Глава 36

1–8. Писане на книгата с пророчествата на Еремия през 4-та година на Йоаким. 9–26. Унищожаването му от краля през следващата година. 27–32. Вторично писане на книгата и пророчество за Йоаким и неговия народ. Еремия 36:1–8. През 4-та година на Йоаким пророкът получава заповед от Бог да запише всички пророчески речи, които е изрекъл досега, за да ги прочете на хората. Еремия диктува своите речи на своя ученик Варух и след това му заповядва да прочете свитъка с речите в храма, където много хора са се събрали по повод на поста, и Варух изпълнява заповедите на Еремия. Йер.36:1. В четвъртата година на Йоаким, син на Йосия, цар на Юда, това слово дойде към Еремия от Господа: Йер.36:2. Вземи си свитък с книги и напиши в него всички думи, които ти говорих за Израил, за Юда и за всичките народи от деня, когато започнах да ти говоря, от дните на Йосия до днес. Йеремия несъмнено е записал някои от речите си и преди. Но сега той записва всички тези речи, почти изключително със заплашителен характер, в една книга. Защо това беше необходимо в момента, можем да кажем следното. Първо, много от речите, произнесени от него в течение на две десетилетия, сега очевидно се осъществяваха, ако не вече, и това обстоятелство трябва да е направило особено силно впечатление на онези, за които тези речи са били предназначени. Второ, самият Еремия вече не можеше да говори открито пред хората (ст. 5) и по този начин четенето на неговите речи от Варух трябваше да замени устното проповядване на пророка. Йер.36:4. И Еремия повика Варух, сина на Нирия, и Варух написа в книга от устата на Еремия всичките думи на Господа, които Той му говори. Ако Еремия в момента използва услугите на Варух, за да напише речите си, това се обяснява не с факта, че самият той не е знаел как да пише (вж. Еремия 30:2, 32:10), а с факта, че, диктувайки речите си на Варух, пророкът е бил в особено приповдигнато настроение, което не му е позволило да се включи в усърдната работа по писане. Йер.36:5. И Еремия заповяда на Варух и каза: „Затворен съм и не мога да вляза в дома Господен; „Аз съм затворен“. От 19 чл. ясно е, че Еремия не е бил затворен. С този израз той само иска да каже, че му е забранено да говори пред хората. Йер.36:6. И така, иди и прочети думите на Господа, написани от теб в свитък от устните ми в слуха на хората в дома Господен в деня на поста, а също и в слуха на всички евреи, които дойдоха от градовете си, прочети ги; "Ден на гладуване". Не е известно какъв вид е бил този пост. По време на тези трудни времена понякога се назначавали извънредни пости или дни на покаяние, за да се успокои разгневен Йехова. Еремия 36:9–26. Съдържанието на свитъка, прочетен от Варух, незабавно беше доведено до вниманието на кралските съветници. Самите те слушаха пророчеството на Еремия и бяха ужасени. След като посъветваха Барух да се скрие при Йеремия, съветниците докладваха за свитъка на царя, който на свой ред го поиска. Когато свитъкът беше прочетен на царя, той го взе в ръцете си парче по парче и го изгори на мангал, като по този начин показа презрение към Еремия, след което заповяда залавянето на Еремия и Варух, които обаче с Божията помощ успяха да избягат навреме. Йер.36:10. И Варух прочете думите на Еремия, написани на свитъка в Господния дом, в стаята на Гемария, сина на Сафан, писаря, в горния двор, при входа на новата порта на Господния дом, в ушите на целия народ. Писарят Гемария, син на бившия началник на царската канцелария Сафан (4 Царе 22.3), брат на споменатия в гл. XXVI (Йер 26.24) Защитникът на Еремия, Ахикам. Сега Елисей беше на мястото на Шафан (ст. 12). – „Нова порта“ – виж Еремия 26.10. Йер.36:22. Царят по това време, в деветия месец, седял в зимника, а пред него горял мангал. Мангали все още се използват в Йерусалим за затопляне на стаи през зимата (деветият месец съответства на нашия декември). Йер.36:24. И нито царят, нито всичките му слуги, които чуха всички тези думи, не се уплашиха и не раздраха дрехите си. Слугите тук нямат предвид онези книжници, които са се страхували от предсказанията на Еремия (ст. 16), а вероятно просто придворни. Йер.36:26. И царят заповяда на Ерамеил, царския син, и Сераия, сина на Азриел, и Селемия, сина на Авдиил, да хванат писаря Варух и пророк Еремия; но Господ ги скри. Царският син е принц от царския дом на Давид, а не син на Йоаким, който тогава е на не повече от 30 години. Еремия 36:27–32. Еремия получава заповед от Бога да напише отново пророчествата си и да обяви на Йоаким, че за неговото нахално отношение към словото Божие Господ няма да позволи на потомството му да седне на престола на Давид, а самия цар ще лиши от почетно погребение. Еремия 36:30. за това, така казва Господ за Йоаким, цар на Юда: никой от него няма да седи на престола на Давид и трупът му ще бъде хвърлен в жегата на деня и студа на нощта; Йехония, синът на Йоахим, царува само три месеца, а след това чичо му Седекия се възкачи на трона. – За погребението на Йоаким – виж Ер 22.19. Йер.36:32. И Еремия взе друг свитък и го даде на писаря Варух, сина на Нирия, и той написа в него от устата на Еремия всичките думи на онзи свитък, който Йоаким, царят на Юда, изгори в огъня; и много подобни думи са добавени към тях. Еремия не само записва предишните пророчества в новата книга, но добавя нови към тях, особено тези, изречени по-късно. Може да се интересувате от: