Глава 38

1–13. Pokus o Jeremiášov život. 14-28. Tajný rozhovor medzi Jeremiášom a kráľom Sedekiášom. Jeremiáš 38:1–13. Jeremiáš síce našiel u kráľa nejaké zľutovanie (kapitola XXXI), no jeho nepriatelia nezaspali a začali kráľa presviedčať, že prorok, ktorý svojimi predpoveďami obral obrancov Jeruzalema o všetku odvahu, si zaslúži smrť. Bezchrbtový kráľ im dal k dispozícii Jeremiáša a dali ho do jamy, kde mohol zomrieť od hladu. Našiel sa však jeden z kráľovských sluhov, a to eunuch Ebed-melech, ktorému sa podarilo presvedčiť kráľa o potrebe zachrániť Jeremiáša pred smrťou hladom, a Jeremiáša vytiahli z jamy a opäť umiestnili do väzby na kráľovskom dvore. Jer.38:1. A Šefatiáš, syn Mattanov, Gedaliáš, syn Passorov, a Juhal, syn Selemiášov, a Passor, syn Malchiášov, počuli slová, ktoré Jeremiáš hovoril všetkému ľudu: „Juchal“ je to isté ako Joachal, pozri Jer 37,3. "Passor" - pozri Jeremiáš 20.1. – Jeremiáš, ktorý pravdepodobne sedel na kráľovskom nádvorí, sa rozprával s ľuďmi, ktorí prichádzali ku kráľovi. Jer.38:4. Vtedy povedali kniežatá kráľovi: Nech je tento muž usmrtený, lebo oslabuje ruky vojakov, ktorí zostali v tomto meste, a ruky všetkého ľudu, keď im hovorí také slová. lebo tento človek netúži po blahobyte pre tento ľud, ale po nešťastí. Jeremiáš bol vinný z pohľadu bežného občianskeho štátu. Ale kniežatá ako veriaci v Jehovu, najvyššieho vládcu Izraela, sa mali na Jeremiášovu „zradu“ pozerať inak. Z teokratického hľadiska to nebola zrada, ale ohlasovanie vôle Božej a naznačenie jediného prostriedku spásy ľudu. Jer.38:5. A kráľ Cedekiáš povedal: Hľa, je v tvojich rukách, lebo kráľ nemôže urobiť nič proti tebe. Sedekiáš tu jasne vyjadruje nespokojnosť s naliehaním šľachticov a nemôže si pomôcť, ale riadiť sa ich radami. Jer.38:6. Potom vzali Jeremiáša a hodili ho do jamy Malchiáša, syna kráľovho, ktorá bola na nádvorí stráže, a spustili Jeremiáša povrazmi. v tej jame nebola voda, len blato a Jeremiáš sa ponoril do bahna. Syn kráľa – pozri Jer 36,26. Jer.38:7. A Etiópčan Ebedmelech, jeden z eunuchov, ktorí boli v kráľovom dome, počul, že Jeremiáša uvrhli do jamy. A kráľ vtedy sedel v bráne Benjamina. "etiópsky". Eunuchov zvyčajne brali cudzincom do kráľovského háremu. Zákon nepovoľoval kastračné operácie na Židoch, akým boli vystavení eunuchovia (Dt 23.1). Jeremiáš 38:14–28. Kráľ si opäť zavolá proroka k sebe na rozhovor, no Jeremiáš ho upozorní na nebezpečenstvo, ktoré mu hrozí, ak bude dávať kráľovi rady, samozrejme, rovnakým smerom. Keď ho však kráľ ubezpečí, že ho nevydá na smrť, nech prorok povie čokoľvek, Jeremiáš ho opäť vyzve, aby sa vzdal Chaldejcom. Kráľ vyjadruje obavu, že tam, v zajatí, sa mu budú vysmievať židovskí odpadlíci, no Jeremiáš hovorí, že v prípade neuposlúchnutia prorokovho slova sa budú ženy z kráľovského háremu vysmievať kráľovi ako slabomyseľnému mužovi, ktorý podľahol nerozumným radám šľachticov. Kráľ sa však neodváži poslúchnuť Jeremiášovu radu a prepustí ho späť na nádvorie stráže, pričom berie na slovo, aby utajil rozhovor s kráľom pred šľachticmi. Jer.38:14. Vtedy poslal kráľ Sedekiáš a zavolal si proroka Jeremiáša k sebe pri treťom vchode do domu Hospodinovho a kráľ povedal Jeremiášovi: Niečo sa ťa opýtam. nič predo mnou neskrývaj. Tretí vchod do chrámu je neznámy, kde sa nachádzal. Verí sa, že to bol zvláštny kráľovský vchod z paláca na vonkajšie nádvorie chrámu. Jer.38:22. hľa, všetky ženy, ktoré zostanú v dome judského kráľa, budú odvedené k kniežatám babylonského kráľa a povedia: „Tvoji priatelia ťa oklamali a zvíťazili, tvoje nohy sa ponorili do blata a odišli od teba. V háreme zostalo len niekoľko kráľových manželiek. Iných, vzhľadom na napätosť situácie – v hlavnom meste vtedy nebolo ani dosť chleba – bolo možné z Jeruzalema poslať niekam vopred. Jer.38:27. A všetky kniežatá prišli k Jeremiášovi a pýtali sa ho, a on im povedal podľa všetkých slov, ktoré mu prikázal povedať kráľ, a oni od neho mlčky odišli, lebo nepoznali, čo bolo kráľovi povedané. Jeremiáš tu pripúšťa zámerné mlčanie o skutočnom priebehu rozhovoru s kráľom, ale nerobí to ani tak naoko, ale preto, aby ochránil kráľa pred nespokojnosťou šľachticov. Mohlo by vás zaujímať: