Глава 32

1–15. Η συμβολική ενέργεια που ο Θεός διέταξε τον Ιερεμία να κάνει ήταν η αγορά ενός χωραφιού στην πόλη Αναθοθ. 16–25. Η προσευχή του προφήτη για διευκρίνιση του νοήματος αυτής της ενέργειας. 26–44. Θεϊκή εξήγηση. Ιερεμίας 32:1–15. Σε μια εποχή που οι Χαλδαίοι πολιόρκησαν την Ιερουσαλήμ από όλες τις πλευρές και όταν δεν υπήρχε πλέον καμία αμφιβολία ότι θα έφερναν την πολιορκία στο επιθυμητό τέλος, ο Ιερεμίας, φυλακισμένος στη βασιλική αυλή, έλαβε πρόταση από συγγενή του να αγοράσει ένα οικόπεδο στην Αναθοθ. Ο Προφήτης, σύμφωνα με την εντολή του Θεού, αγόρασε το οικόπεδο και έκανε μια πράξη πώλησης σε πλήρη μορφή ως σημάδι ότι με τον καιρό θα χρειαζόταν όταν πάλι σε αυτή τη γη της Ιουδαίας οι κάτοικοί της που επέστρεψαν από την αιχμαλωσία άρχισαν να αγοράζουν χωράφια και αμπέλια. Ιερ.32:2. Τότε ο στρατός του βασιλιά της Βαβυλώνας πολιορκούσε την Ιερουσαλήμ, και ο προφήτης Ιερεμίας φυλακίστηκε στην αυλή της φρουράς, που ήταν κοντά στο σπίτι του βασιλιά του Ιούδα. Αυτό αναφέρεται στη δευτερεύουσα πολιορκία της Ιερουσαλήμ από τον Ναβουχοδονόσορ, αφού χρειάστηκε να αποσυρθεί από την Ιερουσαλήμ για μικρό χρονικό διάστημα ενόψει της προσέγγισης των αιγυπτιακών στρατευμάτων. – Για τη φυλάκιση του Ιερεμία, βλέπε Ιερεμίας 37.12–21 v. – «Η αυλή της φρουράς» δεν είναι ένα μπουντρούμι, αλλά μάλλον ένα δωμάτιο για τη βασιλική φρουρά. Ιερ.32:3. Ο Σεδεκίας, ο βασιλιάς του Ιούδα, τον φυλάκισε εκεί, λέγοντας: «Γιατί προφητεύεις και λες: Έτσι λέει ο Κύριος: Ιδού, έδωσα αυτή την πόλη στα χέρια του βασιλιά της Βαβυλώνας, και θα την καταλάβει. Ιερ.32:4. Και ο Σεδεκίας, ο βασιλιάς του Ιούδα, δεν θα ξεφύγει από τα χέρια των Χαλδαίων, αλλά σίγουρα θα παραδοθεί στα χέρια του βασιλιά της Βαβυλώνας, και θα του μιλήσει στόμα με στόμα, και τα μάτια του θα δουν τα μάτια του. Ιερ.32:5. και θα πάρει τον Σεδεκία στη Βαβυλώνα, όπου θα παραμείνει μέχρι να την επισκεφτώ, λέει ο Κύριος. Αν πολεμήσεις τους Χαλδαίους δεν θα πετύχεις; Εδώ αναφέρεται συνοπτικά το περιεχόμενο των λόγων του προφήτη για τον Σεδεκία (πρβλ. Ιερ. 21.4 κ.ε.· Ιερ. 34.2 κ.ε.· Ιερ. 37.17). Ιερ.32:7. Ιδού, ο Αναμαέλ, ο γιος του θείου σου Σαλλούμ, έρχεται σε σένα για να σου πει: «Αγόρασε για σένα το χωράφι μου, που είναι στην Αναθοθ, γιατί πρέπει να το αγοράσεις από συγγένεια». Ο Ιερεμίας ήταν πιθανώς ο πλησιέστερος συγγενής του Αναμεήλ και ως εκ τούτου αυτός ο τελευταίος, που πιθανότατα βρισκόταν σε δύσκολη οικονομική κατάσταση, προσφέρεται να αγοράσει το οικόπεδό του στον Ιερεμία, όπως απαιτεί ο νόμος του Μωυσή (Αριθμ. 27.8-11· Λευ. 25.25). Αυτό το οικόπεδο, βέβαια, βρισκόταν κοντά στα τείχη του Αναθοθ, αφού εδώ οι Λευίτες είχαν συνήθως οικόπεδα για βοσκότοπους (Αριθμοί 35,2). Αν στο βιβλίο Λιοντάρι. 25,34 απαγορεύεται η πώληση τέτοιων οικοπέδων, τότε αυτή η απαγόρευση μάλλον αφορούσε την πώλησή τους σε Εβραίους άλλης φυλής. Ιερ.32:9. Και αγόρασα ένα χωράφι από τον Hanameel, τον γιο του θείου μου, που είναι στην Anathoth, και του ζύγισα επτά σίκλια ασήμι και δέκα ασήμι. «Επτά σίκλια ασήμι και δέκα κομμάτια ασήμι», δηλαδή 17 ασημένια σίκλια - η τιμή είναι χαμηλή (13 ρούβλια 50 καπίκια το 1909), αλλά για τον Ιερεμία εκείνη την εποχή αυτό το ποσό, φυσικά, ήταν σημαντικό. Ιερ.32:10. και το έγραψε σε ένα βιβλίο και το σφράγισε, και προσκάλεσε μάρτυρες σε αυτό, και ζύγισε το ασήμι στη ζυγαριά. «Σφραγισμένο». Ο Προφήτης σφραγίζει ένα από τα γραμμάτια πώλησης για να το δώσει στον μαθητή του, τον Μπαρούχ, για φύλαξη. Η άλλη λίστα παραμένει αποσφράγιστη ώστε να είναι πάντα δυνατό να διαπιστωθεί σε ποιον ανήκει το παραπάνω οικόπεδο. Ιερ.32:14. Έτσι λέει ο Κύριος των δυνάμεων, ο Θεός του Ισραήλ: Πάρτε αυτά τα αρχεία, αυτό το γραμμάτιο πώλησης που είναι σφραγισμένο, και αυτό το αρχείο που είναι ανοιχτό, και βάλτε τα σε ένα πήλινο δοχείο, για να παραμείνουν εκεί πολλές ημέρες. Το αρχείο θα έχει σημασία, ίσως, για τους απογόνους του Ιερεμία και του Αναμεήλ. Ιερεμίας 32:16–25. Στην προσευχή του, ο προφήτης ομολογεί πίστη στην παντοδυναμία και τη δικαιοσύνη του Ιεχωβά. Ο Ιεχωβά ανακάλυψε και τα δύο ειδικά σε σχέση με τον λαό του Ισραήλ, τον οποίο προηγουμένως είχε οδηγήσει έξω από την Αίγυπτο με ισχυρό χέρι, και τώρα, λόγω ανυπακοής, τους υπέβαλε σε όλες τις φρικαλεότητες μιας πολιορκίας. Προβλέποντας ότι ολόκληρη η εβραϊκή χώρα είχε οριστεί από τον Θεό για καταστροφή, ο προφήτης ρωτά γιατί ο Κύριος τον διέταξε να αγοράσει ένα οικόπεδο. Ιερ.32:21. και έβγαλε τον λαό σου τον Ισραήλ από τη γη της Αιγύπτου με σημεία και θαύματα, και με δυνατό χέρι και απλωμένο χέρι, με μεγάλο τρόμο, «Με μεγάλο τρόμο», αυτή είναι η φρίκη που κυρίευσε τους λαούς που ζούσαν κοντά στην Παλαιστίνη και την Αίγυπτο (Δευτ. 11.25). Ιερεμίας 32:26–44. Ο Κύριος απαντά στον προφήτη ότι η Ιερουσαλήμ θα καταληφθεί πράγματι από τους Χαλδαίους, και επισημαίνει τον λόγο για αυτό - αποστασία από τον Θεό και ειδωλολατρία. Ωστόσο, ο Κύριος δεν απορρίπτει για πάντα τον λαό Του. Θα τον συγκεντρώσει ξανά από διάφορες χώρες στις οποίες θα είναι διασκορπισμένος, και θα συνάψει μια Νέα Αιώνια Διαθήκη μαζί του. Τότε τα οικόπεδα στην Ιουδαία θα επιστραφούν ξανά στους ιδιοκτήτες τους. Ιερ.32:39. Και θα τους δώσω μια καρδιά και έναν δρόμο, ώστε να με φοβούνται όλες τις ημέρες της ζωής τους, για το καλό τους και το καλό των παιδιών τους μετά από αυτούς. Εδώ ο Κύριος εξηγεί την έκφραση του Ιερεμία 31 - «Θα γράψω (τον νόμο) στις καρδιές τους». Ο Ίδιος θα τους οδηγήσει στο μονοπάτι της αληθινής γνώσης του Θεού και της υπακοής στον Θεό, και μόνο με τέτοια συνεχή θεϊκή καθοδήγηση θα είναι δυνατή μια αιώνια Διαθήκη μεταξύ Αυτόν και του Ισραηλινού λαού. Ιερ.32:44. Θα αγοράσουν χωράφια με χρήματα και θα τα καταγράψουν, και θα τα σφραγίσουν και θα καλέσουν μάρτυρες—στη γη του Βενιαμίν και στα περίχωρα της Ιερουσαλήμ, και στις πόλεις του Ιούδα, και στις πόλεις των λόφων, και στις πόλεις των πεδιάδων και στις πόλεις του νότου. Διότι θα αποκαταστήσω την αιχμαλωσία τους, λέει ο Κύριος. Σχετικά με τη διαίρεση της γης του Ιούδα, βλέπε Ιερεμίας 17.26. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: