Глава 36

1–8. Scrierea cărții profețiilor lui Ieremia în al 4-lea an al lui Ioachim. 9–26. Distrugerea lui de către rege anul viitor. 27–32. Scrierea secundară a cărții și profeția despre Ioachim și poporul său. Ieremia 36:1–8. În anul 4 al lui Ioachim, Profetul primește porunca de la Dumnezeu să scrie toate discursurile profetice pe care le-a rostit până acum pentru a le citi oamenilor. Ieremia îi dictează discursurile discipolului său, Baruc, apoi îi poruncește să citească sulul cu discursurile din biserică, unde s-au adunat mulți oameni cu ocazia postului, iar Baruh îndeplinește poruncile lui Ieremia. Ier.36:1. În al patrulea an al lui Ioiachim, fiul lui Iosia, împăratul lui Iuda, i s-a adresat lui Ieremia acest cuvânt de la Domnul: Ier.36:2. Ia-ți un sul de cărți și scrie în el toate cuvintele pe care ți le-am spus despre Israel și despre Iuda și despre toate neamurile, din ziua în care am început să-ți vorbesc, din zilele lui Iosia până în ziua de azi. Fără îndoială, Ieremia a înregistrat câteva dintre discursurile sale înainte. Dar acum scrie toate aceste discursuri, aproape exclusiv de natură amenințătoare, într-o singură carte. De ce a fost necesar acest lucru în prezent, putem spune următoarele. În primul rând, multe dintre discursurile pe care le-a ținut de-a lungul a două decenii, se pare că se împlinesc, dacă nu deja, și această împrejurare trebuie să fi avut o impresie deosebit de puternică asupra celor cărora le-au fost destinate aceste discursuri. În al doilea rând, Ieremia însuși nu putea acum să vorbească deschis în fața poporului (v. 5) și, astfel, citirea discursurilor sale de către Baruc a trebuit să înlocuiască predicarea orală a profetului. Ier.36:4. Și Ieremia a chemat pe Baruc, fiul lui Nerie, și Baruc a scris într-un sul de carte din gura lui Ieremia toate cuvintele Domnului pe care i le-a spus. Dacă Ieremia folosește în prezent serviciile lui Baruc pentru a-și scrie discursurile, acest lucru se explică nu prin faptul că el însuși nu știa să scrie (cf. Ier 30:2, 32:10), ci prin faptul că, dictându-i discursurile lui Baruc, profetul era într-o dispoziție deosebit de înaltă, ceea ce nu i-a permis să se angajeze în munca migăloasă de a scrie. Ier.36:5. Iar Ieremia ia poruncit lui Baruc și a zis: „Sunt închis și nu pot intra în Casa Domnului; „Sunt închis”. Din al 19-lea art. este clar că Ieremia nu a fost închis. Cu această expresie vrea doar să spună că îi este interzis să vorbească în fața oamenilor. Ier.36:6. Așa că du-te și citește cuvintele Domnului scrise de tine într-un sul de pe buzele mele în auzul poporului din casa Domnului în ziua postului și, de asemenea, în auzul tuturor iudeilor care au venit din cetățile lor, citește-le; „Ziua postului”. Nu se știe ce fel de postare a fost aceasta. În acele vremuri grele, posturile de urgență sau zilele de pocăință erau uneori stabilite pentru a potoli un Iehova furios. Ieremia 36:9–26. Conținutul sulului citit de Baruch a fost imediat adus la cunoștința consilierilor regali. Ei înșiși au ascultat profeția lui Ieremia și au fost îngroziți. După ce l-au sfătuit pe Baruc să se ascundă cu Ieremia, consilierii au raportat sulul regelui, care la rândul său a cerut-o. Când sulul i s-a citit regelui, acesta l-a luat în mâini bucată cu bucată și l-a ars pe un arzător, arătând astfel dispreț față de Ieremia, apoi a ordonat prinderea lui Ieremia și a lui Baruc, care însă, cu ajutorul lui Dumnezeu, au reușit să scape la timp. Ier.36:10. Și Baruc a citit cuvintele lui Ieremia scrise pe sul, în Casa Domnului, în camera lui Ghemaria, fiul lui Safan, cărturarul, în curtea de sus, la intrarea porții noi a Casei Domnului, în auzul întregului popor. Scribul Gemaria, fiul fostului șef al biroului regal, Safan (2 Regi 22.3), fratele celui menționat în cap. XXVI (Ieremia 26.24) Apărătorul lui Ieremia, Ahikam. Acum Elisei era în locul lui Şafan (v. 12). – „Poarta Nouă” – vezi Ieremia 26.10. Ier.36:22. Împăratul în vremea aceea, în luna a noua, stătea în casa de iarnă și în fața lui ardea un braț. Brazierele sunt încă folosite în Ierusalim pentru a încălzi încăperile iarna (a noua lună corespunde lunii decembrie). Ier.36:24. Și nici împăratul, nici toți slujitorii săi care au auzit toate aceste cuvinte nu s-au înspăimântat și nici nu și-au rupt hainele. Slujitorii de aici nu se referă la acei cărturari cărora le era frică de prezicerile lui Ieremia (v. 16), ci probabil doar curteni. Ier.36:26. Și împăratul a poruncit lui Ierameel, fiul regelui, și Seraia, fiul lui Azriel, și Selemia, fiul lui Abdiel, să ia pe Baruc scribul și pe proorocul Ieremia; dar Domnul i-a ascuns. Fiul regelui este un prinț din casa regală a lui David, și nu fiul lui Ioachim, care atunci nu avea mai mult de 30 de ani. Ieremia 36:27–32. Ieremia primește porunca de la Dumnezeu să-și scrie din nou profețiile și să-l anunțe pe Ioachim că, pentru atitudinea sa insolentă față de Cuvântul lui Dumnezeu, Domnul nu va permite descendenților săi să stea pe tronul lui David și îl va lipsi pe regele însuși de o înmormântare onorabilă. Ieremia 36:30. căci aşa vorbeşte Domnul despre Ioachim, împăratul lui Iuda: nu va fi nimeni din el să şeze pe tronul lui David şi cadavrul lui va fi aruncat în căldura zilei şi în frigul nopţii; Ieconia, fiul lui Ioachim, a domnit doar trei luni, iar apoi unchiul său, Zedechia, a urcat pe tron. – Despre înmormântarea lui Ioachim – vezi Ier 22,19. Ier.36:32. Și Ieremia a luat un alt sul și l-a dat lui Baruc, fiul lui Nerie, cărturarul și a scris în el din gura lui Ieremia toate cuvintele acelui sul pe care Ioiachim, împăratul lui Iuda, l-a ars în foc; și li s-au adăugat multe cuvinte asemănătoare. Nu numai că Ieremia scrie profețiile anterioare în noua carte, dar le adaugă și altele noi, în special cele rostite mai târziu. Ați putea fi interesat de: