Глава 34

1–7. La suerte de Sedequías. 8–22. El castigo que les esperaba a los judíos porque nuevamente tomaron esclavos a quienes ellos mismos habían liberado. Jeremías 34:1–7. El profeta anuncia que Sedequías será llevado cautivo por el rey de Babilonia, pero morirá su propia muerte y recibirá un entierro honorable. Jer.34:1. Palabra que vino a Jeremías de parte del Señor, cuando Nabucodonosor rey de Babilonia, y todo su ejército, y todos los reinos de la tierra que estaban sujetos a su mano, y todas las naciones, peleaban contra Jerusalén y contra todas sus ciudades: Es difícil decidir en qué momento se pronunció esta profecía. En cualquier caso, Jeremías estaba libre en ese momento (v. 2). Esto pudo haber tenido lugar durante el primer asedio de Jerusalén por parte de Nabucodonosor. Jer.34:5. Morirás en paz, y como quemaron incienso por tus padres, los reyes anteriores que fueron antes de ti, en el entierro, así lo quemarán por ti y te llorarán: “¡Ay, señor!” Porque he hablado esta palabra, dice el Señor. No se dice dónde morirá Sedequías. Pero del hecho de que aquí no se da la expresión habitual: “sepultado con sus padres”, podemos concluir que el profeta predice la muerte de Sedequías en cautiverio. – Sobre la quema de una masa de sustancias aromáticas durante los entierros de los reyes – ver 2 Crón. 16:14, 21:19. Jer.34:7. Mientras tanto, el ejército del rey de Babilonia peleó contra Jerusalén y contra todas las ciudades de Judá que aún quedaban, contra Laquis y Azeca; porque de las ciudades de Judá sólo quedaron estas como ciudades fortificadas. Laquis y Azeca eran dos ciudades ubicadas al suroeste de Jerusalén en la llanura de Judea. Sólo resistieron el asedio de los babilonios; otras ciudades ya habían sido tomadas. Jeremías 34:8–22. Por sugerencia de Sedequías, los príncipes y residentes de Jerusalén estaban a punto de liberar a sus esclavos judíos, pero luego cambiaron de opinión y se los llevaron. Por ello, el Señor les anuncia diversos desastres y la completa devastación de su país. Jer.34:8. Palabra que vino a Jeremías de parte del Señor, después que el rey Sedequías había hecho pacto con todo el pueblo que estaba en Jerusalén para proclamar libertad, Sedequías hizo una promesa a sus súbditos de liberar a todos los esclavos judíos. Esto no tenía nada que ver con el sábado o el año del jubileo, sino simplemente como una cuestión de piedad. El versículo 21 muestra que esto se hizo mientras los ejércitos babilónicos asediaban Jerusalén. Jer.34:11. pero después de pensarlo bien, comenzaron a recuperar a los esclavos y esclavos que habían sido liberados, y los obligaron a ser esclavos y esclavos. “Después de eso”, es decir, después de que se levantó temporalmente el sitio de Jerusalén (v. 21) y los judíos comenzaron a lamentar el sacrificio que habían hecho, que, como ahora les parecía, no era en absoluto requerido por las circunstancias en las que se encontraban. Jer.34:18. Y abandonaré a los que transgredieron Mi pacto y no permanecieron en las palabras del pacto que hicieron delante de Mí, partiendo el becerro en dos y pasando entre las partes cortadas, Para la realización de pactos en la antigüedad, véase Gén. 15. Jer.34:20. Los entregaré en manos de sus enemigos y en manos de los que buscan sus vidas, y sus cadáveres serán comida para las aves del cielo y las bestias de la tierra. Casarse. Génesis 15.11. El Profeta recuerda cómo las aves rapaces volaron sobre los cuerpos disecados de los animales cuando Abraham hizo un pacto con Dios. Así que ahora los enemigos, como aves rapaces, picotearán los cadáveres de los judíos. Quizás te interese: