Глава 40

1–6. Zweite Veröffentlichung von Jeremiah. 7–16. Gouverneur von Gedalja. Jeremia 40:1–6. Jeremia erhielt von Nebuzaradan völlige Freiheit, über sein Schicksal zu entscheiden. Er konnte entweder mit seinen Landsleuten nach Babylon gehen oder bei Gedalja, dem Gouverneur, in der kleinen jüdischen Gemeinde in Judäa bleiben. Jeremia entschied sich für Letzteres und blieb bei Gedalja in der Stadt Mizpa. Jer.40:1. Das Wort, das vom Herrn zu Jeremia erging, nachdem Nebusaradan, der Hauptmann der Wache, ihn aus Rama freigelassen hatte, wo er ihn in Ketten zu den anderen Gefangenen Jerusalems und Judas führte, die nach Babylon deportiert wurden. Die in diesem Vers enthaltene Inschrift bezieht sich streng genommen nur auf Jer 42,4-22 und Jer 43,8-13, die in engem Zusammenhang mit den historischen Erzählungen in den Kapiteln XL und XLI stehen. Aus diesem Grund wird die Inschrift, die vor Jeremia 42,4 v. liegen sollte, dem Anfang des 4. Kapitels zugeordnet. – Rama war die erste Station der gefangenen Juden (diese Stadt liegt 2 Stunden nördlich von Jerusalem). Jer.40:3. und der Herr führte ihn und tat, was er sagte; Weil du gegen den Herrn gesündigt hast und seiner Stimme nicht gehorcht hast, ist dir das passiert. Nebuzaradan spricht wie Jeremia und wendet seinen Standpunkt an. Aufgrund seiner heidnischen Denkweise konnte er jedoch an den jüdischen Gott glauben, den die Juden durch ihren Ungehorsam beleidigten und der begann, den Chaldäern dabei zu helfen. Jer.40:5. Als er noch nicht gegangen war, sagte Nebusaradan: Gehe zu Gedalja, dem Sohn Ahikams, dem Sohn Schaphans, den der König von Babel zum Herrscher über die Städte Judas eingesetzt hat, und bleibe bei ihm im Volk; oder gehen Sie dorthin, wohin Sie möchten. Und der Hauptmann der Wache gab ihm Essen und ein Geschenk und schickte ihn weg. Jeremiah äußerte offenbar zunächst nicht den Wunsch, seine gefangenen Landsleute zurückzulassen. Als er dann aber hörte, dass es in Judäa immer noch eine Gemeinde unter der Kontrolle des jüdischen Führers gab, hielt er es für das Beste, die Angelegenheit in Judäa zu belassen, wo das theokratische Leben wiederbelebt werden könnte. Jer.40:6. Und Jeremia kam zu Gedalja, dem Sohn Ahikams, nach Mizpa und wohnte bei ihm unter dem Volk, das im Lande übriggeblieben war. Mizpah – 2 Stunden nordwestlich von Jerusalem; Es befand sich im Osten und dominierte die umliegenden Gebiete. Jeremia 40:7–16. Gedalja begann, eine gute Ordnung unter den in Judäa verbliebenen Einwohnern herzustellen, und die Überreste der jüdischen Abteilungen, die sich während der Einnahme Jerusalems außerhalb dieser Stadt befanden, sowie die Juden, die vor den Chaldäern, den Ammonitern und im Allgemeinen in den transjordanischen Gebieten flohen, begannen sich um ihn zu versammeln. Doch der Wohlstand der verbliebenen jüdischen Gemeinde endete bald. Gegen Gedalja wurde von einem gewissen Ismael eine Verschwörung ausgeheckt, über die Gedalja rechtzeitig informiert wurde, gegen die der Statthalter jedoch keine Maßnahmen ergreifen wollte. Jer.40:8. Da kamen Ismael, der Sohn Netanjas, zu Gedalja nach Mizpa, und Johanan und Jonathan, die Söhne Kareachs, und Seraja, der Sohn Phanasmeths, und die Söhne Ophis aus Netophatha, und Jezonia, der Sohn Mahaphas, sie und ihre Truppe. Ismael, der Sohn Nathanjas, stammte, wie aus Jeremia 41,1 hervorgeht, aus einer königlichen Familie. Daher ist klar, warum er gegen Gedalja rebellierte, einen Mann einfacher Herkunft, den er zudem als Vaterlandsverräter betrachten konnte. – „Netophath“ ist eine Stadt in Judäa, nicht weit von Bethlehem. Jer.40:9. Gedalja, der Sohn Ahikams, des Sohnes Schaphans, schwor ihnen und ihrem Volk und sprach: Fürchtet euch nicht, den Chaldäern zu dienen, bleibt auf der Erde und dient dem König von Babel, so wird es euch gut gehen; „Habt keine Angst, den Chaldäern zu dienen“ – es ist richtiger zu übersetzen, wie in LXX: Fürchtet euch nicht vor den Ministern (oder Beamten) der Chaldäer, die natürlich von Nebukadnezar in Palästina zurückgelassen wurden. Jeremia 40:10. aber ich werde in Mizpa bleiben, um vor den Chaldäern zu flehen, die zu uns kommen werden; Du aber, sammle den Wein und die Sommerfrüchte und das Öl und gib es in deine Gefäße und wohne in deinen Städten, die du besetzt hast. „Wein sammeln“. Es ist bemerkenswert, dass die Chaldäer die Ernte und Früchte des Landes Judäa nicht zerstörten – beide waren wenige Wochen nach ihrer Entfernung aus Judäa intakt. Die Assyrer handelten anders (vgl. Jes 1,7–9). Jeremia 40:13. In der Zwischenzeit kamen Johanan, der Sohn Kareachs, und alle Heerführer, die im Felde waren, zu Gedalja nach Mizpa. „Diejenigen, die auf dem Feld waren“, d. h. die sich hier und da im Land Judäa versteckten. Jer.40:14. Und sie sagten zu ihm: Weißt du, dass Baalis, der König der Söhne Ammons, Ismael, den Sohn Netanjas, gesandt hat, um dich zu töten? Aber Gedalja, der Sohn Ahikams, glaubte ihnen nicht. Der König von Ammon war unzufrieden mit der Wiederherstellung der Ordnung in Judäa, die von Gedalja durchgeführt wurde. Er hatte wahrscheinlich die Absicht, das Land Juda auszunutzen und konnte daher Ismael auf die Idee bringen, Gedalja zu töten. Der König hoffte, dass die Chaldäer in diesem Fall eine Armee schicken würden, um sich an den Juden zu rächen, und keinen der Juden im Land Judäa zurücklassen würden, das vielleicht in seinen Besitz übergehen würde. Sie könnten interessiert sein an: