Глава 37

1–10. Η προφητεία του Ιερεμία για τη δεύτερη εισβολή στην Ιουδαία από τους Χαλδαίους, που είχαν εγκαταλείψει τα τείχη της Ιερουσαλήμ. 11–16. Κρατώντας τον προφήτη. 17–21. Η συνομιλία του με τον βασιλιά Σεδεκία. Ιερεμίας 37:1–10. Σε μια εποχή που, χάρη στην προσέγγιση του αιγυπτιακού στρατού, που ερχόταν να βοηθήσει τους Εβραίους, οι Χαλδαίοι έπρεπε να άρουν προσωρινά την πολιορκία της Ιερουσαλήμ, ο Σεδεκίας, με την ελπίδα ότι ο προφήτης Ιερεμίας δεν θα έλεγε πια τίποτα θλιβερό για τους Εβραίους, του έστειλε πρεσβευτές ζητώντας να προσευχηθούν στον Κύριο και στη συνέχεια να τους παρηγορήσουν. Αλλά ο Ιερεμίας ανήγγειλε ακόμα την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τους Χαλδαίους. Ιερ.37:3. Ο βασιλιάς Σεδεκίας έστειλε τον Ιεχουχάλ, τον γιο του Σελεμία, και τον Σοφονία, τον γιο του Μαασία, τον ιερέα στον προφήτη Ιερεμία, λέγοντας: Προσευχήσου για εμάς στον Κύριο τον Θεό μας. Ο Σεδεκίας ήταν άνθρωπος με αδύναμο χαρακτήρα. Είτε ακολούθησε τη συμβουλή του Ιερεμία (Ιερεμίας 23,14 κ.ε.), είτε υπέκυψε στις υποδείξεις των ευγενών του, που έλεγαν το αντίθετο από αυτό που συμβούλεψε ο Ιερεμίας (Ιερεμίας 38,4 κ.ε.). – «Ιεχούχαλ» στον Ιερεμία 38.1 στ. κατατάσσεται στους πρίγκιπες. Ο «Σοφονίας» είναι ένα πρόσωπο που στάθηκε αρκετά ψηλά μεταξύ των ιερέων (Ιερεμίας 21.1). Ιερ.37:5. Στο μεταξύ, ο στρατός του Φαραώ ξεκίνησε από την Αίγυπτο και οι Χαλδαίοι, που πολιορκούσαν την Ιερουσαλήμ, έμαθαν τα νέα και υποχώρησαν από την Ιερουσαλήμ. Ο φαραώ που αναφέρεται εδώ είναι ο Όφρα, ο 4ος ηγεμόνας της 26ης δυναστείας. Από το βιβλίο ο Ιεζεκιήλ δείχνει ότι ηττήθηκε όταν συναντήθηκε με τους Χαλδαίους (Ιεζεκιήλ 30.21). Ιερεμίας 37:11–16. Εκείνη την εποχή, όταν ήταν και πάλι δυνατό για τους κατοίκους της πόλης της Ιερουσαλήμ να βγουν στις γύρω πόλεις, ο Ιερεμίας θέλησε να πάει στη γενέτειρά του, την Αναθοθ, πιθανώς για κάποια κληρονομιά. Αλλά στην Πύλη του Βενιαμίν κρατήθηκε από τον αρχηγό της φρουράς και, παρά όλα τα στοιχεία με τα οποία ο Ιερεμίας απέδειξε την αθωότητά του, οδηγήθηκε στη φυλακή ως αποστάτης στους Χαλδαίους, και μάλιστα τον χτύπησαν. Ιερ.37:12. Ο Ιερεμίας έφυγε από την Ιερουσαλήμ για να πάει στη γη του Βενιαμίν, κρυμμένος από εκεί ανάμεσα στον λαό. «Κρυφά από εκεί» από τους ανθρώπους - πιο σωστά από τα εβραϊκά. «Να πάρεις την κληρονομιά σου από συγγενείς». Ιερ.37:15. Οι άρχοντες θύμωσαν με τον Ιερεμία και τον χτύπησαν και τον έβαλαν στη φυλακή στο σπίτι του γραμματέα Ιωνάθαν, γιατί τον είχαν κάνει φυλακή. «Οι πρίγκιπες ήταν πικραμένοι εναντίον του Ιερεμία» για τις συνεχείς ομιλίες του για την ανάγκη να παραδοθεί στους Χαλδαίους. Οι παλιοί πρίγκιπες που ήταν ευνοϊκοί για τον Ιερεμία (Ιερεμίας 26,3–6) δεν ήταν πλέον εκεί. – Στο σπίτι του προϊσταμένου του γραφείου υπήρχε προφανώς ένα βολικό δωμάτιο που μπορούσε να χρησιμεύσει ως φυλακή. Ιερεμίας 37:17–21. Όταν οι Χαλδαίοι πλησίασαν ξανά την Ιερουσαλήμ, ο Σεδεκίας κάλεσε κρυφά τον Ιερεμία κοντά του και τον ρώτησε για την τύχη που περίμενε η πόλη. Ο Ιερεμίας πάλι προμήνυσε την αιχμαλωσία του και ταυτόχρονα ζήτησε από τον βασιλιά μια πιο ήπια μεταχείριση μαζί του, δείχνοντας ότι η προφητεία του για την επιστροφή των Χαλδαίων είχε πραγματοποιηθεί. Ο βασιλιάς τον τοποθέτησε τότε στην αυλή της φρουράς. Ιερ.37:21. Και ο βασιλιάς Σεδεκίας διέταξε να φυλακίσουν τον Ιερεμία στην αυλή της φρουράς και να του δίνουν ένα κομμάτι ψωμί την ημέρα από τον δρόμο των αρτοποιών, μέχρι να εξαντληθεί όλο το ψωμί στην πόλη. και έτσι ο Ιερεμίας έμεινε στην αυλή της φρουράς. Στον Ιερεμία δόθηκε ένα μικρό ψωμί την ημέρα, το οποίο, ωστόσο, δεδομένης της τότε έλλειψης προμηθειών σιτηρών, ήταν ευλογία για τον προφήτη. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: