Глава 29

1–23. Επιστολή του Ιερεμία προς τη Βαβυλώνα προς τους Εβραίους αιχμαλώτους. 24–32. Τα λόγια του Ιερεμία στον Σεμαΐα. Ιερεμίας 29:1–23. Στην επιστολή που έστειλε ο Ιερεμίας στους Εβραίους αιχμαλώτους που είχαν πάρει μαζί με τον Ιωαχίν, ο προφήτης παρότρυνε τους συμπατριώτες του να μην βλέπουν την αιχμαλωσία ως μια βραχύβια τιμωρία. Όχι, θα πρέπει να ζήσουν εκεί για πολύ καιρό. Πρέπει να φτιάξουν γερά σπίτια και να φυτέψουν κήπους στις περιοχές της Βαβυλώνας. Για αυτούς, η Βαβυλώνα θα έπρεπε να είναι μια δεύτερη πατρίδα, προς όφελος της οποίας θα πρέπει να προσεύχονται στον Θεό. Εκείνοι οι προφήτες που εξαπατούν τους αιχμαλώτους με την ελπίδα μιας γρήγορης απελευθέρωσης ψεύδονται. Το μόνο που είναι αλήθεια είναι ότι ο Κύριος θα επιστρέψει τον λαό Του από την αιχμαλωσία ξανά μετά από 70 χρόνια. Ακόμη και οι Εβραίοι που παρέμειναν στην Ιερουσαλήμ, για την ανυπακοή τους στον Θεό, θα αιχμαλωτιστούν επίσης. Όσο για τους ψευδοπροφήτες - τον Αχαάβ και τον Σεδεκία, που εξαπάτησαν τους αιχμαλώτους, θα εκτελεστούν από τον Ναβουχοδονόσορ. Ιερ.29:2. Αφού ο βασιλιάς Ιωαχίν και η βασίλισσα και οι ευνούχοι, οι άρχοντες του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ, και οι ξυλουργοί και οι σιδηρουργοί, βγήκαν από την Ιερουσαλήμ, «Ευνούχοι» - εδώ αυτή η έκφραση σημαίνει γενικά αυλικούς και εξηγείται με την εξής έκφραση: πρίγκιπες. Ιερ.29:3. μέσω του Ελεασά, του γιου του Σαφάν, και του Γεμαριά, του γιου του Χελκία, τον οποίο ο Σεδεκίας, ο βασιλιάς του Ιούδα, έστειλε στη Βαβυλώνα στον Ναβουχοδονόσορ, τον βασιλιά της Βαβυλώνας: Η πρεσβεία που έστειλε ο Σεδεκίας στη Βαβυλώνα προφανώς είχε τις ίδιες σκέψεις με τον Ιερεμία, αν πάρουν μαζί τους την επιστολή του. Και ο ίδιος ο βασιλιάς αυτή τη στιγμή, προφανώς, ακολούθησε τις υποδείξεις του Ιερεμία. Σαφώς θέλει να διατηρήσει καλές σχέσεις με τον Ναβουχοδονόσορ. Ιερ.29:21. Έτσι λέει ο Κύριος των δυνάμεων, ο Θεός του Ισραήλ, για τον Αχαάβ, τον γιο του Κολιά, και για τον Σεδεκία, τον γιο του Μαασία, που σας προφητεύουν ψέματα στο όνομά μου: Ιδού, θα τους παραδώσω στο χέρι του Ναβουχοδονόσορ, βασιλιά της Βαβυλώνας, και θα τους σκοτώσει μπροστά στα μάτια σας. Ο θυμός του Ναβουχοδονόσορ κατά των ψευδοπροφητών είναι πολύ κατανοητός. Με τις ομιλίες τους προέβλεψαν την ανατροπή της εξουσίας του. Ιερεμίας 29:24–32. Κάποιος Σεμαΐας, εξοργισμένος από την παραπάνω επιστολή του Ιερεμία, έστειλε μια επιστολή στους ιερείς της Ιερουσαλήμ, στην οποία συμβούλευε τον αρχιφύλακα του ναού να κρατήσει τον Ιερεμία. Για αυτό, ο προφήτης ανακοινώνει μια αυστηρή τιμωρία στον Σεμαΐα: μετά από αυτόν δεν θα υπάρχουν απόγονοι. Ιερ.29:29. Όταν ο Σοφονίας ο ιερέας διάβασε αυτό το γράμμα δυνατά στον προφήτη Ιερεμία, Ο Σοφονίας είχε πιθανώς διαφορετική γνώμη για τον Ιερεμία από τον Σεμαΐα, και γνώρισε τον προφήτη με την επιστολή του Σεμαΐα. Ιερ.29:32. Γι' αυτό, έτσι λέει ο Κύριος: Ιδού, θα τιμωρήσω τον Σεμαΐα τον Νεχελαμίτη και τη φυλή του. Κανένας από αυτόν δεν θα ζει ανάμεσα σε αυτόν τον λαό, και δεν θα δει το καλό που θα κάνω στον λαό Μου, λέει ο Κύριος. γιατί μίλησε αντίθετα με τον Κύριο. Η στέρηση απογόνων για έναν Εβραίο ήταν η πιο αυστηρή τιμωρία. Ειδική σημείωση. Η πρεσβεία στάλθηκε στη Βαβυλώνα από τον Σεδεκία, πιθανότατα δύο χρόνια μετά την άνοδό του, γιατί το 4ο έτος της βασιλείας του είχε ήδη ταξιδέψει στη Βαβυλώνα και αμέσως μετά εντάχθηκε στον συνασπισμό των Παλαιστινιακών κρατών κατά της Βαβυλώνας και τότε, φυσικά, δεν θα έστελνε την πρεσβεία που προαναφέραμε. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: