Глава 37
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–10. იერემიას წინასწარმეტყველება ქალდეველთა მეორე შემოსევის შესახებ იუდეაში, რომლებმაც დატოვეს იერუსალიმის კედლები. 11–16. წინასწარმეტყველის დაპატიმრება. 17–21. მისი საუბარი მეფე ციდკიასთან.
იერემია 37:1–10. იმ დროს, როცა ებრაელების დასახმარებლად ეგვიპტური არმიის მოახლოების წყალობით, ქალდეველებს მოუწიათ დროებით მოეხსნათ იერუსალიმის ალყა, ციდკია იმ იმედით, რომ წინასწარმეტყველი იერემია აღარაფერს იტყოდა სამწუხარო ებრაელებისთვის, გაუგზავნა ელჩები მას თხოვნით, რომ ევედრებოდათ მათ, ევედრებოდათ რამეს, რათა ეთქვათ იუდეველთათვის. მაგრამ იერემიამ მაინც გამოაცხადა ქალდეველებისგან იერუსალიმის განადგურება.
იერ.37:3. მეფე ციდკიამ გაგზავნა იეჰჰალი სელემიას ძე და სოფონია, მაასიას ძე, მღვდელი იერემია წინასწარმეტყველთან და უთხრეს: ილოცეთ ჩვენთვის უფალს, ჩვენს ღმერთს.
ციდკია სუსტი ხასიათის კაცი იყო. ის ან იერემიას რჩევას მიჰყვებოდა (იერემია 23.14 და შემდგომ), ან დაემორჩილა თავისი დიდებულების წინადადებებს, რომლებიც ამბობდნენ იერემიას რჩევის საპირისპიროდ (იერემია 38.4 და შემდგომ). – „იეჰუკალი“ იერემიას 38.1-ში შეტანილი მთავრებს შორის. "სოფონია" არის ადამიანი, რომელიც საკმაოდ მაღალ დონეზე იდგა მღვდლებს შორის (იერემია 21.1).
იერ.37:5. ამასობაში ფარაონის ლაშქარი ეგვიპტიდან დაიძრა და იერუსალიმს ალყაში მოქცეულმა ქალდეველებმა ეს ამბავი გაიგეს და იერუსალიმიდან უკან დაიხიეს.
აქ ნახსენები ფარაონი არის ოფრა, 26-ე დინასტიის მე-4 მმართველი. წიგნიდან ეზეკიელი აჩვენებს, რომ ის დამარცხდა ქალდეველებთან შეხვედრისას (ეზეკიელი 30.21).
იერემია 37:11–16. ამ დროს, როდესაც იერუსალიმის მცხოვრებთათვის კვლავ შესაძლებელი გახდა მიმდებარე ქალაქებში გასვლა, იერემიას სურდა წასულიყო თავის მშობლიურ ქალაქში, ანათოთში, ალბათ, მემკვიდრეობითი საქმით. მაგრამ ბენიამინის კარიბჭესთან იგი მცველმა უფროსმა დააკავა და, მიუხედავად ყველა მტკიცებულებისა, რომლითაც იერემია ამტკიცებდა მის უდანაშაულობას, ის ციხეში ჩაიყვანეს, როგორც ქალდეველების ლტოლვა და სცემეს კიდეც.
იერ.37:12. იერემიამ დატოვა იერუსალიმი, რათა წასულიყო ბენიამინის ქვეყანაში და იქიდან იმალებოდა ხალხში.
ხალხისგან "დამალული" - უფრო სწორად ებრაულიდან. "აიღე შენი მემკვიდრეობა ნათესავებისგან."
იერ.37:15. უფლისწულები განრისხდნენ იერემიას და სცემეს და ჩასვეს საპყრობილეში იონათან მწიგნობრის სახლში, რადგან საპყრობილედ აიყვანეს.
„მთავრები გამწარებულნი იყვნენ იერემიას წინააღმდეგ“ მისი მუდმივი გამოსვლების გამო ქალდეველთათვის დანებების აუცილებლობის შესახებ. ძველი მთავრები, რომლებიც იერემიას კეთილგანწყობილნი იყვნენ (იერემია 26.3–6) იქ აღარ იყვნენ. – ოფისის უფროსის სახლში აშკარად მოსახერხებელი ოთახი იყო, რომელიც ციხის ფუნქციას შეიძლებოდა.
იერემია 37:17–21. როდესაც ქალდეველები კვლავ მიუახლოვდნენ იერუსალიმს, ციდკიამ ფარულად დაურეკა იერემიას და ჰკითხა, რა ბედი ელოდა ქალაქს. იერემიამ კვლავ იწინასწარმეტყველა მისი ტყვეობა და ამავე დროს სთხოვა მეფეს უფრო რბილად მოეპყრა მის მიმართ, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ მისი წინასწარმეტყველება ქალდეველთა დაბრუნების შესახებ ახდა. შემდეგ მეფემ იგი მცველთა ეზოში მოათავსა.
იერ.37:21. და მეფე ციდკიამ ბრძანა, რომ იერემია მცველთა ეზოში დაეპატიმრებინათ და დღეში თითო პური მიეცეთ მცხობელთა ქუჩიდან, სანამ ქალაქში მთელი პური არ ამოიწურებოდა. და ასე დარჩა იერემია მცველის ეზოში.
იერემიას დღეში ერთ პატარა პურს აძლევდნენ, რაც მაშინდელი მარცვლეულის სიმწირის გათვალისწინებით, წინასწარმეტყველისთვის კურთხევა იყო.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: