღწერილი მოვლენა იერემიას მოღვაწეობის ძალიან გვიან პერიოდს განეკუთვნება, როგორც ჩანს იქიდან, რომ ებრაელები უკვე დასახლებულნი იყვნენ ეგვიპტეში. ეს იყო ოფრას დაცემამდე ცოტა ხნით ადრე (დაახლოებით 570 წ.). იერემია მაშინ 70 წელს გადაცილებული იყო. შეიძლება დაგაინტერესოთ: