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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 36

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1–8. Escribiendo el libro de profecías de Jeremías en el año 4 de Joaquín. 9–26. Su destrucción por parte del rey el próximo año. 27–32. Escritura secundaria del libro y profecía sobre Joaquín y su pueblo. Jeremías 36:1–8. En el cuarto año de Joaquín, el Profeta recibe la orden de Dios de escribir todos los discursos proféticos que ha pronunciado hasta ahora para leerlos al pueblo. Jeremías dicta sus discursos a su discípulo Baruc y luego le ordena leer el rollo de discursos en la iglesia, donde se ha reunido mucha gente con motivo del ayuno, y Baruc cumple las órdenes de Jeremías. Jer.36:1. En el año cuarto de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, vino a Jeremías esta palabra de parte del Señor: Jer.36:2. Toma un rollo de libros y escribe en él todas las palabras que te he hablado acerca de Israel, de Judá y de todas las naciones, desde el día que comencé a hablarte, desde los días de Josías hasta el día de hoy. Sin duda, Jeremías registró algunos de sus discursos antes. Pero ahora escribe todos estos discursos, casi exclusivamente de carácter amenazador, en un solo libro. Por qué esto era necesario en la actualidad, podemos decir lo siguiente. En primer lugar, muchos de los discursos que pronunció a lo largo de dos décadas aparentemente estaban dando frutos, si no ya, y esta circunstancia debe haber tenido una impresión particularmente fuerte en aquellos a quienes estaban destinados esos discursos. En segundo lugar, el propio Jeremías ahora no podía hablar abiertamente ante el pueblo (v. 5) y, por lo tanto, la lectura de sus discursos por parte de Baruc tuvo que reemplazar la predicación oral del profeta. Jer.36:4. Y Jeremías llamó a Baruc hijo de Nerías, y Baruc escribió en un rollo de libro de boca de Jeremías todas las palabras que Jehová le había hablado. Si Jeremías utiliza actualmente los servicios de Baruc para escribir sus discursos, esto se explica no por el hecho de que él mismo no sabía escribir (cf. Jer 30,2; 32,10), sino por el hecho de que, al dictar sus discursos a Baruc, el profeta estaba de un humor particularmente elevado, lo que no le permitía dedicarse al arduo trabajo de escribir. Jer.36:5. Y Jeremías mandó a Baruc y dijo: Estoy preso y no puedo entrar en la casa del Señor; "Estoy preso". Del 19º art. está claro que Jeremías no fue encarcelado. Con esta expresión sólo quiere decir que tiene prohibido hablar ante el pueblo. Jer.36:6. Id, pues, y leed las palabras del Señor escritas por vosotros en un rollo de mis labios, a oídos del pueblo en la casa del Señor el día del ayuno, y también a oídos de todos los judíos que vinieron de sus ciudades, léedlas; "Día de Ayuno". Se desconoce qué tipo de publicación fue esta. Durante aquellos tiempos difíciles, a veces se designaban ayunos de emergencia o días de arrepentimiento para apaciguar a un Jehová enojado. Jeremías 36:9–26. El contenido del pergamino leído por Baruc llamó inmediatamente la atención de los consejeros reales. Ellos mismos escucharon la profecía de Jeremías y quedaron horrorizados. Después de haber aconsejado a Baruc que se escondiera con Jeremías, los consejeros informaron del rollo al rey, quien a su vez lo exigió. Cuando le leyeron el rollo al rey, lo tomó en sus manos pieza por pieza y lo quemó en un brasero, mostrando así desprecio por Jeremías, y luego ordenó la captura de Jeremías y Baruc, quienes, sin embargo, con la ayuda de Dios lograron escapar a tiempo. Jer.36:10. Y Baruc leyó las palabras de Jeremías escritas en el rollo en la casa de Jehová, en la habitación de Gemarías hijo de Safán escriba, en el atrio superior, a la entrada de la puerta nueva de la casa de Jehová, a oídos de todo el pueblo. El escriba Gemaria, hijo del antiguo jefe del gabinete real, Safán (2 Reyes 22,3), hermano del mencionado en el cap. XXVI (Jer 26.24) El defensor de Jeremías, Ahicam. Ahora Eliseo estaba en lugar de Safán (v. 12). – “Puerta Nueva” – ver Jeremías 26.10. Jer.36:22. En aquel tiempo, en el mes noveno, el rey estaba sentado en la casa de invierno y delante de él ardía un brasero. Los braseros todavía se utilizan en Jerusalén para calentar las habitaciones en invierno (el noveno mes corresponde a nuestro diciembre). Jer.36:24. Y ni el rey ni todos sus siervos que oyeron todas estas palabras tuvieron miedo, ni rasgaron sus vestidos. Los siervos aquí no se refieren a aquellos escribas que temían las predicciones de Jeremías (v. 16), sino probablemente simplemente cortesanos. Jer.36:26. Y mandó el rey a Jerameel hijo del rey, a Seraías hijo de Azriel y a Selemías hijo de Abdiel, que tomaran a Baruc escriba y a Jeremías profeta; pero el Señor los escondió. El hijo del rey es un príncipe de la casa real de David, y no el hijo de Joaquín, que entonces no tenía más de 30 años. Jeremías 36:27–32. Jeremías recibe la orden de Dios de volver a escribir sus profecías y anunciarle a Joaquín que, por su actitud insolente hacia la palabra de Dios, el Señor no permitirá que sus descendientes se sienten en el trono de David y privará al propio rey de un entierro honorable. Jeremías 36:30. por esto, así dice el Señor de Joaquín, rey de Judá: no habrá nadie de él sentado en el trono de David, y su cadáver será arrojado al calor del día y al frío de la noche; Jeconías, el hijo de Joaquín, reinó sólo tres meses, y luego su tío, Sedequías, ascendió al trono. – Sobre el entierro de Joaquín – ver Jer 22,19. Jer.36:32. Y tomó Jeremías otro rollo y se lo dio a Baruc escriba, hijo de Nerías, y escribió en él de boca de Jeremías todas las palabras de aquel rollo que quemó en el fuego Joacim rey de Judá; y se les han añadido muchas palabras similares. Jeremías no solo escribe las profecías anteriores en el nuevo libro, sino que también les agrega otras nuevas, especialmente las que se pronuncian más tarde. Quizás te interese:
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