ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

Глава 38

ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–13. იერემიას სიცოცხლის მცდელობა. 14–28. საიდუმლო საუბარი იერემიასა და მეფე ციდეკიას შორის. იერემია 38:1–13. მიუხედავად იმისა, რომ იერემიამ იპოვა წყალობა მეფისგან (თავი XXXI), მიუხედავად ამისა, მის მტრებს არ ეძინათ და დაიწყეს მეფის დარწმუნება, რომ წინასწარმეტყველი, რომელმაც თავისი წინასწარმეტყველებით იერუსალიმის დამცველებს მთელი გამბედაობა წაართვა, იმსახურებდა სიკვდილს. უხერხემლო მეფემ იერემიას ხელთ მისცა და ორმოში ჩასვეს, სადაც შიმშილით მოკვდებოდა. თუმცა, იპოვეს მეფის ერთ-ერთი მსახური, სახელდობრ, საჭურისი ებედ-მელექი, რომელმაც მოახერხა და დაერწმუნებინა მეფე შიმშილით იერემიას სიკვდილისგან გადარჩენის აუცილებლობაში, იერემია კი ორმოდან ამოიყვანეს და კვლავ სამეფო კარზე დააკავეს. იერ.38:1. და შეფატია, მატანის ძემ, გედალიაჰამ, პასორის ძემ, იუჰალმა, სელემიას ძემ, და პასორმა, მალქიას ძემ, მოისმინეს სიტყვები, რომლებიც უთხრა იერემიამ მთელ ხალხს და თქვა: „იუქალი“ იგივეა, რაც იოახალი, იხილეთ იერ 37.3. "პასორი" - იხილეთ იერემია 20.1. - იერემია, ალბათ, მეფის ეზოში მჯდომი, ესაუბრებოდა მეფესთან მომავალ ხალხს. იერ.38:4. მაშინ უთხრეს მთავრებმა მეფეს: ეს კაცი მოკვდეს, რადგან ამ ქალაქში დარჩენილ ჯარისკაცებს და მთელ ხალხს ხელებს ასუსტებს მათ ასეთი სიტყვებით; რადგან ამ კაცს არ სურს ამ ხალხის კეთილდღეობა, არამედ უბედურება. იერემია იყო დამნაშავე ჩვეულებრივი სამოქალაქო-სახელმწიფოებრივი თვალსაზრისით. მაგრამ მთავრებს, როგორც ისრაელის უზენაესი მმართველის, იეჰოვას მორწმუნეებს, სხვანაირად უნდა შეეხედათ იერემიას „ღალატს“. ეს, თეოკრატიული თვალსაზრისით, არ იყო ღალატი, არამედ ღვთის ნების გამოცხადება და ხალხისთვის ხსნის ერთადერთი საშუალების მითითება. იერ.38:5. თქვა მეფე ციდკიამ: აჰა, ის შენს ხელშია, რადგან მეფე ვერაფერს გააკეთებს შენს წინააღმდეგ. სედეკია აქ აშკარად გამოხატავს უკმაყოფილებას დიდებულების დაჟინებული მოთხოვნით და არ შეუძლია არ შეასრულოს მათი რჩევა. იერ.38:6. წაიყვანეს იერემია და ჩააგდეს მეფის ძის მალქიას ორმოში, რომელიც მცველთა ეზოში იყო, და თოკებით ჩამოასხეს იერემია; იმ ორმოში წყალი არ იყო, მხოლოდ ტალახი იყო და იერემია ტალახში ჩაიძირა. მეფის ძე - იხილეთ იერ 36.26. იერ.38:7. და გაიგო ებედმელექმა ეთიოპელმა, ერთ-ერთმა საჭურისმა, რომელიც მეფის სახლში იმყოფებოდა, რომ იერემია ორმოში ჩასვეს; და მეფე იჯდა ბენიამინის კარიბჭესთან. "ეთიოპიელი". საჭურისებს, როგორც წესი, უცხოელებისგან იღებდნენ სამეფო ჰარემისთვის. კანონი არ იძლეოდა იუდეველთა კასტრირების ოპერაციებს, როგორიცაა საჭურისები (კან. 23.1). იერემია 38:14–28. მეფე კვლავ მოუწოდებს წინასწარმეტყველს მასთან სასაუბროდ, მაგრამ იერემია მიუთითებს იმაზე, თუ რა საფრთხე ემუქრება მეფეს, რა თქმა უნდა, იმავე მიმართულებით. თუმცა, როდესაც მეფე დაარწმუნებს მას, რომ არ გადასცემს მას სიკვდილს, რაც არ უნდა თქვას წინასწარმეტყველმა, იერემია კვლავ ეპატიჟება მას ქალდეველებს ჩაბარდეს. მეფე გამოთქვამს შიშს, რომ იქ, ტყვეობაში, ებრაელი განდევნილები დასცინიან მას, მაგრამ იერემია ამბობს, რომ წინასწარმეტყველის სიტყვის დაუმორჩილებლობის შემთხვევაში, სამეფო ჰარემის ქალები დასცინიან მეფეს, როგორც სუსტი ნებისყოფის მქონე კაცს, რომელიც დაემორჩილა დიდებულების არაგონივრულ რჩევას. თუმცა მეფე ვერ ბედავს იერემიას რჩევის შესრულებას და უშვებს მას მცველის ეზოში და ასრულებდა სიტყვას, რომ მეფესთან საუბარი დიდებულთაგან საიდუმლოდ დატოვა. იერ.38:14. გაგზავნა მეფე ციდკიამ და მოუწოდა იერემია წინასწარმეტყველს, უფლის სახლის მესამე შესასვლელთან, და უთხრა მეფემ იერემიას: რაღაცას გკითხავ; არაფერი დამიმალო. ტაძრის მესამე შესასვლელი უცნობია სად მდებარეობდა. ითვლება, რომ ეს იყო სპეციალური სამეფო შესასვლელი სასახლიდან ტაძრის გარე ეზოში. იერ.38:22. აჰა, იუდას მეფის სახლში დარჩენილ ყველა ცოლს წაიყვანენ ბაბილონის მეფის მთავრებთან და იტყვიან: „შენმა მეგობრებმა მოგატყუეს და გაიმარჯვეს; ფეხები ტალახში ჩაიძირა და წავიდნენ“. ჰარემში მეფის ცოლებიდან მხოლოდ რამდენიმე დარჩა. სხვებს, სიტუაციის სიმძიმის გამო - იმ დროს დედაქალაქში პურიც კი არ იყო საკმარისი - იერუსალიმიდან სადღაც წინასწარ გაგზავნეს. იერ.38:27. და მივიდნენ იერემიასთან ყველა უფლისწული და ჰკითხეს მას, და უთხრა მათ, როგორც მეფემ უბრძანა, და ჩუმად მიატოვეს, რადგან არ იცნეს მეფის ნათქვამი. იერემია აქ აღიარებს მიზანმიმართულ დუმილს მეფესთან საუბრის ჭეშმარიტ მსვლელობის შესახებ, მაგრამ ამას აკეთებს არა იმდენად თავისი გარეგნობით, არამედ იმისთვის, რომ მეფე დაიცვას დიდებულთა უკმაყოფილებისაგან. შეიძლება დაგაინტერესოთ:
🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა