Глава 43

1–7. Неподчинението на евреите на Божията воля. 8–13. Речта на Еремия към евреите в Египет. Еремия 43:1–7. Оправдавайки очевидното си неподчинение на волята на Бог, водачите на евреите казват на Йеремия, че е сбъркал, че Бог не му е казал това, което е казал на евреите. Затова те отидоха в Египет, като взеха Еремия и Варух със себе си. Йер.43:1. Когато Еремия каза на целия народ всичките думи на Господа техния Бог, всичките думи, с които Господ техният Бог го изпрати при тях, Йер.43:2. Тогава казаха Азария, синът на Осаия, и Йоханан, синът на Карея, и всички смели хора казаха на Еремия: Ти говориш лъжи; Господ, нашият Бог, не те е изпратил да кажеш: „Не отивайте в Египет, за да живеете там“; „Всички нахални хора“. Хората, очевидно, бяха на страната на Еремия, но мълчаха и само група „нагли хора“, които по някаква причина се радваха на особено влияние, не искаха да разпознаят в пророка, този път, истинския вестител на божествените решения. Йер.43:3. и Варух, синът на Нирия, те подбужда против нас, за да ни предадеш в ръцете на халдейците, за да ни убият или да ни отведат пленници във Вавилон. Защо точно на Варух, ученика на Йеремия, се приписва специално участие от „смелите хора“, не е известно. Може да се предположи, че с оглед на уважението, с което Йеремия се е радвал сред евреите по това време, еврейските водачи не са искали да обвиняват самия пророк, а са намерили „изкупителна жертва“ в лицето на Варух, верния ученик и спътник на Йеремия. Йер.43:6. съпрузи и жени, деца и дъщери на царя, и всички онези, които Навузардан, началникът на телохранителите, остави при Годолия, син на Ахикам, син на Шафан, и пророк Еремия, и Варух, син на Нирия; Йеремия и Варух очевидно са получили строги заповеди да следват Йоханан. Йер.43:7. и те отидоха в Египетската земя, защото не послушаха гласа на Господа, и стигнаха до Тафнис. Еремия 43:8–13. За да покаже колко глупаво са постъпили евреите, когато са се преместили в Египет, Йеремия, по заповед на Бог, трябва да извърши символично действие: да зарови няколко камъка в мека глина близо до двореца на фараона. С това Еремия трябваше да визуализира нахлуването на могъщите халдейци в отслабеното египетско царство и пълното поражение на фараона Навуходоносор. Йер.43:9. вземете в ръцете си големи камъни и ги скрийте в натрошена глина при входа на къщата на фараона в Тафнис, в присъствието на евреите, "Смачкана глина". евр. думата malat, поставена тук, на по-късния еврейски език (постбиблейски) означава „настилка“, направена от тухли. Ако приемем, че Йеремия с няколко представители на своя народ е стоял пред двореца на фараона в момент, когато пространството пред двореца е било постлано с тухли, тогава е много възможно незабелязано да е поставил няколко камъка тук долу под тухлите. Йер.43:10. и им кажи: Така казва Господ на Силите, Израилевият Бог: Ето, Аз ще изпратя да вземат вавилонския цар Навуходоносор, Моя слуга, и ще издигна престола му върху тези камъни, които съм скрил, и той ще разпъне великолепната си шатра над него. Навуходоносор ще разпъне великолепната си шатра на този площад пред двореца на фараона, който той победи, за да разгледа различни дела (вж. 4 Царе 19.8). Йер.43:12. И ще запаля огън в храмовете на египетските богове; и той ще ги изгори и ще ги отведе в плен, и ще ги постави в Египетската земя, както овчар облича дрехите си, и ще излезе оттам спокойно, Навуходоносор, от когото евреите се чувстваха в безопасност, щеше да се справи с Египет толкова лесно и бързо, колкото пастирът се увива в кожуха си по време на лошо време. Еремия 43:13. и той ще строши на парчета статуите на Ветшемеш, който е в Египетската земя, и ще изгори с огън храмовете на египетските богове. Ветсамис тук се нарича египетски, за разлика от палестинския град със същото име. Това е град Он или Илиопол (градът на слънцето), който се е намирал в долен Египет и е бил известен със своя храм, посветен на слънцето, и високи обелиски (неточно на руски: статуи). Сред последните особено известни са „иглите на Клеопатра“, едната от които сега се намира в Александрия, а другата в Лондон. На мястото, където е бил, все още стои един древен обелиск. По отношение на изпълнението на това пророчество учените критици отдавна твърдят, че нахлуването на Навуходоносор в Египет не се е случило. Но наскоро бяха открити достатъчно данни, които показват, че такова нашествие наистина е имало. 1) Един египетски надпис на високопоставен служител при фараона Офра (в нашия текст - Wafrii) съобщава за нападение от „сирийците, хората от север, азиатците“ в горен Египет, където те, достигайки Сиена (Елефантина), опустошиха храма на Хнум, но бяха възпрепятствани от пресичане на катарактите (водопадите) от фараона. Тъй като за пророк Езекиил (Езекиил 29.17 и сл.) това изглежда е въпрос на бъдещето (573–572), а Офра е царувала до 572–571, споменатата атака може да се е случила едва около 572 г. 2) В един вавилонски надпис, който също стана известен едва наскоро, самият Навуходоносор заявява, че е на 37-ата година от своето управление (568) той отиде в Египет, победи царя (Ама)-су, т.е. Амасис, и взе богата плячка. Не е невероятно, че той е отишъл в Египет по-рано, през 572 г. Може да се интересувате от: