Глава 41

1–10. Zabicie Gedaliasza i nowe morderstwa. 11–13. Ucieczka Izmaela i zamiar wycofania się Żydów do Egiptu. Jeremiasz 41:1–10. Izmael zdradziecko zabił Gedaliasza, a wraz z nim kilku żołnierzy żydowskich i chaldejskich, którzy byli w Gedaliaszu, a następnie zabił siedemdziesięciu pielgrzymów z Samarii. Jednocześnie pojmał w swoje ręce wszystkich, którzy pozostali w Mispie. Jer.41:1. I stało się w miesiącu siódmym, że Izmael, syn Netaniasza, syna Eliszama, z pokolenia królewskiego, wraz z dworzanami królewskimi i dziesięciu ludzi z nim przybyli do Godoliasza, syna Achikama, do Mispy, i tam razem jedli chleb w Micpie. „W siódmym miesiącu” – czyli zaledwie 8 miesięcy po zajęciu miasta, dwa miesiące po jego zniszczeniu i mianowaniu Gedaliasza na namiestnika. Elisam jest prawdopodobnie synem Dawida (2 Samuela 5.16; 1 Kronik 3:6, 14:7). Izmael nazywany jest swoim synem w ogólnym sensie „potomkiem”. Jer.41:5. Przyszło osiemdziesięciu mężów z Sychem, Szilo i Samarii, z ogolonymi brodami i podartymi ubraniami, a zadawszy sobie rany, z darami i kadzidłem w rękach, aby ich zaprowadzić do domu Pańskiego. Zgodnie z prawem w siódmym miesiącu obchodzono Święto Namiotów, lecz Żydzi z Samarii udali się na to święto do zniszczonej cerkwi nie w odświętnym stroju, ale w pełnej żałobie (por. Jr 16,6 i Jr 36,24). - Darami są ofiary zbożowe, Liban - kadzidło, które można palić w miejscu świętym, gdy nie było już ołtarza do ofiar krwawych. Jer.41:6. Izmael, syn Netaniasza, wyszedł im na spotkanie z Mispy, chodząc i płacząc, a gdy ich spotkał, powiedział do nich: Idźcie do Gedaliasza, syna Achikama. Izmael zwodził pielgrzymów swoim płaczem, jakby wyrażając współczucie dla ich pokutnego nastroju, aby zyskać ich zaufanie (w LXX sami pielgrzymi są żałobnikami). Zaprosił ich do Gedaliasza, najwyraźniej obiecując im dobre spotkanie tutaj. Jer.41:7. A gdy tylko weszli do środka miasta, Izmael, syn Netaniasza, zabił ich i wrzucił do rowu, on i ludzie, którzy z nim byli. „Rów” był sztucznym zbiornikiem wodnym. Jer.41:8. Ale było wśród nich dziesięciu mężów, którzy powiedzieli do Ismaila: Nie zabijajcie nas, bo mamy ukryte na polu składy z pszenicą i jęczmieniem, oliwą i miodem. I powstrzymał się, i nie zabił ich wraz z innymi braćmi. „Ukryte magazyny” to podziemne piwnice na polach, w których ukryto zapasy zboża. Mogą być niedaleko Mizpy. Jer.41:9. Rów, do którego Izmael wrzucił wszystkie zwłoki ludzi, których zabił z powodu Godoliasza, był tym samym rowem, który zbudował król Asa, bojąc się Baazy, króla izraelskiego; było wypełnione Izmaelem, synem Netaniasza, z poległymi. Okropność czynu Izmaela polega na tym, że zanieczyścił on wspomniany zbiornik, napełniając go trupami. – „Z powodu Godoliasza” – LXX zostało tutaj odczytane poprawniej: zamiast Godoliasza – gadol – wielki. Należy to przetłumaczyć w następujący sposób: „Rów, do którego Izmael wrzucił zabitych, był wielkim rowem, który” itd. Jeremiasz 41:11–18. Kiedy Jochanan, jeden z dowódców wojskowych, zgromadził wokół siebie wystarczającą liczbę Żydów, aby walczyć ze złoczyńcą Izmaelem, ten uciekł do króla Ammonitów. Pozostali Żydzi w obawie przed Chaldejczykami postanowili wszyscy udać się do Egiptu, gdzie mieli nadzieję zachować bezpieczeństwo. Jer.41:12. Zabrali cały lud i wyruszyli na walkę z Izmaelem, synem Netaniasza, i dogonili go nad wielkimi wodami w Gibeonie. „W Gibeonie” (dzisiejszy El-Jib) do dziś znajduje się duży zbiornik, który w dawnych czasach czerpał wodę z pobliskiego źródła (wielkie wody). Izmael skręcił tutaj, kierując się za Jordan. Jeremiasza 41:17. Poszli i zatrzymali się w wiosce Himam, niedaleko Betlejem, aby udać się do Egiptu „Himam” to miejsce nieznane. Imię Kimgam (zgodnie z tekstem hebrajskim) znajduje się natomiast w 2 Samuela 19,38 i nast. Tutaj tak nazywa się syn Barzillaja, wierny Dawidowi, który mógł otrzymać specjalną działkę w pobliżu Betlejem. Tutaj Żydzi zatrzymywali się, aby zebrać zapasy na podróż do Egiptu. Jer.41:18. od Chaldejczyków, bo się ich bali, bo Izmael, syn Netaniasza, zabił Godoliasza, syna Achikama, którego król babiloński ustanowił władcą kraju. Przywódcy, którzy pozostali po Godoliaszu, szczególnie bali się Chaldejczyków, ponieważ morderca Gedaliasza, Izmael, należał do ich społeczeństwa i Chaldejczycy mogli uznać jego zbrodnię za popełnione na mocy tajnego porozumienia wszystkich przywódców żydowskich. Może zainteresuje Cię: