Глава 41

1–10. Умертвіння Годолії та нові вбивства. 11–13. Втеча Ізмаїла та намір юдеїв піти до Єгипту. Єр.41:1–10. Ізмаїл підступно вбив Годолію, а з ним і деяких юдейських і халдейських, що були при Годолії, воїнів, а потім умертв сімдесят чоловік прочан із Самарії. Водночас він захопив у свої руки всіх, хто залишався у Массіфі. 41:1. І сталося сьомого місяця, Ісмаїл, син Натанії, сина Елисама з племені царського, і вельможі царя та десять чоловік із ним прийшли до Годолії, сина Ахікама, до Масіфи, і там вони їли разом хліб у Масіфі. «У сьомий місяць» – отже, лише 8 місяців після заняття міста, два місяці після його руйнування та призначення Годолії намісником. Єлисам - ймовірно, син Давида (2Цар 5.16; 1Пар. 3:6, 14:7). Ізмаїл називається його сином у загальному сенсі «нащадок». Єр.41:5. прийшло з Сихема, Силома та Самарії вісімдесят чоловік із поголеними бородами та в роздертий одежі, і поранивши себе, з дарами та ливаном у руках для принесення їх до дому Господнього. У сьомий місяць справлялося, згідно із законом, свято Кущів, але євреї з Самарії йшли на це свято до зруйнованого храму не в святковому одязі, а в повній жалобі (пор. Єр 16.6 і Єр 36.24). – Дари – це хлібні приношення, ліван – запашні куріння, які можливо спалювати біля священного місця, тоді як для кривавих жертв уже не було вівтаря. Єр.41:6. Ізмаїл, син Натанії, вийшов із Масифи назустріч їм, ідучи й плачучи, і, зустрівшись із ними, сказав їм: Ідіть до Годолії, сина Ахікама. Ізмаїл своїм плачем обманював прочан, ніби висловлюючи співчуття їхньому покаянному настрою, щоб придбати їхню довіру (у LXX плачуть самі богомольці). Він запрошував їх до Годолії, мабуть, обіцяючи їм тут гарну зустріч. Єр.41:7. І як тільки вони ввійшли в середину міста, Ісмаїл, син Натанії, убив їх і кинув у рів, він і люди, що були з ним. "Рів" – це була штучна водойма. 41:8. Але знайшлися між ними десять чоловік, які сказали Ісмаїлу: Не вбивай нас, бо в нас є в полі приховані комори з пшеницею та ячменем, і олією та медом. І він утримався і не вбив їх з іншими братами їх. «Приховані комори» – це підземні льохи на полях, куди ховалися запаси хліба. Вони могли бути неподалік Массіфи. 41:9. Рів же, куди кинув Ісмаїл усі трупи людей, яких він убив через Годолію, був той самий, що зробив цар Аса, боячись Вааси, царя Ізраїльського; його наповнив Ісмаїл, син Натанії, убитими. Гидність вчинку Ізмаїла полягає в тому, що він зробив згадану водойму нечистою, заваливши її трупами. – «Через Годолію» – LXX тут читали правильніше: замість Godoliah – gadol – великий. Перекласти треба так: «Рів, куди Ізмаїл кинув убитих, був великий рів, який» і т.д. Єр.41:11–18. Коли Іоанан, один із воєначальників, зібрав біля себе достатню кількість юдеїв, щоб воювати з лиходієм Ізмаїлом, цей останній втік до царя Аммона. Іудеї, що залишилися, з боязні перед халдеями, вирішили все піти в Єгипет, де сподівалися залишитися в безпеці. Єр.41:12. І взяли всіх людей, і пішли битися з Ізмаїлом, сином Натанії, і наздогнали його біля великих вод, у Гаваоні. "У Гаваоні" (нинішній Ель-Джиб) і тепер ще є велика водойма, яка в колишній час отримувала воду з найближчого джерела (великі води). Сюди повернув Ізмаїл, прямуючи за Йордан. 41:17. І пішли, і зупинилися в селищі Хімам, біля Віфлеєму, щоб піти до Єгипту. "Хімам" – місце невідоме. Ім'я Кімгам (за євро текстом) зустрічається, втім, в 2Цар 19.38 і сл.. Тут названий так син вірного Давиду Верзеллія, який і міг бути нагороджений особливою ділянкою біля Віфлеєму. Тут юдеї зупинилися, щоб зібрати запаси для подорожі до Єгипту. 41:18. від Халдеїв, бо вони боялися їх, бо Ісмаїл, син Натанії, убив Годолію, сина Ахікама, якого цар вавилонський поставив начальником над країною. Начальники, що залишилися після Годолії, особливо боялися халдеїв, тому що вбивця Годолії - Ізмаїл належав до їхнього товариства і його злочин халдеї могли визнати досконалим за таємним договором усіх начальників іудейських. Вам може бути цікаво: