Глава 37

1–10. Jeremiášovo proroctví o druhé invazi Chaldejců do Judeje, kteří opustili hradby Jeruzaléma. 11–16. Vzít proroka do vazby. 17–21. Jeho rozhovor s králem Sedekiášem. Jeremjáš 37:1–10. V době, kdy díky přiblížení egyptské armády, která přicházela na pomoc Židům, museli Chaldejci dočasně zrušit obléhání Jeruzaléma, Sedekjáš v naději, že prorok Jeremjáš už nebude říkat pro Židy nic smutného, ​​k němu vyslal velvyslance s prosbou, aby se za Židy pomodlili k Hospodinu a pak jim samozřejmě řekl něco útěcha. Ale Jeremiáš přesto oznámil zničení Jeruzaléma od Chaldejců. Jer.37:3. Král Sidkijáš poslal Jehuhala, syna Selemiášova, a Sofoniáše, syna Maaseiášova, kněze k proroku Jeremjášovi se slovy: Modlete se za nás k Hospodinu, našemu Bohu. Sedekiáš byl muž slabé povahy. Buď se řídil radou Jeremiáše (Jeremiáš 23,14 a násl.), nebo podlehl návrhům svých šlechticů, kteří říkali opak toho, co radil Jeremiáš (Jeremiáš 38,4 a násl.). – „Jehuchal“ v Jeremiáši 38,1 v. zařazen mezi knížata. „Sefanjáš“ je osoba, která stála mezi kněžími docela vysoko (Jeremjáš 21,1). Jer.37:5. Faraonova armáda mezitím vyrazila z Egypta a Chaldejci, kteří obléhali Jeruzalém, se o této zprávě dozvěděli a z Jeruzaléma se stáhli. Zde zmíněný faraon je Ofra, 4. panovník 26. dynastie. Z knihy Ezekiel ukazuje, že byl poražen při setkání s Chaldejci (Ezekiel 30.21). Jeremjáš 37:11–16. V této době, kdy bylo pro obyvatele města Jeruzaléma opět možné vyjíždět do okolních měst, chtěl Jeremiáš odejít do svého rodného města Anatoth, pravděpodobně kvůli nějakému dědictví. Ale u Benjamínovy brány byl zadržen náčelníkem stráže a přes všechny důkazy, kterými Jeremiáš prokázal svou nevinu, byl vzat do vězení jako přeběhlík k Chaldejcům a ti ho dokonce zbili. Jer.37:12. Jeremjáš opustil Jeruzalém, aby šel do země Benjamín, kde se ukryl mezi lidmi. „Schovávat se odtud“ před lidmi – přesněji řečeno z hebrejštiny. "převzít dědictví od příbuzných." Jer.37:15. Knížata se na Jeremjáše rozhněvala, zbili ho a uvěznili ho v domě písaře Jonatana, protože ho dali do vězení. „Knížata byli proti Jeremjášovi rozhořčeni“ pro jeho neustálé řeči o nutnosti vzdát se Chaldejcům. Staří knížata, kteří byli Jeremiášovi nakloněni (Jeremiáš 26,3–6), už tam nebyli. – V domě vedoucího kanceláře byla zjevně příhodná místnost, která mohla sloužit jako vězení. Jeremjáš 37:17–21. Když se Chaldejci znovu přiblížili k Jeruzalému, Sedekjáš k sobě tajně zavolal Jeremjáše a zeptal se ho na osud, který město čeká. Jeremiáš opět předznamenal své zajetí a zároveň požádal krále o šetrnější zacházení s ním, čímž naznačil, že se jeho proroctví o návratu Chaldejců naplnilo. Král ho pak umístil na nádvoří stráže. Jer.37:21. A král Sedechiáš vydal rozkaz, aby Jeremiáše uvěznili na nádvoří stráže a dávali mu kousek chleba denně z ulice pekařů, dokud nebude vyčerpán všechen chléb ve městě. a tak Jeremiáš zůstal na nádvoří stráže. Jeremiáš dostával jeden malý mazanec denně, což však vzhledem k tehdejšímu nedostatku zásob obilí bylo pro proroka požehnáním. Mohlo by vás zajímat: