Глава 34

1–7. Жереб Седекії. 8–22. Покарання, яке чекає на юдеїв за те, що вони знову взяли рабів, яких самі ж відпустили на волю. Єр.34:1–7. Пророк сповіщає, що Седекія буде взятий у полон царем Вавилонським, але помре своєю смертю і удостоїться почесного поховання. Єр.34:1. Слово, яке було до Єремії від Господа, коли Навуходоносор, цар вавилонський, і все військо його та всі царства землі, підвладні руці його, і всі народи воювали проти Єрусалиму та проти всіх міст його. Коли сказано це пророцтво – вирішити важко. У всякому разі, Єремія в цей час був на волі (ст. 2-й). Це могло статися під час першої облоги Єрусалима Навуходоносором. Єр.34:5. ти помреш у світі, і як для батьків твоїх, колишніх царів, що були перед тобою, спалювали при похованні пахощів, так спалять і для тебе і оплачуть тебе: «На жаль, пане!», бо Я сказав це слово, говорить Господь. Не сказано, де помре Седекія. Але з того, що тут не наведено звичайного виразу: «похований з батьками своїми» можна зробити висновок, що пророк передбачає Седекії смерть у полоні. – Про спалення маси запашних речовин при похованнях царів – див. 2Пар. 16:14, 21:19. Єр.34:7. Тим часом військо царя вавилонського воювало проти Єрусалиму і проти всіх юдейських міст, що ще залишалися, проти Лахіса та Азеки; Бо з міст юдейських ці тільки залишалися, як міста укріплені. Лахіс та Азека – два міста, що знаходилися на південний захід від Єрусалиму на юдейській низовині. Вони тільки й витримували ще облогу вавилонян – інші міста вже взяли. Єр.34:8–22. За пропозицією Седекії, князі та жителі Єрусалиму відпустили було на волю своїх рабів з євреїв та євреїв, але потім передумали і знову взяли їх собі. За це Господь звіщає їм різні лиха та повне спустошення їхньої країни. Єр.34:8. Слово, яке було до Єремії від Господа після того, як цар Седекія уклав завіт з усім народом, що був у Єрусалимі, щоб оголосити свободу, Седекія взяв зі своїх підданих обіцянку відпустити на волю всіх рабів з євреїв. Це не стояло ні в якому відношенні ні до суботнього, ні до ювілейного року, а й справою благочестя. З 21-го вірша видно, що це було зроблено в той час, коли вавилонські війська взяли в облогу Єрусалим. Єр.34:11. але після того, передумавши, стали брати назад рабів і рабинь, яких відпустили на волю, і змусили їх бути рабами та рабинями. «Після того» , тобто після того, як тимчасово була знята з Єрусалима облога (ст. 21) і євреї стали шкодувати про принесену ними жертву, яка, як їм тепер здавалося, зовсім не вимагалося обставинами, в яких вони перебували. Ієр.34:18. і віддам тих, що переступили заповіт Мій, і не встояли в словах завіту, що вони уклали перед лицем Моїм, розсікши бичка навпіл і пройшовши між розсіченими частинами його, Про укладання завітів у давнину – див. Побут. 15 . Єр.34:20. Віддам їх у руки їхніх ворогів та в руки тих, що шукають душі їхні, і їхні трупи будуть їжею птахам небесним та звірам земним. Порівн. Побут 15.11. Пророку пригадується, як хижі птахи налетіли на розсічені тіла тварин під час укладання Авраамом заповіту з Богом. Так і вороги тепер, як хижі птахи, клюватимуть трупи євреїв. Вам може бути цікаво: