Глава 34

1–7. Ο κλήρος του Σεδεκία. 8–22. Η τιμωρία περίμενε τους Εβραίους γιατί πήραν πάλι σκλάβους που οι ίδιοι είχαν αφήσει ελεύθερους. Ιερεμίας 34:1–7. Ο προφήτης ανακοινώνει ότι ο Σεδεκίας θα αιχμαλωτιστεί από τον βασιλιά της Βαβυλώνας, αλλά θα πεθάνει με τον ίδιο του τον θάνατο και θα λάβει τιμητική ταφή. Ιερ.34:1. Ο λόγος που ήρθε στον Ιερεμία από τον Κύριο, όταν ο Ναβουχοδονόσορ, ο βασιλιάς της Βαβυλώνας, και όλος ο στρατός του και όλα τα βασίλεια της γης που ήταν υποταγμένα στα χέρια του, και όλα τα έθνη, πολέμησαν εναντίον της Ιερουσαλήμ και εναντίον όλων των πόλεων της: Είναι δύσκολο να αποφασίσουμε σε ποια ώρα ειπώθηκε αυτή η προφητεία. Σε κάθε περίπτωση, ο Ιερεμίας ήταν ελεύθερος εκείνη την εποχή (εδ. 2). Αυτό μπορεί να συνέβη κατά την πρώτη πολιορκία της Ιερουσαλήμ από τον Ναβουχοδονόσορ. Ιερ.34:5. Θα πεθάνεις εν ειρήνη, και όπως θυμίασαν στους πατέρες σου, τους πρώην βασιλιάδες που ήταν πριν από σένα, στην ταφή, έτσι θα το κάψουν για σένα και θα σε θρηνήσουν: «Αλίμονο, Κύριε!» Διότι είπα αυτόν τον λόγο, λέει ο Κύριος. Δεν λέγεται πού θα πεθάνει ο Σεδεκίας. Αλλά από το γεγονός ότι η συνήθης έκφραση δεν δίνεται εδώ: «θάφτηκε με τους πατέρες του», μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο προφήτης προβλέπει τον θάνατο του Σεδεκία στην αιχμαλωσία. – Περί καύσης μάζας αρωματικών ουσιών κατά τις ταφές βασιλέων – βλ. Β’ Χρον. 16:14, 21:19. Ιερ.34:7. Εν τω μεταξύ, ο στρατός του βασιλιά της Βαβυλώνας πολέμησε εναντίον της Ιερουσαλήμ και εναντίον όλων των πόλεων του Ιούδα που είχαν απομείνει, εναντίον της Λαχές και της Αζεκά. γιατί από τις πόλεις του Ιούδα μόνο αυτές παρέμειναν ως οχυρωμένες πόλεις. Η Λαχές και η Αζεκά ήταν δύο πόλεις που βρίσκονταν νοτιοδυτικά της Ιερουσαλήμ στην πεδιάδα της Ιουδαίας. Άντεξαν μόνο στην πολιορκία των Βαβυλωνίων - άλλες πόλεις είχαν ήδη καταληφθεί. Ιερεμίας 34:8–22. Μετά από πρόταση του Σεδεκία, οι πρίγκιπες και οι κάτοικοι της Ιερουσαλήμ επρόκειτο να ελευθερώσουν τους Εβραίους σκλάβους τους, αλλά μετά άλλαξαν γνώμη και τους πήραν πίσω για τον εαυτό τους. Γι' αυτό ο Κύριος τους αναγγέλλει διάφορες καταστροφές και την πλήρη καταστροφή της χώρας τους. Ιερ.34:8. Ο λόγος που ήρθε στον Ιερεμία από τον Κύριο, αφού ο βασιλιάς Σεδεκίας είχε συνάψει διαθήκη με όλο τον λαό που ήταν στην Ιερουσαλήμ για να κηρύξει την ελευθερία, Ο Σεδεκίας έδωσε υπόσχεση από τους υπηκόους του να ελευθερώσει όλους τους Εβραίους σκλάβους. Αυτό δεν είχε να κάνει με το Σάββατο ή το έτος του ιωβηλαίου, αλλά απλώς ως θέμα ευσέβειας. Το εδάφιο 21 δείχνει ότι αυτό έγινε ενώ τα βαβυλωνιακά στρατεύματα πολιορκούσαν την Ιερουσαλήμ. Ιερ.34:11. αλλά μετά από αυτό, αφού το σκέφτηκαν, άρχισαν να παίρνουν πίσω τους σκλάβους και τους σκλάβους που είχαν απελευθερωθεί και τους ανάγκασαν να γίνουν σκλάβοι και σκλάβοι. «Μετά», δηλαδή, αφού άρθηκε προσωρινά η πολιορκία από την Ιερουσαλήμ (εδ. 21) και οι Εβραίοι άρχισαν να μετανιώνουν για τη θυσία που έκαναν, η οποία, όπως τους φαινόταν τώρα, δεν απαιτούνταν καθόλου από τις περιστάσεις που βρέθηκαν. Ιερ.34:18. Και θα εγκαταλείψω αυτούς που παραβίασαν τη διαθήκη μου και δεν στάθηκαν στα λόγια της διαθήκης που έκαναν μπροστά μου, κόβοντας το μοσχάρι στα δύο και περνώντας ανάμεσα στα κομμένα μέρη, Για τη σύναψη διαθηκών στους αρχαίους χρόνους, βλέπε Γεν. 15. Ιερ.34:20. Θα τους παραδώσω στα χέρια των εχθρών τους και στα χέρια εκείνων που αναζητούν τη ζωή τους, και τα πτώματά τους θα είναι τροφή για τα πουλιά του ουρανού και τα θηρία της γης. Νυμφεύομαι. Γεν. 15.11. Ο Προφήτης θυμάται πώς τα αρπακτικά πουλιά πέταξαν πάνω στα τεμαχισμένα σώματα ζώων όταν ο Αβραάμ έκανε μια διαθήκη με τον Θεό. Έτσι τώρα οι εχθροί, σαν αρπακτικά πουλιά, θα ραμφίζουν τα πτώματα των Εβραίων. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: