Глава 35

1 à 11. Obéissance des Réhabites aux alliances de leurs ancêtres. 12-19. Le jugement de Dieu sur Israël désobéissant et l'approbation des Rechabites. Jérémie 35 : 1-11. Sur ordre de Dieu, Jérémie invita plusieurs Réhabites à boire du vin, mais ils refusèrent, invoquant le fait que la consommation de vin, ainsi que l'agriculture et, en général, une vie sédentaire étaient strictement interdites par leur ancêtre Johanadab. Jr.35:1. Parole qui fut adressée à Jérémie par l'Éternel, du temps de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda : Ce n'était probablement pas avant la 4ème année de Jojakim, lorsque les Babyloniens avaient déjà pénétré en Judée (cf. Jr 25.1 ; 2 Rois 24.1 et suiv.). Jér.35:2. va à la maison des Réhabites, parle-leur, et amène-les à la maison de l'Éternel, dans l'une des chambres, et donne-leur du vin à boire. Les Réhabites (1 Chroniques 2.55) étaient une branche des Kénites amie des Juifs depuis l'époque de Moïse. Ils ont été acceptés dans la société israélienne, mais ont observé leurs propres coutumes et traditions. Leur ancêtre Johanadab participa avec Jéhu à la destruction du service de Baal dans le royaume d'Israël (2 Rois 10,15 et suiv.). Il a donné à sa famille quelques règles de vie, qu'il a bien entendu lui-même héritées de ses ancêtres. La règle principale est de mener une vie de nomade, ce qui offre de plus grandes garanties contre la corruption morale que la vie en ville. Ce n'est que par nécessité, afin de sauver leur vie des Babyloniens, qu'ils furent contraints (probablement vers 601) de se réfugier derrière les murs de Jérusalem. Les pièces étaient disposées en grand nombre dans la cour avant de l’église (narthex). Les matériaux sacrificiels étaient stockés ici, les fonctionnaires de l’église vivaient ici et les repas étaient organisés après l'offrande de paix. Jér.35:4. Et il les conduisit à la maison de l'Éternel, dans la chambre des fils d'Anan, fils de Guedalia, l'homme de Dieu, qui était près de la chambre des princes, au-dessus de la chambre de Maaseiah, fils de Shallum, le garde à l'entrée ; Anan est appelé un homme de Dieu, probablement en tant que prophète (cf. 1 Samuel 2.27). Ses « fils » sont probablement ses disciples. Jérémie 35 :12-19. Le Seigneur commande de signaler aux Juifs cette fidélité des Réhabites aux alliances de leurs ancêtres, car les Juifs n'ont jamais obéi à leur Dieu. Pourquoi le Seigneur fera-t-il tomber sur les Juifs tous les désastres qu'il leur a prédits, mais il protégera toujours les Réhabites. Jérémie 35:19. C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël : L'homme qui se tient devant moi ne sera pas éloigné de Jonadab, fils de Récab, pendant tous les jours. «Un homme debout devant moi» - dans ces mots, on peut voir une indication non seulement de la préservation de la famille des Réhabites, mais aussi de leur proximité particulière avec Jéhovah, qu'ils entretiennent toujours (cf. Jr 15, 19). Vous pourriez être intéressé par :